皇上又在取笑老僧了。”道衍苦笑著，精神頭比剛才好多了，眼睛也亮了。“廣孝十四歲出家，立誌做一代高僧，不享世俗之樂，卻要做經天緯地的大事。高僧雖世外之人，卻在三界之中，不問世事，豈不是枉來人世。少林寺便有武僧救唐王故事，成就了一代英主太宗李世民，臣很羨慕。袁珙說臣是劉秉忠之流，臣又何嘗不想成為元世祖身邊的劉秉忠，協讚一代君王之大事！是機緣巧合讓臣來到皇上身邊；是皇上慧眼識人，用臣於鞍前馬後，終於能為大明王朝做些事。皇上在位十幾年，承太祖之宏膜，纂《大典》，伐殘元，修運河，治黃河，下西洋，建北京，海外小邦，不遠萬裡，羅拜闕下，文治武功，邁越前朝，中華之聲威遠播，豈是他君所能比擬。臣已八十有四，曆經元末戰亂，太祖開國，輔陛下於潛邸，望秉忠於朝堂，臣雖僧人，陛下恩寵已位極人臣，還有何憾？”
一通話下來，道衍已是氣短神昏，似失了元氣，閉上眼，大口喘氣，好半天緩不過勁來。永樂想離開，不是因為絲毫的厭惡，而是看不下愛臣的遭罪，卻又無能為力。心中堵悶，一腔的酸楚又不能傾出，坐立不寧，似乎比在病榻上的道衍還難受。可他又不能走，顯見，少師的話還沒說完，看這情形，若真的沒有下次了，豈不遺憾終生？
楊榮看出了皇帝的心思，便主動上來搭訕，輕說起道衍過去的一些趣事，既消磨時光，又疏解皇上的鬱結，直至道衍恢複常態。
永樂說：“朕不忍再打攪少師，可還想和少師說說話。”道衍明白皇上的意思，明明是想聽他的遺願，卻輕鬆地說成了“說話”，心中想著，一掬老淚順著眼角淌出：“臣這個樣子，勞煩一國之君久坐床前，古往今來，有幾個臣子能有如此殊榮？臣願足矣！來世，還要給陛下做臣子。”
“愛卿哪裡話？朕儘君職而已。”生離死彆，無限感傷，永樂的淚水終於沒有忍住，順著兩腮淌下來，在場的楊榮、金幼孜也跟著皇上一同流淚。
道衍心血耗儘，說話吃力，半閉著眼，沒有看到。隱忍了一陣，永樂繼續道，“蘇祿國王前日貢了一堆金飾品，其中一隻金唾壺，質地上乘，做工精美，說是還有延年益壽的功效，就賜予少師。”“大恩不言謝，臣這把老骨頭怕是用不上了。”“少師過謙了，好東西不用才可惜，要用，一定要用。”“一定，一定。”道衍支吾著點點頭，皇上一片好意，他不能再違拗，他也再沒精力違拗了。“還想難為少師費力再說說，朕還想聽。”道衍閉上眼睛，又溢出了淚水。永樂對他一直都這樣。
三十多年了，皇上脾氣那麼不好，對他發火也隻那麼一次，其實也算不上發火。建文元年七月，道衍一手策劃的靖難之役，萬事俱備，正要號令，忽然間狂風大作，暴雨傾盆，劈劈啪啪，連屋簷的青色琉璃瓦也被風雨卷了下來。燕王以為是不祥之兆，瞪著老和尚，雷霆萬鈞就要爆發。道衍一笑說，殿下沒聽說過，飛龍在天，從以風雨？綠簷散落是天大的好事，那是上天示意，殿下要住黃瓦的屋了！
像外麵驟來又驟去的雨，燕王也隨著道衍笑了。三年後，他果然走出了綠瓦的王府，住進了天下最為豪華的黃色琉璃瓦殿堂。三十多年都這麼默契。精明的皇帝，知他心裡一定有話，也知他輕易不肯讓皇上分神。
道衍沉默了一陣，半睜開眼，而後又閉上了。他的舉動，沒有逃開永樂的眼睛，那麼大的功勞，已經是土埋脖頸的人，還不願有一私囑托於皇上，這是一種怎樣的境界啊！
“少師一世無私事告朕，今日朕來探望，絕不能空手而回，你就是編出個私事來，由朕去辦了，也算是了卻了朕的一個心願。”
楊榮、金幼孜連同黃儼、馬雲又一次落淚了。“那就難為陛下了。”又是憋了很久，道衍攢足氣力，才有些歉意地說，“皇上知道，溥洽是建文的主錄僧。那年，外間紛紛傳言，是溥洽給了度牒，又幫建文由水道遁去並藏匿起來。皇上將溥洽抓了。皇上想，靈穀寺就那麼大的地方，他又能把他藏到哪呢？何況又不是一個人。臣後來得知，南京混亂那陣子，溥洽就在僧錄司，那裡離皇宮又不近，似是連交通的工夫都沒有。臣覺著，溥洽雖有些可疑也有些冤。關了十幾年了，也是一代高僧，在獄中也不忘打坐修禪，臣懇請陛下放他出來。”
