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第17章 地獄畫師7(1 / 2)

從剛開始還是款待彌勒的領主到默許仆人刺殺彌勒的領主。這個轉變太大,我難以接受,彌勒不是拯救公主的恩人嗎

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關於領主“從款待彌勒到默許刺殺”的合理性分析

你的困惑非常合理——為什麼前腳還在感謝彌勒救了公主,後腳就默許仆人刺殺他?這種看似矛盾的轉變,其實恰恰揭露了封建權力體係的虛偽性和四魂之玉對人性的腐蝕速度。以下是詳細解析:

1.領主的“款待”本質是表演

1)表麵禮儀vs.真實意圖

款待彌勒是“政治正確”:

彌勒救了公主,領主必須公開感謝,否則會失去民心顯得忘恩負義)。

類似現實中,政客即使討厭某人,也會在公開場合假裝友善。

但領主真正關心的隻有利益:

他並不真正感激彌勒,隻是利用他解決惡鬼危機。

一旦危機解除,彌勒的“價值”就消失了,甚至成了潛在威脅知道太多內幕)。

2)領主對“恩情”的冷漠

封建時代的統治者不會因“恩情”而改變利益決策。

曆史案例:

日本戰國大名常誅殺有功家臣如織田信長滅明智光秀一族)。

邏輯:“恩情”隻是一時工具,權力穩固才是永恒目標。

2.四魂之玉的誘惑讓領主“瞬間變質”

1)從“無所謂”到“必須得到”

起初,領主可能隻是把四魂之玉當作“傳說中的寶物”,並未認真對待。

但當他確認:

地獄畫師靠碎片就能操控惡鬼軍團證明玉的力量真實存在)。

彌勒身上也有一塊雙倍機會!)。

仆人主動提議搶奪無需自己臟手)。

他的態度立刻轉變:“他身上也有啊?”貪婪被徹底激活)。

2)四魂之玉的“人性腐蝕速度”

奈落:花了50年才被玉徹底異化。

領主:隻用了一頓飯的時間就從“款待恩人”變成“默許刺殺”。


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