首先，我們應該感謝咱們這一界的某一隻“蝴蝶”或某一些“因子”的善行義舉，讓這一界的地球與平行時空木子易的地球出現了曆史脈絡的偏差。
簡言之，感謝讓我們這些小角色中的絕大多數都躺平了2012，以至能苟到現在。
對岸另一個地球上的人們，2012顯然沒能熬過去。
十年後，那顆星球躺下一半人口。
注意，是躺下，不是躺平。
當然，木子易的記憶信息裡，他的那個中國災難死亡的人數相對全球的比例不算多，因為國人懂得互助。
有體製的互助和自發性的互助共同發力。
那另一個中國的第一個10年是因何減員也挺多的呢？
老死，不生。
一旦不生，那就是淨減員。
因何不生？
我看了一下他的記憶信息，簡單總結為：
生養孩子，沒給人們帶來快樂、帶來成就感，卻帶來了負擔、痛苦感。
在木子易的記憶信息中，將其歸因於教育出了問題。
但不是數理化沒教好，是德育出了問題。
父母的快樂和成就感，不是每個孩子都能考第一，考前十名，而是懂得感恩、善良自律、能自強自立。
所以他才反複強調，那一界地球的偉大意識調研了人類孩子的道德水準。
結果善惡參半、生死一線，觸發了宇宙法則中的生滅規則或生滅之道，人類文明開啟了末日考驗。
他們從2012年開考。
不知道我們是不是也會開考，又從何時開考，或者是已經在考。
下麵是另一個地球上，木子易既作為考生又作為監考者的一些記憶：
人們說浩劫，一般是指巨大的災難，曆史上火山、地震、洪水，傷亡人數眾多一般都可稱為浩劫。
但這種浩劫出現，常局限於一市一地或一省。
末日浩劫，則不同，它是在末日考驗的基礎上疊加，影響的範圍也更廣，更大。
這十年我們究竟如何渡過的考驗，下個十年我們又將如何麵對可能的浩劫？
中國人是最有發言權的，因為從一國的損耗比例來看，中國人基數大但比例更小。
為什麼？
因為中國人更容易相信善，五千年的文化底蘊，孕育了這個民族對善的終極信仰，一朝喚醒，生機勃發。
其次伊斯蘭教眾也相信善，穆罕默德教化有功，伊斯蘭教眾對**至善堅定不移，友善互助，曆久彌堅。
所以，當生滅之道降臨，中國人與伊斯蘭教國家在經過短暫的錯愕、疑惑之後，最先以兄弟之邦，守望互助。
原因無他，生滅之道，化身下界，指點善源，彆無他圖。
歪門邪道、偽神假佛，乃至一切虛妄魔念的外在表現是什麼？
不勞而獲，乃至不老而獲。
所以，當王漢、陳浮他們當初勸我出世的時候，問我需要點什麼，我當時一愣，然後認真思考了一下。
此刻的凡人木子易，需要點什麼呢？
彆墅？現在這100平米，我兩天拖一次地，乾的都不情不願，再大累死，免談。
美女？齊齊整天指揮我乾著乾那，好在熟能生巧，已經習慣成自然，換包工頭，太煩。
更重要的是，所謂佛在心頭坐，我擔心萬一起了離婚的念頭，下一步大概率是出家，而不是換美女。
豪車？太費油，也太費司機。我現在一想到吃的是地球母親的血肉，吃飯都是光盤，你讓我使勁兒燒油，我不太舍得踩油門。我時常經曆魔劫，開豪車還擔心刮了蹭了，太費心神，至於司機，我就是個草民，請什麼司機，所謂眾生平等，神魔不強迫我，我也不好強迫彆人。
金錢？這個可以有，但我隻要所付出勞動的正常收入所得。“錢之道”我都悟出來了，就彆拿這個來禍我了。
彆管我腦袋裡是不是正經曆魔劫，隻要我正常上班沒耽誤事兒，那就要正常發工資。我燒腦寫書，一邊做飯一邊找靈感，一邊拖地一邊構思，一邊被齊齊嘮叨一邊敲鍵盤，這麼辛勤耕作，總要種瓜得瓜、種豆得豆。
劃重點，給金蘋果的不要。錢這個精靈，夠用就行，若家人善德不夠，有害無益，遺禍子孫。
地位？按心魔惑亂我的念頭，生滅之道化身下界，我隻要冷眼旁觀，完成使命，死後大小是個神靈。人間界還有比這更高的地位嗎？就算魔念為虛妄，我還有伊諾兒說的“能量種”呢！
所謂人生苦短，我死後估計有大把的歲月，趁活著的時候，抽時間多陪陪這一世的父母，多陪陪老婆孩子，不香嗎？
美食？海鮮少吃，曾經痛風過；肉少吃，壞了兩顆牙，塞牙；酒，不喝了，心臟受不了；煙，不抽，小時候就慢性支氣管炎；茶，喝多了，胃不舒服。考慮半天，竟然無福消受，而且開始魔劫我有段時間直接沒胃口禁食，差點把自己折騰死，後來雖說緩過來了，但少葷多素卻成了習慣，除非跟同事一起聚餐，眼看大家剩下，怕浪費勉為其難多吃點，往往又讓自己顯得有些尷尬！
衣著？衣服、鞋，難道不是應該合身、合腳就行嗎？皮鞋已經很少穿了，可憐剝皮的生靈。古人說“金玉其外敗絮其中”，還說“一粥一飯當思來處不易，半絲半縷恒念物力維艱”。我過去衣著樸素主要是沒錢，現在腦袋裡全是道理，更不在乎了。
當時，王漢眾人見我認真思索的樣子，其實心裡也是七上八下，唯恐我奢求太高，出個難題。
然後，我當時提了唯一一個要求：一切照舊。
我出世之後，不論文明不善，末日終結，人族覆滅，還是文明改善，末日救贖，天下大同。
我與這一界的關係，一切照舊。
我該去買菜的買菜，老板該收多少錢收多少錢。
我若觸犯黨紀國法，國家該怎麼處罰就怎麼罰。
我若違反企業規章，企業該怎麼辦理就怎麼辦。
同樣：
之前我是個小百姓，之後我也隻做到小百姓。
之前我是個小組長，之後我也隻做到小組長。
之前我副業寫作文，之後我副業還是寫作文。
之前我是農民之子，之後我若失業還是農民。
我本人的才能有限，且大道托付、時刻磨礪，精力有限，小百姓、小組長、老農民乾好了一樣修善、證道、自渡。
至於順天應人，或許能略有功德，那跟才能、才乾必須分開算，這一點要有自知之明。
所謂德才兼備，人儘其才，物儘其用，關鍵在人。在於人能認清自我，開闊心胸，基於未來和下一代做抉擇。
這即是善，即是求真理。
對自己的能力水平有清醒認知，懂得德才兼備，唯才是舉、唯才是用，懂得退位讓賢，且，甘之若飴，能付之行動，此亦稱為德。
然後是才，才能，才乾。
假如我是一名技術骨乾，我的領導年過40歲，他感覺自己的身體、智力、甚至創新、開拓能力走下坡路，一些決策力跟不上技術革新的速度，也跟不上年輕人與時俱進的新思路，這時候的他功德深厚、但才乾下滑。
那麼他心甘情願，準備退位讓賢，就會按照德才兼備的標準，在德的基礎上，唯才是舉，唯才是用，把合適的，下一代德才兼備年輕人，扶上馬送一程。