若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
子午不甘示弱，忙介紹道：“《醉翁亭記》作於仁宗慶曆六年，當時歐陽修正任滁州太守。他從東京被貶官到滁州，被貶前曾任太常丞知諫院。抵達滁州心裡不是滋味，可想而知。這是何故？原來他一向支持韓琦、範仲淹、富弼等人參與推行新政，而反對保守的呂夷簡、夏竦之流。韓範諸人早在慶曆五年一月之前就已被先後貶官，到這年的八月，歐陽修又被加了一個親戚中有人犯罪，事情與之有牽連的罪名，因此被落去朝職，貶放滁州了。他在滁州倒也逍遙自在，為民造福，年豐物阜，又有一片令人陶醉的山水，這使歐陽修感到無比快慰。細細想來，歐陽修可不甘寂寞，當然不甘心如此離開東京。但當時他不能力挽狂瀾，隻好寄情山水，寫了這文章來排憂遣愁了。真可謂與民同樂，是個好太守。”
餘眾歎道：“原來如此。”
普安接著道：“文聖歐陽修的散文頗有特色，其文簡潔明快，委曲婉轉，既搖曳多姿又豐滿生動，多為後世所學。尤其是這《醉翁亭記》更是獨步天下了，此文之中有二十一個‘也’字，寫法彆致，靈活而自然。朗朗上口，渾然押韻，既有行文上的氣勢之美，又具聽覺上的節奏之美。即便被推為宋文之冠也是綽綽有餘。據說那首句便是反複推敲修改以後才得以定稿，所謂‘環滁皆山也。’開篇之句便用一個‘也’字，氣勢上已略勝一籌，可謂先聲奪人，而後引人入勝便不在話下了。歐陽修是大宋首屈一指的大文豪，恐怕隻有蘇東坡可以與之比較，不過還是不可相提並論。的確是才高八鬥，出口成章的大家風範。”一個個對餘下的頭頭是道驚歎起來。
黃香心裡悶悶不樂，如何餘下不能像昨晚普安一般飽讀詩書，頭頭是道。趙香雲也感到武連如何不能顯擺一番，心裡也是頗為不悅。武連、餘下心知肚明，不可讓黃香、趙香雲小瞧自己，就不甘落後，躍躍欲試。
餘下笑道：“武連師兄，不知你對蘇東坡有何了解，也給我們說說。”
武連道：“東坡肉，你們吃過麼？”
趙香雲擺擺手，指了指自己的身材：“我不喜歡，會吃胖的。”
黃香笑道：“我可不愛吃。不過什麼來曆就不知道了，說說看。”
餘下忙道：“是蘇東坡自創的美食，他當年謫居黃州之時嗜食豬肉，並有自己獨到的方法加以料理，他曾經還戲作一文，予以讚譽過。我可是聽扁頭師伯提及過，他說當年終南山來了一個牧童，那小家夥便是在黃州見過蘇東坡。就是不知道他吃過蘇東坡做的豬肉沒有，這個就不知道了。畢竟當年我還沒出生，我也不知道。”眾人忍俊不禁。
武連忙道：“東坡肉，怎麼個說法？”
餘下笑道：“蘇東坡作《食豬肉》有雲：‘黃州好豬肉，價賤如糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火、少著水，火候足時他自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管。’東坡肉自此得名。”此語一出，大家哈哈大笑開來。
子午又道：“蘇東坡在杭州做太守時有一個故事，很有意思。你們想聽麼？我說說如何。”眾人一個個點點頭說好。
