姚忠信代表世俗政權宣判了寇婷婷斬監候，秋後問斬。
實際上到了秋後，正是寇婷婷身體和靈魂都到最虛弱的時候，取他的仙骨並不費力。
至於那塊“萬佛牌”，據說在天命人身上。
得到仙骨，飛升天庭。
神明遺留下的法寶、秘籍無數。
還愁不能強大嗎？
擁有了無可匹敵的修為，還愁捉不到天命人，拿不到“萬佛牌”嗎？
姚忠信將寇婷婷打入地牢。
天命人陸鎮也被山真人召喚出的教主妖聖皇抓獲，一同打入地牢。
山真人在他麵前越發囂張，縣衙中的大事小事兒，都得先向山真人彙報，處理政務也得先經過山真人的同意，才能下達。
這家夥得儼然成了地靈縣的一把手，騎在姚忠信脖子發號施令的太上皇。
姚忠信這個朝廷任命的縣太爺倒成了傀儡。
他憋屈，卻又拿對方無可奈何。
雙方的實力差距很大。
翻臉吃虧的隻能是自己。
此時姚忠信重新審視妖族入世，取代神明位置的利弊。
陡然發現：相較神明與人族共生共存的關係。妖族與人族的關係則要可怕的多。
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神族分為古神與新神。
古神是洪荒時代，混沌初分，開天辟地，在虛空誕生的。
他們初步完成了混沌分離的工作，穩定了天道運行的基礎之後，幾乎都隱沒了。
天界是絕大部分是新神。
新神的來源途徑極多：大體分為幾個方麵。
一是來源於古神主持下的天地大劫——封神。
古神擬定的封神榜有名字的凡人、修士在劫難逃，魂魄封神，上了天庭。
二是世間的修士通過卓絕艱苦的修行，境界達到了一定程度，渡劫飛升，名錄神籍。
三是人族中的道德之士，精英勇士，生前為人族做了無數好事，死後受到眾位的敬仰和供奉，自然獲得神位。
第四，人族臆想出來的神明。
最後這個聽著很玄幻，卻是真實的。
人族麵對穹宇中種種難以解釋，卻又威力巨大的現象，既恐懼又崇敬，便臆想著有一個神明掌管著這種現象。
為了避免自己被這種現象傷害。
他們便根據腦海中的幻想，捏造出神明的模樣。
虔誠的供奉祈禱。
久而久之，信仰之力便真的誕生了莫須有的神明。
這樣的神明很多：比如雷神、雨神、風神、雲霧之神、山林之神、灶王之神、土地爺等。
因為新神的產生與人族之間有密不可分的關係。
所以新神以人族的信仰之力為食糧。
人族的信仰越虔誠，神明的實力越強大。
為了得到神族的護佑，人族對神明極為虔誠、敬畏，貢獻的信仰之力源源不斷。
同樣的，神明為了獲得更多的信仰之力，也會及時回應人族的祈求，保護人族平安。
理論上，這是人與神的最基本的關係。
後來，隨著神明的不斷強大，發展。
他們成了高高在上，藐視人族的存在。
明明人族是神明的生存基礎，卻成了神明口中的螻蟻。
而妖族與人族的關係，曾經是完完全全的敵對。
根據出身不同，妖族可分為兩類：妖物與妖人。
妖物是指人以外的所有開了靈智的東西，既包括胎、卵、濕、化四大種類的生靈，也包括偶爾受到精血熏染，從無生命轉變為有生命的東西。
妖人，顧名思義，是走偏了修行途徑，墮落入魔道的修士，也有一少部分自願修行魔道的邪惡人類。
不管妖物還是妖人。
由於他們修行之初，選擇的便是歪門邪道，邪惡殘虐與生俱來。
殘害人族是他們修行的手段。
人族是他們修行過程中，取之不儘的資源。
所以妖族比洪水猛獸還要令人痛恨。
人族中以降妖除魔為己任的正義之士，跟妖族勢不兩立，見麵便是你死我活的爭鬥。
人族與妖族，本是食客與食物的關係。
神明消失了。
重新入世的妖族卻將自己擺到了與食物平等的地位。
目的是什麼？
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