其餘都是蘇東坡的詩詞歌賦，其中有《飲湖上初晴後雨》、《題西林壁》、《江城子密州出獵》、《惠崇春江晚景》、《江城子十年生死兩茫茫》、《浣溪紗遊蔪水清泉寺》、《定風波莫聽穿林打葉聲》、《記承天寺夜遊》、《蝶戀花春景》、《惠州一絕食荔枝》、《贈劉景文冬景》、《超然台記》、《放鶴亭記》、《喜雨亭記》、《石鐘山記》、《臨江仙送錢穆父》。
子午道：“我等愧不能及，回到大宋，定要效仿你們才是。”普安道：“回到青城山，我定要建立一個書屋，名字叫做天下書香。”
餘下道：“人雲亦雲，並不可取。”武連道：“不錯，蘇東坡隻是我中原文人墨客裡的一顆夜明珠。”
費無極道：“我中原人才濟濟，李太白、杜工部、白居易、韓退之、柳宗元、範仲淹、歐陽修、王安石、司馬光、黃山穀，比比皆是。”
張明遠道：“女中豪傑也不容小覷，當今大宋有位女詞人叫做李清照。”金富軾道：“我聽說過此人，不過她與蘇東坡就無法相提並論了，這倒不是我瞧不起女流之輩。隻是蘇東坡乃大宋的臉麵。”此言一出，眾人恍然大悟，喜笑顏開。
金富轍神情肅穆道：“此生唯愛蘇氏父子三人，我時常廢寢忘食，就是為了讀一讀《六國論》、《上樞密韓太尉書》和《赤壁賦》，這三篇文章，讓我神魂顛倒，淚流滿麵。”
金富軾感同身受，眼裡含淚道：“百年以後，我有一大遺言。”眾人齊問，金富軾道：“那便是我的棺木裡，必要放蘇東坡的畫像和《赤壁賦》的字帖。”眾人聽了，驚訝萬分。
這日，在高麗國大明宮禦花園，高麗仁宗叫來子午四人，他們抵達湖邊亭台樓閣，便見到四個熟悉的麵孔，原來是那禮成港給他們搓澡的四個男子。眾人見麵，寒暄片刻，坐了下來，談笑風生。但見波光粼粼，垂柳蕩漾。
張可道：“你們還好嗎，這幾日可安享快樂了？”王白道：“那還用說，一定微幅不淺。”金權道：“陛下，不知叫我們有何吩咐，還望賜教。”李武道：“陛下如此愁容滿麵，如今登基大寶該高興才是。”
子午見高麗仁宗悶悶不樂，便問道：“如何這般模樣，昨日還很開心的樣子。”武連拉著高麗仁宗的手問道：“怎麼了，陛下但說無妨，我們都是好朋友。”
高麗仁宗破涕一笑，樂道：“可是你們畢竟要走，舍不得你們離我而去。”武連笑道：“我們還沒走，你哭什麼。”餘下道：“有什麼心裡話，說說看。”
子午道：“我看還是為了李資謙。”普安點了點頭，冷笑道：“那還用說，一定是這件事，我看天下列國皆是如此。這一朝天子一朝臣，概莫如此。”
高麗仁宗點了點頭，淚光點點道：“不錯，父王駕崩，教我如何麵對氣勢洶洶的大金國。當年父王還在，他就對大遼俯首稱臣，對眼下大金國還是俯首稱臣。可父王駕崩，我才接過這爛攤子，就被李資謙欺負，氣煞我也。他把兩個女兒嫁給我，就是想控製寡人。眼下我勢孤立單，不敢輕舉妄動。”隨即又將朝中派係和掌控實權的情況告訴了子午四人，他們聽了這話，才對劉宗吉所言，確信無疑。
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子午道：“這件事很簡單，李資謙權傾朝野一手遮天，你便再多拉攏幾個朝臣，與之平分秋色，比如金富軾、鄭知常、妙清和尚。這三人，陛下定要掌控在手中。讓他們為你所用，這是外援。”
普安道：“你再找找看，李資謙同黨裡有沒有人，是見風使舵，貪財好色之徒，你可威逼利誘，收買過來。”
高麗仁宗恍然大悟，笑道：“我利用拓俊京，對抗李資謙。再讓金富軾與鄭知常、妙清分庭抗禮。如此一來，寡人便高枕無憂，好主意。”
餘下叮囑道：“陛下手裡必須要有靠得住的人，金富軾絕對可以信任。”武連道：“這妙清和鄭知常，可加以利用，但也要予以防範。”
張可道：“陛下，我四人願替陛下分憂。”王白、李武、金權一同跪拜。
高麗仁宗低下頭，皺了皺眉頭，歎道：“軍中大權被李資謙掌控，這可怎麼辦？”
普安見他年紀輕輕卻愁容滿麵，就笑了笑，叮囑道：“威逼利誘拓俊京找到李資謙謀反的罪證一舉拿下，將兵權收繳。如若拓俊京聽話，你就用金富軾等人牽製他，他不聽話，將他趕下台就好。”
