禦書房中，氣氛詭異。
老朱與徐達對視了半晌，隨後不約而同地大笑了起來。
“熾兒，你剛剛說什麼？”徐達率先打破僵局，粗糲的嗓音裡帶著笑意，絡腮胡隨著笑聲抖動，“屠龍術？兔崽子，你是不是話本小說看多了。”
老朱也笑得直不起腰來，直喘粗氣。
“嗬，屠龍術？”老朱冷笑道，“世間若是真有屠龍術，那朕這個大明天子豈不是人人可殺？”
帝王威壓驟然彌漫，空氣中仿佛凝著冰碴。
不怪君臣二人發笑，實在是朱高熾說的這些話太離譜了。
以往朱高熾表現出了遠超同齡的智慧與手段，以致於老朱和徐達都快忘記了，這孩子也不過是個半大娃娃。
現在聽小胖墩提及什麼屠龍術，二人頓時就笑得樂不可支。
娃娃就是娃娃，連這些東西都會信！
朱高熾也不惱怒，而是笑眯眯地開了口。
“唔……這妖僧精通儒釋道三家精要，還涉獵諸子百家學問。”
朱高熾故意拖長尾音，偷偷觀察兩人反應。
聽到這話，老朱與徐達同樣不以為意。
不過就是個有些學問的和尚罷了，大明天下難道還少了嗎？
就比如老朱很喜歡的大和尚，主持天界寺的宗泐，就是一位得道高僧，不但佛法精深，而且博學通儒，精通諸子百家，老朱經常喚他“泐秀才”，一度被譽為“十方禪林之領袖”。
正因為如此，現在突然冒出來一個博學的妖僧，老朱其實是渾然不在意的。
“這妖僧早年曾遊覽嵩山寺，巧遇相術大師袁珙，袁珙評價其必定會成為劉秉忠一樣的人物！”
此話一出，老朱與徐達對視了一眼，臉上的笑容漸漸消失了。
相術大師袁珙，他們還是聽說過的。
此人在元朝已有名，所相士大夫數百人，這些人的生老病死，吉凶福禍都算得很精準，甚至時間可以精準到某日某時，“無不奇中”。
老朱至今還記得，袁珙曾為重臣陶凱相麵，稱“不到十年，以文進，為後世臣，做二品官，大約在荊州、揚州一帶。”
陶凱後果然做到了禮部尚書、湖廣行省參政。
也就是說，這個袁珙的相術，確實不是虛的，而是無不奇中！
而劉秉忠是什麼人？
大蒙古國忽必烈的幕僚，以布衣身份參預軍政要務，被稱為“聰書記”，後參與建設了大元朝廷的各種規章製度，建議忽必烈取《易經》“大哉乾元”之意，將蒙古更名為“大元”，成了大元朝廷的開國元勳，忽必烈的得力輔臣！
這劉秉忠兼備釋、道、儒之學，並且精於術數、占卜，又深明治國之術，兩者相輔而行，這正是劉秉忠比當時的其他僧侶和儒士更受忽必烈親信的重要原因。
傳聞他與忽必烈的關係是“情好日密，話必夜闌，如魚得水，如虎在山”，被比為三國的諸葛亮，西晉的道安，南朝宋的“黑衣宰相”慧琳，北宋象數祖師邵雍，元人還盛傳他通秘術、行師用兵之際，役使鬼神、多著奇效。
換句話說，這劉秉忠是跟諸葛亮一樣的奇才，並且輔佐忽必烈開創了大元王朝！
那朱高熾口中的妖僧，何德何能，能夠被比作劉秉忠？
咋滴，你他娘地真會屠龍術，準備輔佐他人開創出一個新的王朝？
“真是個妖僧啊！”老朱笑不出來了，眸子中滿是凜然殺氣。