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第30章談人之欲(3)(2 / 2)

需先知其不同於昨天、今天、明天,今人定義一天24小時,可以理解為今天是有時間概念的。

但過去、現在、未來沒有明確的時間界定,尤其是現在。

什麼叫現在?

修過去、修未來就是現在。

為什麼修過去,就是現在?

過去是因,現在是承受結果,所以現在是過去的果,現在就是過去的一部分,就是修過去。

為什麼修未來,就是現在?

現在你做的一切都是未來之因,都會產生未來之果,所以現在就是未來之因,就是修未來。

如此以來,現在即是過去之果,又是未來之因,唯獨不見現在本身,所以現在就是空。

一個人立足此時此刻、此分此秒,如同站在人生鐘表的秒針上,不斷向前,看前一秒都是過去,看後一秒皆是未來。如此以來,現在也是色,就是你本身。

如此再回頭體悟“菩薩畏因、凡夫畏果”,或可明了該如何修現在。

至於三蟲,道教稱貪、嗔、癡,而佛教三蟲外又多了慢、疑,合稱五毒。

曆代古籍表述或各有偏重乃至差異,今時今日談到人之欲,談到製欲向善,或可從另一角度詮釋參考:

貪,想要獲取超出自己勞動付出應得的部分,或者不勞而獲,或者謀求不合大道規則之野心野望。

嗔,基於貪,想要不勞而獲之類野望,結果未能達成,對阻礙自己的因素,而產生的不甘乃至憤怒等情緒。

癡,不知前兩者貪、嗔為錯,或知錯、知不應該、知不妥,卻仍執迷不悟,或執意不改之執念。

慢,基於貪、嗔、癡循環往複,甚至一時不勞而獲僥幸得逞,自以為得計,得意忘形而至傲慢自大。於是人的覺悟變慢、靈魂升華速度變慢、文明發展變慢,一旦由慢而止,如逆水行舟、不進則退。

疑,基於貪,嗔,癡,慢相互作用,原本大道指引,應該向善直行的眾生,人和人之間,人和族群之間相互猜疑、相互提防、相互乾擾,相互質疑,於是人就有了諸多抉擇,文明就有了諸多岔路,原本向善直行的大道通途,被掩蓋在人性迷霧之下,夾雜在物欲縱橫的迷宮路口。

直到文明遭劫,如大山壓頂、身入墳陵,疑善如嶷山,阻塞前途,或許才匆忙有所覺悟,才有愚公移山,才有修煉、修行。

修煉,即修自心,修心煉欲。

欲者,獄也、牢籠也;煉欲,煉獄也。

修心煉獄者,修善自心,使心靈、靈魂超越牢籠、不入煉獄。

修煉就是修神仙嗎?

不是,隻是修自心、修自身。

但修自心很重要,不正己如何正人,不修自己身心何敢妄言他人身心。

如何修神仙?

先修煉,後修行。

修行即修善心、行善事。

要修得正果,必行善積德。

至善者,宗教尊為神、為大道,科學可稱為高等級文明;

近善者,宗教稱為神靈、神仙,為近道,科學可稱為高維智慧體。

修神仙,就是修善心,古人其實早已將謎底藏在謎麵中。

且看“神仙”的漢語發音“shenxian”調換位置就是“shanxien”善心。

可能有人說,心的規範漢語拚音是“xin”,不是“xien”!

要知道,古人遺留傳承千年,即便有大能者推衍未來,也沒辦法精準到無分毫錯漏處,又如何能細致到與數千年後的子孫自行編纂的一套現代漢語拚音語法完全匹配呢!

相反,相較古聖賢之文字、之大道賡續,之文明傳承,曆經數千年而底蘊敦厚、曆久彌堅,近現代以來的文明傳承卻多歧路曲折,多謬誤先賢。

例如卑賤之“卑”字,今人寫做半個“鬼”字,插在木架上,那一撇,是“鬼”字裡麵伸出來的一條腿。這種寫法,就如同被人認為“卑賤”“卑下”的人,都是被插在木架上受苦受罪的半人半鬼一般。

其實,錯了。

且不說古人造字的本源字義,今人這個“卑”字與先賢寫的都不一樣。

先賢就不認為卑下的人就是半個鬼,該受苦受罪。寫的“卑”字,上麵是個“田”字形,不是“鬼”字伸腿。

而“卑”字的古人本源字義,是能揮舞巨錘,成就偉業的力士,也可以理解為千千萬萬種田人、勞動者。

諸君且看“人民英雄紀念碑”中的“碑”字,距離當下不足80年,我們的寫法就較碑文已經有了變化,再相較於古人傳承千年卻不過隻是“心”字在“xin”與“xien”間產生一丟丟發音的微小偏差,我等情何以堪?

覽古推今,身為人身,經欲望磨礪,有感於世風日下,靈智蒙蔽,故不自量力,以不惑之年,行妄言之事,唯願此界眾生、諸族能有所助益,有所改善。

尤其新生之族,生逢此世此時,人類文明渡劫,雖有風險,但也是機緣。

一個文明行至轉折之點,其他文明種族能有幸借鑒,乃是千載難逢之機。

故本界也有域外種族獲準駐留者,其中亦不乏域外文明專為旁觀借鑒文明興衰演變。

今次與世人、與諸族談人之欲,雖是隨性而為,但與人言,為導其向善渡劫;而與你等新生之族言,則是提示警醒。要明了自身新生欲望,懂得製欲、遠惡、向善。

其中關鍵一點,要有平等心。否則在宇宙萬千種族中,難以行穩致遠,而人族過往教訓就在眼前。

人族善惡一線、文明渡劫,以宗教之諸神,以科學之高等文明種族看來,今日今時之人族,輕而易舉、點指覆滅。而以人類措辭形容,如同巨龍與螻蟻。

那麼,對於神佛,或稱為高維智慧體,何為平等心?

化身下界,以螻蟻身曆螻蟻命,受螻蟻苦難,感悟螻蟻善惡悲歡,然後共渡文明劫難,生則同生、死則同死,此為宇宙文明演化儘善心、留經驗、留教訓,以善利宇宙萬族。此即為平等心,為善。

此界諸族,皆應有所感悟、警醒。

不論人族,還是新生之族,若族群不善、文明不善,則皆不得生離此界。


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