地點不在乾清宮，而是在太和門廣場上。
占地三萬平方米的太和門廣場能聚集不少人。
畢竟鬥經是在二十天前提出來的。
二十天的時間足夠傳遍天下所有教派，想來的，必須來的人，都能趕得及來京城觀看這場鬥經。
鬥經在這個世界，是宗教圈子裡的大事兒。
鬥經這天，蘇天鳳依舊留守自己的太清觀，出麵鬥經的是阿狐和阿雀。
皇覺寺全體出動。
觀看的人加起來近三萬，擠擠挨挨的，看著很恢弘。
鬥經場麵向來是嚴肅且殘酷的，不管見沒見過鬥經場麵的人，都知道鬥經時需要保持安靜。
太和門廣場從淩晨開始就開始有人過來，來了也隻是乾站著，一個說話的人都沒有。
兩萬多人，沒有一個人開口說話，場麵恢弘又安靜的詭異。
雍正一共搭建了三個高台，一個是他這個皇帝帶著一些教派代表觀禮的觀禮台。
另外兩個則是皇覺寺和太清觀需要的鬥經台。
皇覺寺的和尚沒看見蘇天鳳，就開始擰眉了。
蘇天鳳才是太清觀的核心，哪怕年紀小不懂事兒，但是太清觀最強的人，隻可能是蘇天鳳。
可最強的人居然沒來？
皇覺寺的和尚們心情複雜。
太清觀的強者不來應該高興的，可又覺得人家不來是沒把皇覺寺當成強敵，想到這裡誰還能高興的起來？
被小看了呢！
鬥經沒有打鬥畫麵，也沒有法術比試畫麵。
雍正作為總裁判，宣布鬥經開始，蘇培盛揮手讓人敲響銅鑼之後，就可以開始誦經了。
是的，沒聽錯，鬥經就是兩個教派誦經的畫麵。
西邊兒的鬥經台上，皇覺寺大大小小八十七個和尚一起敲木魚念經。
東邊兒的鬥經台上，阿狐騷包的懸空盤膝而坐，一身柔和的金光，閉目口誦聖後經。
每個教派的專屬經文都是功法、法術、心法等等，包羅萬象的核心秘籍。
就算當眾誦讀，也不是誰都能聽得懂，學得到的！
誦經會產生各種異象，也就是顯聖。
皇覺寺鬥經台上，從誦經開始，就在虛空中顯現出來一尊佛陀。
隻能看清楚大概的輪廓，金燦光燦燦的，這就是皇覺寺供奉的佛陀。
而太清觀鬥經台上，從阿狐誦經開始，太清聖後大帝的神像還沒開始顯現，但是整個太和關門廣場上地湧金蓮、異香撲鼻，金蓮不入體，繞著人懸浮，太和門廣場上有多少人，就會有多少朵金蓮。