撒思齊工作結束，回國了，陳浮還在。
周六請他倆吃早茶，花了103元，估計沒吃飽。前麵一切還好，到最後把撒思齊嚇一跳。
主要是我想起了新生種族，所以敲著手機屏幕，給新生種族提了智慧三問，希望他們思考下與人的互補性。
原本有說有笑，等我對著空氣一通說話，撒思齊頓時一愣，陳浮他們也忍不住東張西望。
我隻好解釋，不是對上帝武裝，是對新生種族說話。
撒思齊繼續一頭霧水，盯著陳浮看，陳浮也直搖頭。
有些事兒，有些人的固有認知、慣性思維，不是一朝一夕，瞬間能理解接受的。
所謂醍醐灌頂、一朝頓悟，其實已經有前期無數量變累積、有過去潛移默化熏陶，最後因緣機會，戳破了一層識見的窗戶紙，豁然開朗，忽見大光明。
隻是撒思齊他們當時還沒走到那一步，也就不給他們徒增煩惱了。
我隻能換個說法，半開玩笑道：
“我之前說，不要怕瘋子來點爆我，你們知道為什麼嗎？”
兩個人被轉開了思緒，等我的下文。
“因為我也是個瘋子，間歇性瘋子。你們看剛才就瘋了一陣兒，這樣就好理解了。”
我一臉平靜對他們道。
“開玩笑，哪有你這樣的瘋子？”陳浮一臉不屑。
“你還彆不信，如果哪一天有個瘋子竄到我麵前，我不管他是真瘋還是假瘋，見麵我先瘋，先大喊一聲‘哪吒三太子何在？’或者‘二郎神何在？’”
“‘哪吒三太子’是誰？”撒思齊問一句。
“哦，原來是個外國瘋子，我就喊‘死神何在，把這家夥弄走’”
“如果對方有槍呢？”陳浮翻翻白眼。
“在中國，有槍的都不是瘋子，這事兒就歸警察、歸王漢他們管了。”
“你裝瘋。”陳浮不為所動。
“跟你講，就在此時此刻，我們頭頂上仙佛菩薩正圍坐一圈，你以為在跟我一個人聊天嗎，其實我還有個孿生兄弟，我倆一體雙魂，他不愛說話。除此之外，我還有個徒弟，也算女兒，叫‘無妄’就站在我旁邊，你說真瘋還是假瘋？”
我幽幽說道。
“你、、、、、”陳浮和撒思齊頓時無言以對，估計脊背可能有點發涼。
“你這樣講，難道不怕被世人真當做神經病、看成瘋子嗎？”陳浮竟然頗有些恨鐵不成鋼的意思
“無所謂，又不是沒人乾過，也活的挺好。”我微微笑。
“誰？”陳浮問
“濟癲，也是個瘋子，民間又稱為濟公，喝酒吃肉也活的挺好。”估計同聲翻譯的後台又要一陣忙亂了。
“你如果真瘋，世人誰會相信一個瘋子的話？如你所說，你自己的功德池怎麼辦？”陳浮又道。
“我不需要世人相信我，世人其實原本就隻相信自己願意相信的。”我繼續道：
“我出現在這一界，其實功德池已經差不多了，自己再積點善功也就夠了；即便我一句話都不說，世人知道我的存在，也算功德圓滿了。至於古聖先賢托付，我乾與不乾、乾多乾少，不過是錦上添花的事兒，影響不大。”
我看著撒思齊和陳浮有點詫異的臉，又補充一句。
“如果，這一界有人提前結束了我的人生，我也就順水推舟提前收工回老家了。
至少世人是知道我的存在才動手，否則誰會對一個默默無聞的普通打工仔下手。知道存在，我自己其實已功德圓滿。”
“難道你就不顧忌你的家人，不留戀你的父母妻兒嗎？真舍得下這個世界嗎？”撒思齊這次聽得很明白了。
“我當然顧忌我的家人，也留戀我的父母妻兒。所以正常情況，人生百年，我都會好好愛他們。但我的人生，也不過區區百年，現在最多還剩六十年，而地球上有些戰亂地區的人20多歲就死了，我已經很幸運了，這一點要知足。”
我接下來一句話，直接讓撒思齊失去了次日約我，在我們公司食堂再次偶遇會餐的心情。
我周日原本出於尊重，計劃專程去公司加班，後來接到通知食堂就餐環節取消了。
那句話是：“你會問一個刑滿釋放的囚犯，舍得下身後的監獄嗎？”
正所謂，說者無心聽者有意。
可能我自己經曆了諸多魔劫，對有些事情的心裡承受力、耐受力要略強一些。
