江迎涵在征得父王江安同意後，找來關於福瑞的書籍，開始嘗試穿獸裝，讓服裝廠生產獸裝，江迎涵本身是兔子獸人，他穿上狐狸獸人的獸裝。
江迎涵繼續閱讀這本小說，書中的首楊荒淫無道，強迫百姓將女兒送入宮內，最終敵人入侵，被敵人掠走，並占據蘭庭國的半壁江山。
英雄林德直和錢堅輔佐新君首延治，開始北伐和糾正弊病，緩解社會矛盾。
在驅逐敵人後，首延治卻殺害功臣林德直和錢堅，讓將士和忠臣寒心。
“這個國家爛透了。”百姓和蘭庭國的守護神心裡想，希望“源”朝能夠覆滅，讓另外一個新興的朝代取代它。
源朝最後一位君主首扶危繼位，他派將領張瑤平定叛亂，張瑤因為首扶危的重用而為他死心塌地的拚命工作。
興州出現了豪強張興德和王齡，張興德出身底層，幼年由爺爺奶奶照顧，10那年爺爺奶奶病逝，被姑姑姑父接到城裡居住，他希望外出打工，幫助姑姑姑父減輕負擔。
做了工作後，張興德不能經受住工作的辛苦，還是回去學習了。
他在20歲那年成為地方官王齡的部下，因為聰明好學、勤奮工作、了解底層而得到重用。
王齡為張興德找到妻子，並提升他的官職，王齡在平定叛亂的過程中犧牲，張興德接管了興州，遇到張瑤，雙方決戰，打敗張瑤，張瑤血染戰袍。
“張瑤戰死，首扶危還有什麼籌碼？”
張興德安葬張瑤，並一路攻城掠地，最終於前612年攻入首都明原，首扶危投降，張興德賜他一個地方，祭祀先祖和向自己稱臣。
“源朝滅亡不可惜，可惜的是那些忠臣能將和無辜百姓了。”江迎涵對這個朝代點評道，對這些忠臣能將和無辜百姓感到惋惜，同時也覺得那些明君生錯了朝代和時代，希望他們生在更好的時代。
工匠獻上幾個新樂器，名叫冊琴，琴弦一端係在橫梁上，另一端自然下垂且不係在橫梁上，靠揪住和拉彈琴弦發聲。
比如組笛，由許多的短小笛子組成，可以拆裝和組合。
又比如木塞笛，通過在木笛的孔洞上堵塞和調節木塞，改變音色。
比如懸木鐘，類似編鐘，用木塊組成發聲部位，木塊下麵還可以繼續係其他木塊。
比如豎口笛，有一個跟笛子等長的豎向筆直缺口，貫穿笛子，用過用密封圈以調節音色。
“你們弘陽國真是太有才和創造力。”扶桑國的王子東君雅人讚賞道。
皇子們把玩這些樂器，購買和通過他們的專利申請。
“真是獨特啊。”三山國家王子尚思禮讚譽道。
“看到了吧？我們的居民很有創造力的。”江迎涵自豪道。
“不過怎麼都是弦樂器、吹樂器？”商離國王子黎泰阮問道。
“這就要問這些發明者了。”江迎涵回應道。
“這些師傅，請問我可以向你們引進這些樂器嗎？”尚思禮有禮貌地問這些發明者。
“可以的，這位殿下。不過需要花錢，但是價錢可以商談。”發明者們恭敬和內心欣喜地回答道。
尚思禮和發明者簽訂合同，引進這些樂器。
其他國家的王子也引進這些樂器。
朱瓦國的國王帕德瓦十六世開始進行改革，建立議會、現代軍隊、銀行、工廠，團結民眾，收編部分諸侯和軍閥，同時因地製宜地開始采用中央集權和地方自治和政治理念，各大家族和諸侯在內閣中唇槍舌戰。
朱瓦國的王子小帕德向江迎涵彙報這件事，並希望江迎涵支持他的父王的改革。
“可以，但是你們不要與我國為敵，否則我們就會將你們的支援拿走。”江迎涵對小帕德說道，顯得溫柔和莊重。
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在得到肯定回答後，江迎涵征得父王江安同意後，召見誌願者，送他們降溫和免疫疾病、治療和祝福的法術。
朱瓦國國王也送來請弘陽國幫忙的費用，江迎涵還有江安用這些錢改善民生和發展農業。
江迎涵讓部下在鄉村投資道路、醫院、村委會、水利工程、農田，加強對農村的控製，和農民們的支持。
江迎涵他們先是在首都和大城市周邊的鄉村進行改革，像蜘蛛結網一樣從中心到周圍輻射。
工人們修築道路，方便後續行動，采用國內外標準的瀝青道路、石板路、鵝卵石路和土路。
“周道如砥，其直如矢。”江迎涵念到這句詩句。
醫生下鄉為農民免費治療和診斷；工人繼續修建水利工程和農田，農田像是棋盤上的格子一樣方方正正。
戶部統計現在的弘陽國人口，現在有4400萬人口，其中的1900萬是新征服領土的人口，後麵的這部分人口占總人口的43％。
1月3日，王子江迎涵和妻子蘇清婉一同處理政務，比如婦女所和道教所，蘇清婉是女道士，他們的改革也可以依靠宗教力量。
蘇清婉和婦女所的工作人員進行工作彙報，宣傳解放婦女，鼓勵自由戀愛、讓婦女參與會議和製定保障婦女的法律法規。
“目前的改革暫時讓貴族和官員接受，婦女改革就很難讓貴族接受了，各地請願廢除保障婦女權益的改革。貴族們不敢反對其他方麵的改革，就在婦女權益改革裡雞蛋挑骨頭。女權和平權，舉步維艱。”江迎涵感歎婦女權益改革的艱難。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”蘇清婉吟誦詩句，證明其改革決心。
“注意安全，其他方麵還不好說，但是婦女要注意安全。”江迎涵抱住妻子蘇清婉，兩人勉勵對方完成未竟的事業。
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