蒙學館的日子，在日複一日的誦讀和描紅中悄然流逝。
對其他孩童而言或許枯燥乏味的學習，於陳平安而言，卻如同海綿吸水，效率驚人。
基礎的經義典籍，過目不忘，稍加點撥便能舉一反三。
那些在同窗看來佶屈聱牙的句子，在他腦海中與圖書館浩瀚的注疏參照印證，理解起來毫無滯澀。
短短月餘，進步之快，遠超蒙學館內所有學子。
方敬儒先生將這一切都看在眼裡，心中的驚訝早已變成了深切的欣賞。
起初對陳平安寫話本的疑慮和對其心性浮躁的擔憂，也漸漸被這肉眼可見的驚人天賦所取代。
璞玉。
這孩子當真是一塊未經雕琢的璞玉。
而且，似乎還是一塊內蘊光華、遠超想象的絕世美玉。
於是，方先生對陳平安的態度，也從最初的保留和敲打，轉變為傾囊相授的期盼。
除了課堂上的正常教學，課後，方先生時常會將陳平安單獨留下。
“平安，今日講的《論語》‘學而時習之’，你且說說，除了溫習功課，可還有其他體會？”
昏暗的小屋裡，老先生會拋出一些比課堂內容更深、更需要思考的問題。
麵對先生的考校，陳平安自然是對答如流。
“回先生，學生以為，‘習’字不僅指溫習，亦有實踐、實習之意。聖人教誨，不僅要記在心裡，更要用在行事為人上，時時反省，不斷修正，方能有所得。”
回答得體，引申得當，既不脫離文本，又隱隱透出超越年齡的見識。
“嗯…”方敬儒捋著胡須，緩緩點頭，眼中讚許之色更濃，“孺子可教。那這‘不亦說乎’的‘說’字，通哪個字？為何用此字，而非彼字？”
更進一步，開始考校文字訓詁的基礎。
圖書館的強大檢索功能此刻發揮得淋漓儘致。
陳平安幾乎無需過多思考，便能給出答案：“回先生，‘說’通‘悅’，喜悅之意。用‘說’字，更能體現那種發自內心的、因學問長進而獲得的愉悅和滿足感，比單純的‘喜’字，意境更深一層。”
如此問答，已是常態。
方敬儒開始私下裡給陳平安“開小灶”，講解一些尚未列入蒙學課程的、更深的經義和道理，甚至是一些基礎的作文法門。
陳平安則如同一個巨大的寶藏，總能源源不斷地給出讓方敬儒驚喜的回應。
師生二人，在這種獨特的教學相長中，關係日漸親厚。
這日午後，天氣晴好，微風和煦。
方先生許是心情不錯，或是想換個教學方式，便帶著十幾個學童來到蒙學館外的小河邊。
河水清澈，岸邊楊柳依依，幾隻白鵝正在水中嬉戲，曲頸向天，姿態悠閒。
“今日天氣甚好，景色宜人。”方先生指著河中的白鵝，對學童們說道，“聖人雲，‘興於詩，立於禮，成於樂’。詩者，言誌也，感物而發。今日，咱們不講經義，便以‘詠物’為題，試試看能不能做出幾句簡單的詩來。”
作詩。
這對蒙學階段的孩童來說，要求有些高了。
果然，孩子們麵麵相覷，大多一臉茫然。
“先生，啥是詠物啊？”有孩子怯生生地問。
“詠物，便是將你眼睛看到的，心中想到的，用精煉的言語描繪出來，抒發情感。”方先生耐心解釋道，“譬如眼前的白鵝，你們看到了什麼？想到了什麼？試著用簡單的句子說出來，便是詩的雛形。”
學童們似懂非懂，紛紛看向河裡的白鵝，開始冥思苦想。
半晌，才有孩子試探著開口。
“鵝…鵝在水裡遊。”
“鵝毛…是白的。”
“鵝…會嘎嘎叫。”
說出來的都是些大白話，平淡無奇，引得方先生微微搖頭。
坐在前排的陳富貴，不甘人後，也絞儘腦汁想了幾句。
“白鵝白鵝大又肥，伸長脖子像烏龜。”
他自以為得意，念出來卻引得其他孩子一陣哄笑。
不僅毫無詩意，還顯得粗鄙可笑。
方先生的眉頭皺得更緊了，臉上露出明顯的失望之色。
難道，自己這群學生裡，當真沒有一個稍具靈性的嗎？
目光習慣性地轉向了那個總是能帶來驚喜的角落。
陳平安正安靜地坐在河邊一塊石頭上，看著水中的白鵝，若有所思。
“陳平安。”方先生開口點名。
陳平安站起身，看向先生。
“你也來試試。就以這白鵝為題。”方先生的語氣帶著一絲期盼。
所有的目光，再次聚焦到陳平安身上。
陳富貴更是撇著嘴，一臉不服氣，想看他能作出什麼驚天動地的詩句來。
迎著眾人的目光，陳平安沒有立刻開口。