豎亥開口說道：“五刑不過是微末之法。”
“姬益說得對，立法之本在於正規矩，樹禮法。”
“如今規矩不行，禮法不通，空有五刑，如何能得民心？”
“諸位生來貴胄，可是你們為何為貴胄，為何天生高人一等？”
“你們或有功於家族，被推舉為首領。”
“或承先祖之功，繼往昔之耀。”
“千年之前無論是安邑還是西河皆為荒莽叢林，萬裡渺無人煙，諸位的先祖披荊斬棘，刀耕火種，才有如今華夏萬邦之繁盛。”
“諸位能高人一等皆承天命立民生。”
“貴胄百姓，由此而來。”
豎亥一番話，解釋了他們之所以能成為人上人，是來自於開荒立國的功勞。
“皋陶，你如今要做的，是立禮法，正人心，要讓貴胄和百姓皆明白自己的職責。”
“而後再推教化，立五刑，讓規矩得以深入人心。”
豎亥明白，這個時代的生產力擺在這裡，搞什麼人人平等是不可能的，文明的進步還是要依靠這些脫產者。
人人平等的時代要麼是最原始的部落，要麼是高度發達的現代社會。
豎亥要做的是給這些貴胄樹立一種責任感，擁有權力的同時也要儘到責任的使命感。
隨後豎亥和皋陶又是一番辯論，其間皋陶數次被反駁的說不出話來。
“庚申，重月，未時~”
激昂的報時聲和青銅鐘洪亮的聲音響起，陶唐氏的報時官站在觀象台上，看著下方烏泱泱的人群。
未時，太陽西沉，安邑內要實行宵禁了，眾人今天聽的意猶未儘，不過還是逐漸散去了。
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“約定俗成的規矩和成體係的成文法還是有區彆的，就像古代的經驗科學和現代的體係科學一樣，完全不同。”
豎亥聽了皋陶的講解，明白在如今各個邦國有了成熟的，約定俗成的規矩的時代背景下，有體係的成文法也該誕生了。
豎亥拉著一臉懵的噎鳴就要離開，這時突然有些人圍在了姬益身邊。
“益，我家有個女兒，和你一般大，我來自有扈氏媯姓，我們那水草豐美，牛羊成群......”
“我也有個女兒......”
豎亥有些無語，這就開始找起女婿來了。
“不過也是，這個年代入贅很正常，而且每個貴族不說兒女成群，起碼也是五個起步。”
皋陶護著姬益，說道：“去去去，姬益可是要舉薦給舜的，你們要做什麼。”
旁人見皋陶如此，也就無奈散去了。
皋陶這時附身說道：“益，我也有個女兒，不過如今養在舜那裡......”
姬益翻了個白眼。
噎鳴拉了拉豎亥，笑道：“豎亥，怎麼沒人找你啊。”
豎亥拍了下噎鳴，說道：“你成婚了嗎？”
噎鳴點點頭。
豎亥說道：“我看著成熟穩重，必定早有家世，他們怎麼會來找我呢？”
如今人均壽命不過四十來歲，貴族好些，也不過五十多歲。
除了看起來就是個孩子的姬益，其餘長了胡子的基本都是已婚人士。
豎亥走在人流逐漸稀少的街道上，喃喃道：“女華，等我回去娶你！”
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