衛生，該詞最早見於《莊子·庚桑楚》“衛生之經”，晉代注解強調防衛生命需“合其道”，宋代學者發展為“衛全其生。”明代延伸至“個人清潔、環境清掃。”已幾乎和現代詞義相差不大。
韓雲英和眾人講解道：“大小便中有毒物，生水中也有毒物，通過洗手和蒸煮，我們肚子裡的蛔蟲、犯的痢疾、瘟疫多是此物繁衍發作。大家一定要聽咱們周夫人的號召，不要生病。”
眾村民歎道：“燒水太浪費柴火煤球，咱們都是喝生水長大，也不見得有什麼。”
刷牆那姑娘從高凳上跳下來，用衣袖擦了一下汗，笑道：“大娘，抓藥一次的錢，可是夠燒兩三個月的煤球，這錢不能省。”
四人一路西行，進入登封縣界。
迎麵來了兩三個和尚，身著袈裟，一手持木棍，一手托缽盂，在路上化緣。
魯世任雙手合十，和師傅們行禮，並掏出一些銅板布施。
山長道：“聽嵩陽書院的教習說，現在少林寺的寺田全部被農會沒收，分給附近廟奴，並宣布廢除廟奴，為農會戶籍，人格平等。眾僧也被農會強行發了度牒，有度牒的主持分二十畝，僧人則分五畝，不願接受農會度牒的分文無收，自行化緣去。”
四人行至丁香集，一時被這裡的熱鬨驚呆。
街頭有雜耍討錢的，圍觀者甚眾。
替人寫信狀的窮童生，擺案自顧看書。
打著測字神算布幌的道長，正樂觀旁邊兩三孩童丟石子。
有茶攤，挑著中嶽山茶的幌子，隨風飄蕩。
魯世任心情大好，樂道：“咱們在這裡喝茶吃飯，歇息片刻。”
丁香客店，夥計是個二十多歲的年輕青年，他肩上搭著抹布，端上來幾碗粥，和幾樣精美小菜。
“小二，這是什麼粥，竟從未見過。”
夥計恭維諂笑道：“哎喲，兩位是外地先生，這叫薯米粥，是咱們這一帶的特產，隻有雜貨店才售，您慢用。”
魯世任驚異道：“這莫非便是番薯？”試喝了幾勺，“不錯，香糯可口，彆有風味。”
山長看著窗外大街上熙熙攘攘，各色穿著的人來往，好笑道：“周賊的地盤，什麼三教九流牛鬼蛇神都有。”
魯世任凝望窗外良久，撫須搖頭歎道：“非也，非也。常言道，蒼蠅不叮無縫的蛋，這幾縣村民手裡有錢好過起來，這些討生活的猶如雨後春筍，自會找到這裡掙錢。”
他問一旁正掃地打雜的粗使姑娘：“你們這裡眾人如此嘈雜，身份不明，周會長不怕生亂？”
那姑娘跺了那夥計一腳，手拿掃帚邊掃邊道：“嗨，周會長說了，人格平等，隻要是不違反治安章程，管他張王李趙，儒僧佛道，都是來討生活，來的越多越好，各憑本事賺錢。”
山長聽了不住咳嗽，剛喝的薯米粥噴到胡須上，灑了一地。
那姑娘心情有些不大好，心裡暗罵，日你娘，姑奶奶剛掃的地。
魯世任看著山長失態，好笑道：“周懷民心倒是挺寬。”
客店大門跑進一學童，背著布包，進門便衝堂櫃後的賬房喊：“呂叔，我再考你，你可知為何會有春夏秋冬？”
那姓呂的賬房笑道：“手下敗將又來考我，我且告訴你，這春夏秋冬，乃是陰陽之氣消長之故也！”
這孩童大笑：“你輸了！我告訴你！春夏秋冬，不過是我們距離太陽遠近而已。”
賬房嗤笑道：“春風自下升上陽氣生發，自是陰陽之氣。”
“我們格學先生說，陰陽之說虛無縹緲，從未有過實證。但這春夏秋冬，如同你距離篝火遠近，冷暖自是不同，天下人都能感受到的真理。”