高麗仁宗納悶道：“為何不將他殺頭？”
子午破涕一笑，囑咐道：“你那樣做叫做卸磨殺驢，以後沒人敢為你出生入死。千萬記住，收買人心很重要。”高麗仁宗將信將疑，點了點頭。
武連見高麗仁宗依然疑惑，就解釋道：“借助拓俊京除掉李資謙，這叫做借刀殺人，借力打力。選擇拓俊京，那是因為他是李資謙的同黨，這叫防不勝防。”
高麗仁宗點了點頭，豁然開朗，頓時喜上眉梢，笑了笑。餘下道：“等李資謙和拓俊京都覆滅後，就剩下金富軾、鄭知常和妙清。這三人，你要借力打力。他們本就分為兩派，金富軾最值得你信賴。”
普安道：“如若你高麗國想夾縫中求生存，那就記住三條：其一，不可輕易遷都，聽金富軾的沒錯，他是老臣不會害你。其二，彆自命不凡招惹金國，這女真人不好惹。其三，稱帝建元非同小可，想想看，你祖上尚且不敢輕舉妄動，何況如今金國勢大。”
子午道：“西夏李元昊當年窮兵黷武稱帝建元，結果如何，還不是取消帝號，對大宋俯首稱臣。你在你高麗國內做個土皇帝挺好，彆與那些群雄針鋒相對。切記切記。”
高麗仁宗目不轉睛看向子午四人，飽含深情之際，笑道：“多謝你們四人的真知灼見，真希望你們留下來替寡人分憂。可惜你們要回大宋去。”四人一言不發。
過了兩個多月，徐兢等人告彆了高麗官員的陪伴，乘坐著來時的大船回國，最後在定海登陸。徐兢和陳堯臣回到東京便忙其他事情去了，辭彆張明遠等人之際，將幾篇文稿送上，作為紀念，張明遠收下，又贈送種溪作的《海天一色》畫作，予以答謝。
這晚，吃了晚飯，張小寶先去歇息，張明遠和費無極與子午四人坐在書房，借著燭火，打開徐兢送的文稿，看的津津有味，那上麵寫的是：
宣和五年五月辛巳，天色陰翳，風勢未定。辰刻風闕且順，複加野狐帆，舟行甚鈍。申後風轉。酉刻雲和雨作，入夜乃止;複作南風，入白水洋。其源出靺鞨，故作白色。是夜舉火，三舟相應矣。
黃水洋即沙尾也，其水渾濁且淺。舟人雲，其沙自西南而來，橫於洋中千餘裡，即黃河入海之處。舟行至此，則以雞黍祀沙，蓋前後行舟過沙多有被害者，故祭其溺水之魂雲。自中國適高麗，唯明州道則經此，若自登州板橋以濟，則可以避之。比使者回程至此，第一舟幾遇淺，第二舟午後三舵並折，賴宗社威靈，得以生還。故舟入海以過沙尾為難，當數用鉛硾，時其深淺，不可不謹也。
黑水洋即北海洋也，其色黯湛淵淪，正黑如墨。猝然視之，心膽俱喪。怒濤噴薄，屹如萬山。遇夜則波間熠熠，其明如火。方其舟之升在波上也，不覺有海，惟見天日明快。及降在窪中，仰望前後水勢，其高蔽空，腸胃騰倒，喘息僅存，顛仆嘔吐，粒米不下咽。其困臥於茵褥上者，必使四維隆起，當中如槽;不爾，則傾側輥轉，傷敗形體，當是求脫身於萬死之中，可謂危矣!
檳榔焦以形似得名。大抵海中之焦，遠望多作此狀，唯春草苫相近者，舟人謂之檳榔焦。夜深潮落，舟隨水退，幾複入洋，舉舟恐懼，亟鳴櫓以助其勢，黎明尚在春草苫。六月四日乙酉。天日晴霽，風靜浪平，俯視水色，澄碧如監，可以見底。複有海魚數百，其大數丈，隨舟往來，夷猶鼓鬣，洋洋自適，殊不顧有舟楫過也。是日午後，過菩薩苫。麗人謂其上曾有顯異，因以名之。申後風靜，隨潮而進。
是日酉後，舟至竹島拋泊。其山數重，林木翠茂。其上亦有居民，民亦有長。山前有白石焦數百塊，大小不等，宛如堆玉。使者回程至此，適值中秋月出，夜靜水平，明霞映帶，斜光千丈，山島林壑，舟楫器物，儘作金色。人人起舞弄影，酌酒吹笛，心目欣快，不知前有海洋之隔也。
六月五日丙戌晴明，過苦苫。苫距竹島不遠，其山相類，亦有居民。麗人俗謂刺蝟毛為“苦苫”。此山林木茂盛而不大，正如蝟毛，故以名之。是日拋泊此苫，麗人拿舟載水來獻，以米謝之。東風大作，不能前進，遂宿焉。
看了徐兢的《宣和奉使高麗圖經》，張明遠、費無極等人讚不絕口，夜色深深，都歇息去了。
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