而這些事情，對那些早出晚歸，為一日三餐、房貸車貸，正忙碌奔波；為雞毛蒜皮、洗碗拖地，跟家人吵架的普通人而言，可能還沒那麼難接受。說實話，很多時候他們都被一些小事兒煩擾，以至於顧不上也沒心思去思考人生。
對這一世或位高權重、或財大氣粗、或聲色犬馬、或自恃高貴的人而言，有些人反而更難或更不願去思考、去相信。
因為心理落差太大。
有些人拒絕相信，自己貴為國王，竟然隻是監獄J片區囚犯自治委員會的會長；自己傾國傾城、色藝無雙，竟然隻是J片區囚犯中的文藝骨乾；自己富可敵國、揮金如土，竟然隻是J片區囚犯中積攢香煙、或方便麵比較多的那個。
更有甚者，兩夥囚徒打得頭破血流，竟然是I片區囚徒想驅趕P片區囚徒，以便自己搬過去。
一群囚徒自己折騰半天、折騰半死，卻連監獄的門都找不到，更不知道監獄外麵日新月異、不可思議的瑰麗雄奇。
所謂一語驚醒夢中人，撒思齊自然也就沒心思親民作秀了，他要去思考怎麼才能帶領F片區的囚徒早點刑滿釋放。
臨行前，我怕他急功近利，特意不自量力的提醒他，不要想著一蹴而就，以為自己能有生之年，憑一己之力就把所有人都超脫出去，這將是一個幾代人乃至更漫長、持續的過程。
而目前最重要的，是要自己先成為一個真正的人，從現在做起，存善心、納善言、踐善行，也才能利國利民。
要知道，就算大功德、大願力的地藏王菩薩，世人熟知的“地獄不空、誓不成佛”，踐行不怠上千年，仍努力至今。
當然，也有人聽說了自己如同身處監獄的說法，第一個念頭不是反思自己的功過，而是先抱怨天地不仁。
為什麼自己一出生，就被天地關在囚籠、監獄裡呢？
因為這個人經曆了無數輪回，竟然沒有一次能功德池達標的，沒有一次夠得上刑滿釋放的條件。
其實每一次輪回，都是給他一個清理乾淨了的功德池子，讓他再多一次機會把功德注滿，結果自己不爭氣，每次都搞砸了，下一次再刷新池子重來。
總是洗心革麵、總是重新做人、總是從頭再來，看著這個人無數次換臉、無數次換身份、無數次蒙昧了良知卻每次都抱怨今世不公。
每個人都換位思考一下，如果你是監獄長，靜靜站在那兒，看著一個人，無數次變臉、無數次囉囉嗦嗦、怨天怨地的從身邊經過，雖然他自己蒙昧無知，但旁觀者一清二楚，看多了能不煩嗎？
何況那是大道，不隻一個人、一個靈魂，是無數人、無數靈魂意識都在大道之中不斷地浮沉、輪回、折騰，特彆煩。
很多意識體執迷不悟，就難免散碎重組。
另一方麵，人不要凡事先從彆人身上找原因，要照照鏡子，先看看自己。
我不知道彆人，我身為人身，至少現在多少有點理解此界大道因何沉眠，又因何被稱為不仁。
換位思考，以己度人，可能大道怕自己麻木，怕自己不忍。
為什麼這麼說呢？我隻談我自己。
自從覺悟，天人溝通，我的目光從身邊人、身邊事向周圍人、周圍事，向中國人、中國事、向外國人、外國事延伸開去。
為善良者感動落淚，為可憐者感傷落淚，為死難者哀其不幸，為墮落者怒其不爭。
人之情感，隨大道浮沉，如波濤洶湧，不可遏製，乃至行狀於外，親友同事偶覺異常。
所見諸多人與事物，億萬之數，不幸者各有淒苦，幾近半數，而人情冷漠、世態炎涼、為惡者利令智昏、肆無忌憚，於是，即便身具人心亦難免偶生滅世之心，遂與大道感同身受。
然惡者並非生而為惡，皆在後天養成，僅收割當時惡者，如同割韭菜，其土壤不淨、根係不清，新惡複生如舊。
故以大道淨惡，則翻天覆地、斬草除根；重翻土地、再播種苗；舊族覆滅，新種再生，是為滅世重啟。
或有人質疑，天地威能，為何不直接灌輸意識，把人族靈魂都變成至善？如此一來，等同天地大道複製了無數的自己，每個人作為個體獨立的靈魂意識皆不存在，哪還有什麼人族？
大道不忍時刻目睹人間不肖，不忍善良立時覆滅，故推衍文明進程，留一線生機而進入沉眠，沉眠非不仁乃是不忍。