道衍不說，永樂早把這事忘到腦後了。道衍一說，他的心中立時就出現了一個憨態可掬的老和尚形象，洪武十五年，時任僧錄司的右善事溥洽將並不知名的道衍推薦到北平，安排到燕王身邊，這才有了後來的一切。若是這麼一想，溥洽還有功呢！
一想起這些，永樂倒覺有了些歉疚，即使當年溥洽與建文出逃有關，十幾個春秋，能跑的早跑了，該領受的牢獄之災也領受了，又是道衍的益友，早該出來。
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獄中的溥洽是道衍掛念了多年的心事，那是皇上點頭的欽犯，此前，他沒能力讓他出來，也隻能儘心保護罷了。看在他的麵上，紀綱一夥對溥洽也不敢放肆，老和尚也才有工夫、有心思在獄中念經。
此事一了，西去見佛祖的路上，道衍真就心無旁騖了！不，還有一事，那就是身後事。他離開家鄉七十年了，先是雲遊，後是基本上都在北京，皇上要遷都，他的心中卻感到了莫名的巨大榮耀。雖然是南方人，雖然身居北京不足三十年，但他內心對北京的眷戀遠勝於南京。在南京的十幾年，除了上朝下朝，回了一趟家鄉，他哪兒也沒去，一心一意在靈穀寺參禪、著述；在北京的二十幾年就不同了，他幾乎走遍了北京的山山水水。居庸關外的長城他走過，皇上選中的天壽山陵寢他去過，燕京八景他逐一考察過；連淶水的拒馬河、房山的石窩店和周口裡的金陵，他都幾次走到；大韓繼村的護國香光寺是皇上賜給他的“彆業”，後被稱為少師園。他把北京當成了自己的第二故鄉，百年之後也不再離開了。
選擇北京是他的心願，也是他的無奈。落葉歸根，故土長眠，乃人之常情。但他不是不想回，是回不去了。當年代表朝廷巡視浙西，賑濟蘇、湖災民時的情景曆曆在目：同胞姐姐閉門不見，罵聲連連；年輕時的摯友，也一樣閉門不納，大叫著：和尚誤矣，和尚誤矣！他道衍又誤了什麼？！
偶然的機會，他選擇了燕王；必然的結局，他扶起了一代雄主。想不到，從此卻招來了累累罵名，罵聲裡的長洲故土，能是他的安眠之所嗎？但這些諱莫如深、永遠要咽進肚裡的話，他不能對皇上說，否則，又不知要有多少人頭落地了！建文遺臣案轉相攀染十幾年，已是雞犬不寧，他和眾臣建議，皇上雖也有旨禁止，卻禁而不止，每有小人銜恨負氣，意欲報複，往往指某某為奸黨。而事情的結局，當然指向皇上，指向他道衍。所以，他寧願找理由遠離故土，也再不願因為自己折騰鄉鄰和親人。
永樂說：“北京所轄八府、二十九州、一百一十六縣，一任卿選。”“謝皇上了，臣不敢。早年，臣隨皇上巡視時覺房山縣東北一帶人煙稀少，山崗峰巒秀美，還有一汪碧水，倒還自在。”“就依少師了，詳址由禮部去踏勘斟定。”“皇上之恩也隻待來世去報了。”道衍言罷，又是兩行渾濁的淚水。說了這半日話，他早已挺不住，上氣不接下氣，依然咳不出，智禮忙將他扶起，輕舒後背。永樂站起，走到幾案前，一本本翻著一摞新舊不一的書：《淨土簡要錄》《佛法不可滅論》《道衍餘錄》；詩文《諸上善士詠》《逃虛子集》《外集》《類稿補異》；幾案正中放著道衍的一張肖像，像下是他的《自題肖像》詩：
看破芭蕉柱杖子，等聞徹骨露風流；有時搖動龜手拂，直得虛空笑點頭。
臥病不起的人，竟還有這樣的心胸，永樂感極而悲，又一陣心酸，走到床前，拉了拉道衍的手，準備告辭。已近夏日，剛放下這麼一會兒，他的手又如此冰涼了，難道，這盞曾決定了大明走向的智慧之燈就要熄滅了嗎？
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