武連道：“一次蘇東坡去遊山玩水，身穿便裝到了一個道觀。道士看蘇東坡穿著頗為簡樸，態度便冷落起來。道士指著椅子說道，‘坐！’又對童子說‘茶！’他們就這樣交談起來，道人發現他談吐不凡，非尋常人也。心裡頓生敬意，便親自擺下椅子，說，‘請坐！’接著對童子叫道，‘敬茶！’蘇東坡不動聲色，繼續交談。道士越聽越高興，覺得此人來頭不小，忙問，請問先生尊姓大名？‘蘇東坡’蘇東坡就這樣簡簡單單三個字。道士大吃一驚，趕忙站了起來，請蘇東坡往客廳一會，畢恭畢敬言道，‘請上座！’又吩咐童子‘敬香茶！’臨走之時，道士請蘇東坡題字留念，蘇東坡不假思索，提筆留對聯一副。”
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餘下笑了笑看向眾人問道：“你們猜是什麼？”一個個搖搖頭。
武連道：“‘坐請坐請上座，茶敬茶敬香茶。’結果道士看了對聯，臉色騰起而紅。”一語落地，大家樂個不住。
說著這話武連又道：“我給大家說首東坡居士的回環詩如何？”
黃香一臉茫然，馬上追問道：“何謂回環詩？”
餘下看向黃香，馬上介紹道：“回環詩，也叫‘回文詩’！顧名思義，就是能夠回還往複，正讀倒讀皆成章句的詩篇。它是中原文人墨客賣弄文才的一種文字遊戲，雖說並無什麼了不起的地方，但也不失為中原人的才氣之一。”
趙香雲也問道：“回環詩有幾種形式？我素聞這詩歌可分為絕句與律詩的。”
武連介紹道：“回文詩有許多種形式比如‘通體回文’、‘就句回文’、‘雙句回文’、‘本篇回文’、‘環複回文’。通體回文是指一首詩從末尾一字讀至開頭一字另成一首新詩。就句回文是指一句內完成回複，每句的前半句與後半句互為回文。雙句回文是指下一句為上一句的回讀。本篇回文是指一首詩詞本身完成一個回複，即後半篇是前半篇的回複。環複回文是指先連續至尾，再從尾連續至開頭。”
黃香癡迷之際，隨即追問道：“這回環詩可有什麼曆史麼？何人作出第一首回環詩？”
餘下當仁不讓道：“蘇伯玉妻，大漢詩女。傳說蘇伯玉曾官遊蜀地，久而不歸。他的妻子居住在長安，作《盤中詩》以寄，傾訴思念之情。《盤中詩》便是最早的回文。《盤中詩》是一首雜體詩，載於《玉台新詠》。舊說寫於盤中，屈曲成文，故稱‘盤中體’。全詩二十七韻，四十九句，主要為三字句，也有部分七字句。它的讀法，末句有所提示。由‘當從中央周四角’推測，盤很可能是方盤，詩在盤中由中央回旋及於四角，雖然近於文字遊戲，倒也無害於詩的完美。”
趙香雲迫不及待，馬上追問：“這蘇伯玉妻給我們姑娘家長臉了，我倒是很想知道她作的詩說些什麼。”
餘下撓了撓後腦勺，尷尬一笑：“這《盤中詩》我隻是聽說過，偏偏就記不得原文。真是抱歉萬分！”
武連曾聽阿長提到過，故而記憶猶新，總算此時派上用場了，心裡喜樂無比，得意洋洋之際微微一笑：“我知道，我來吟誦一番，試一試，見笑，見笑。”說話間，歎道：
山樹高，鳥啼悲。泉水深，鯉魚肥。空倉雀，常苦饑。吏人婦，會夫稀。出門望，見白衣。謂當是，而更非。還入門，中心悲。北上堂，西入階。急機絞，抒聲催。長歎息，當語誰。君有行，妾念之。山有日，還無期。結巾帶，長相思。君忘妾，未知之。妾忘君，罪當治。安有行，宜知之。黃者金，白者王。高者山，下者穀。姓者蘇，字伯玉。人才多，知謀足。家居長安身在蜀。何情馬蹄歸不數。羊肉千斤酒百科。令君馬肥麥與粟。今時人，智不足。與其書。不能讀。當從中央周四角。
餘下見眾人刮目相看，就尷尬一笑：“聽說，此詩傳到蘇伯眼前後，自此不再遊山玩水，便一心一意與自家夫人情好日密了。”
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