正德四年四月初二·豹房暖閣裡的朱厚照盯著輿圖上的「小東番」標記，朱筆在澎湖與雞籠山之間劃出一道虛直線——圖注「土番據之，多硫磺」的朱砂字邊緣已被指腹磨得模糊。司禮監掌印太監張忠垂手而立，袖口「工」字暗紋在燭火下泛著磁石粉的幽光，與輿圖上蜿蜒的「硫磺礦脈」批注形成詭譎的共振。
「福建巡撫奏報，泉州流民已聚至三萬七千。」張忠屈指叩擊案頭《流民安置條陳》，算珠輕響間傳遞東廠密語，「漳泉士紳暗通倭寇，欲將流民賣作『人礦』。」
朱厚照沉吟片刻，筆尖輕點雞籠山：「告訴福建巡撫王鼎，朕準他在澎湖設『歸民司』，用新鑄的「正德通寶」換土番的硫磺。」他頓了頓，從袖中摸出一袋金黃種子，「再撥三千匠戶隨船，教土番種「金穗稻」——此稻耐旱耐鹽，秋後以糧換礦。」
五月初三，海風裹挾著鹹腥味撲進巡撫衙門。福建巡撫王鼎展開東廠密令，羊皮紙上「工器懷柔」四字赫然入目。他望著港口內的「懷遠號」福船，船艙滿載鐵犁、紡車與《農器圖譜》刻本，船頭插著繡有「工」字的青苗旗。
「王大人，土番遣使求見。」東廠百戶趙昂掀開帳簾，腰間「工」字腰牌係著土番送的貝殼繩結。來使捧著硫磺石，目光卻被船上的鐵犁吸引——犁頭鑄有「風調雨順」銘文，實為太學算生設計的深耕犁，可破土三尺。
王鼎捧起一碗金穗稻種：「大明皇帝賜你們「神火金種」，春種秋收，可抵十年收成。」他指了指船艙裡的紡車，「再送你們十架「天工紡」，棉麻可紡，獸毛亦可。」——所謂「神火金種」實為耐鹽稻種。
六月初六·在雞籠海岸，李鐵柱蹲在船頭，望著岸上赤足奔跑的土番孩童。他腰間「匠籍腰牌」背麵刻著「授人以漁」四字，船工們搬運的「農用鐵器」實為改良版曲轅犁，犁壁刻著《趙過農書》口訣。
「看那些木厝，」牛三用鐵錨紋腰帶扣撞了撞他，遞過一塊烤紅薯，「土番拿硫磺換咱們的鐵鍋，鍋底刻著耕地圖案呢。」——看似裝飾的紋路，實則是水利灌溉的等高線圖，土番依圖開渠，竟種出比往年更壯的稻米。
深夜，臨時工坊亮起燭光。李鐵柱教土番青年阿土仔鍛造魚鉤，七錘一停的節奏裡，混著《考工記》的口訣：「金有六齊，合此則剛。」阿土仔學得認真，火星濺在他新製的魚叉上。
七月十五·在澎湖歸民司，王鼎在《流民安置日誌》中寫道：「雞籠山土番學耕者日增，以硫磺換穀種者絡繹於途。匠戶教其鑿井，以龍骨水車汲鹹水灌田，竟得鹵地生稻。土番稱『大明神犁破岩，金種吸海為露』。」
他摸了摸案頭的硫磺樣本，雜質含量從三成降至半成——土番依漢人方法淘洗礦砂，效率提升三倍。遠處傳來福船歸港的號角，船艙裡的硫磺混著稻穀香氣，流民屯堡的新稻已抽穗，穗頭沉甸甸壓彎秸稈，恰似黃金鋪地。
八月初二·在豹房，朱厚照聽著張忠的密報，目光落在輿圖上新標「金穗屯」：「土番可願學漢文？」
「十戶有七送孩童入屯堡蒙學，」張忠算珠輕響，「匠戶與土番互結「鐵犁盟」，以鐵器換蜜蠟、鹿皮。泉州流民已安置兩千，皆有田可耕。」
朱厚照點頭，提筆在《小東番圖說》空白處畫了個圓圈，圈內「土番」二字旁注：「能耕能織，漸同編戶。」他望向窗外，工匠正在試造新式水磨，輪軸轉動聲與遠處的童謠相和，竟是土番孩童用漢語唱《擊壤歌》。
冬至的雞籠金穗屯，李鐵柱望著滿山金黃的稻穗，手掌的老繭又厚了幾分。窯口新鑄的「工」字鐵牌上，「以工化民，以器載道」的銘文被稻穗遮掩一半。土番長老帶著阿土仔前來，獻上用蜜蠟封存的礦脈圖，圖上用漢標注著「硫磺七，石英三」。
深山中傳來伐木聲，那是土番在漢人匠戶指導下建造糧倉。李鐵柱摸出塊碎犁頭，犁壁上的「工」字沾著稻花，忽然聽見阿土仔用生硬的漢語喊：「李師傅，明年能教我們煉鐵嗎？」
這一夜，雞籠山的篝火映紅海峽。豹房內，朱厚照翻閱《工器彙典農政全書》，見書頁間夾著張稻穗，穗尖還沾著未乾的硫磺粉。他笑了笑，將稻穗插進銅鶴香爐，鬆脂香混著稻香，竟比往日更覺清甜。
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