所以人想任性，一定要看天時地利人和才能決定是否任性一把。
富察老夫人打定主意，要把家裡的異教徒都給清走，而他們家到時候也要改信仰的。
蘇天鳳開創的太清觀，老太太是打算一家子都支持的。
怎麼支持呢？
自然是全家改信仰，以後就是太清觀的信徒。
這種因為自家血脈，從而修改信仰的事兒，在這個世界的大清朝不少見。
合法教派就有十五個，大清的人口就那麼多，還有那麼多的野教派，不爭奪信徒能行？
教派多的下場就是信徒們可選擇的機會特彆多，哪個教派能切實讓信徒受益，哪個教派的信徒才會忠誠，教派才能興盛。
教派的福利不行，信徒們不說立刻翻臉，但是絕對會在找到合心意的下家之後，改信仰。
而這個世界的大清朝裡的教派，想傳道收集信仰之力是相當的不容易，需要付出真金白銀來讓信徒得到切實的好處，才可能收集的到。
比如大清朝的佛門和道門，都有自己的醫療體係，也有自己的生意和田產，信徒可以免費看病吃藥，信徒家裡實在困難，佛門和道門還會發救濟糧的。
甚至佛門和道門還有自己的書院，信徒隻要願意，家裡的孩子都能免費進去讀書識字，但凡有學習方麵比較有天賦的信徒，佛門和道門還會想辦法給送進朝廷當官，或是給找彆的更好的出路。
佛門和道門對信徒是最好的，因為底蘊深厚，有錢這麼搞。
其他教派就差點兒意思，信徒比不上佛門和道門那麼多，因為養不起。
而這些教派給信徒這般花錢的目的就是信仰之力。
如今是末法時代啊，靈氣等能量全部隱藏起來，教派的門徒們可都是修士，修士修煉是需要資源的，其中最不可缺少的資源就是能量。
當靈氣隱而不發的時候，信仰之力就是最好的平替品。
因為信仰之力也純粹啊。
信仰之力唯一的缺點就是不好收集，因為信徒少了，信仰之力就會少，信徒多了，教派不見得養得起。
其次，修士們跟教派完全綁定一起了，一旦叛教，使用彆的教派的信仰之力，那之前的修為就需要全部廢掉重新修煉才行。
因為每個教派的信仰之力都不一樣，有其特彆的印記，功法也不同。
蘇天鳳此刻的誦經產生的靈光，對普通不會修煉的信徒沒傷害，可對其他教派的修士來說，不亞於毒藥。
因為這靈光霸道的能直接抹除其他教派的印記，隻要改修太清觀的功法，不需要廢除之前教派功法修煉出來的法力，可完全保留修為，從而成為太清觀的修士。
蘇天鳳但凡不要麵皮，隨時能把彆家教派培養出來的修士，拿來自己用。
就是這麼霸道。
其他教派的修士，從此以後，叛教可分為兩種情況。
叛教來太清觀，很輕鬆，不需要廢功重修。
叛教去其他教派，很苦逼，需要廢功重修！
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