陸鎮並不想對任何勢力趕儘殺絕。
通過與各種勢力的接觸。
他想明白了一個道理：好壞、善惡等概念和標準，其實並不是天道的標準，而是天道規則下眾生的標準。
天道的標準隻有一個：存在即合理。
但是生活同個世界的眾生，為了維持不同種族之間的平衡，為了維持同一種族間不同個體的平衡，“好壞、善惡、道德”等等概念應運而生。
這些眾生是天道規則的一部分，也是不可缺少的。
按通俗的說法：少一種人不成世界。
推而廣之：存在的即是合理的，萬事萬物，芸芸眾生，既然被創造出來，就有生存的理由，隻要在天道允許的框架下，任其自由生存或是自由衰落，都是自然的選擇。
從另外的角度來說。
保持眾生生存的自由也是必要的。
假如將人們心目中壞的、惡的、不堪的都清理掉。
那麼美好的、高尚的事物失去了對比，沒有惡的壞的事物競爭，失去活力是必然的，慢慢腐朽也是不可阻擋的。
如果世界隻保留所謂好的東西，最終的結局：美好的、高尚的終究在沒有壓力和競爭的環境中腐化變質，變成了它原本討厭的模樣。
水至清則無魚，人至察則無友。
說的便是這個道理。
陸鎮將自己的想法用最通俗的語言解釋了。
孫大聖、九靈元聖等少數人聽懂了。
因為他們修行時都曾經接觸過真正的天道，對於天道規則的感悟高於常人許多。
天道真諦中從來沒有善惡、好壞的概念。
它隻是遵循著最基本的運行規律：循環往複，周而複始。
運行過程中不管發生了什麼，遇到了什麼，可能會停滯，但運行的軌跡永遠不變。
無數運行規則的不同的世界，生活在無數世界上，其生存方式各不相同的眾生，根據自身發展的需要，提出了種種道德規範。對於天道來說毫無影響。
如果一個人活的足夠長，觀察的生靈樣本、世界樣本足夠多。
就能發現，世界模樣再古怪，眾生的道德再敗壞，無論將他們放在多長時間的長河內，都會發現，它們的生死輪轉，與天道的運行規律完全一致，那就是：
循環往複，周而複始。
萬事萬物運行仿佛一個閉環的圓，永遠不會停止。
“既然不能消滅，讓這些汙垢繼續存在，世界穩定後，豈不是又回到老樣子？”
常紅等人修為較低，聽得囫圇吞棗，不能理解陸鎮奇怪的理論。
怯怯的提問。
陸鎮從土堆上抓起一把黃土，撒到乾淨的地上。
接著輕輕一吹，黃土重新回到土堆。
陸鎮又從土堆上抓起一把黃土，撒到乾淨的地上。
再次輕輕一吹。
“汙垢是永遠打掃不乾淨的。循環往複，周而複始不僅僅是指世界，眾生，也指汙垢，美好。所有事物都逃不出這八個字。”
常紅等人還是似懂非懂。
陸鎮乾脆舉了一個簡單易懂的例子。
“諸位未開靈智，踏上修行之前，是不是飽受蚊蟲的困擾。”
“是！這些蚊蟲吸血吃肉，搞的我們煩躁不安。每天想儘辦法消滅他們，驅蚊草，驅蚊藥什麼都用上了，卻隻能得到暫時安寧，蚊蟲總是打不淨。”