皇帝陛下發怒,群臣儘皆戰栗。
眼下朝廷決定全力賑災,可問題接踵而至。
戶部尚書郭允道開口道:“陛下,這樣下去不是辦法,越來越多的流民向京城湧來,如果不想辦法解決,京城不一定能撐得住……”
“流民如潮水般湧來,隻怕再過半月京城糧倉就要見底!”
老朱聽後神情越發凝重,他也明白這其中的道理。
可眼睜睜地看著這些百姓子民受苦受難,老朱也做不到。
“你們都是朝廷棟梁,可有什麼良策?難道要看著朕的子民餓死在天子腳下?”
老朱目光掃過郭允道、趙瑁等人,卻發現他們彼此對視,卻無計可施。
這賑災之事,曆朝曆代雖有相似之處,但尤以對流民的應對最為棘手。
兩漢時期,朝廷采取限製、鎮壓與遣返手段,旨在控製與安撫流民,將他們安置於較為安寧之地,或修建城池、設置郡縣以容納這些流離失所者。
然而,這種做法主要針對大規模流民,多數流民被遣返回鄉,結果卻在漫長的歸途中大量死亡。那些被編入戶籍的其他地方的人,許多淪為奴婢,更多的則參與了動亂,以反抗不公。
隋唐之際,統治者較為開明,采取了一些急救措施,如開倉放糧、廢除暴斂法令、減輕租賦,以緩解統治危機。
儘管這些措施初見成效,但從全局來看,效果微乎其微,流亡現象依然屢禁不止。
到了宋朝,大量流民被招安為官軍,卻導致了“冗兵”現象的出現。
而如今大明王朝,製度尚待完善,群臣隻能借鑒前朝之經驗,無奈在這冰天雪地之中,這些經驗似乎難以發揮作用。
老朱臉色愈發陰沉,冰麵上橫七豎八躺著凍斃的災民,繈褓中的嬰孩還保持著吸吮的姿勢,他的眼眶不由得發燙。
可滿朝文武,此刻竟無一人能解這燃眉之急?
“兩漢以強製遣返安置流民,死者十之有三;隋唐開倉放糧,不過是飲鴆止渴;宋朝養流民為兵,結果養出百萬冗軍!”老朱猛地轉身,怒視著眼前這些朝堂重臣,“你們飽讀聖賢書,難道連個新法子都想不出來?”
群臣頭貼冰麵,大氣都不敢出。
就在這死寂之中,一道略顯稚嫩的聲音突然響起。
“流民太多,那就以工代賑嘛!”
眾人尋聲望去,隻見出言之人是小胖墩,捧著個手爐,貂裘下露出的小臉凍得通紅。
郭允道、趙瑁等諸人聞言,皆是一愣,這六部尚書個個博學多才,不說學貫中西、通古博今,至少遍閱群書,學養深厚應是他們的基本素養。
然而,“以工代賑”一詞,他們竟是首次聽聞,往昔歲月中,亦未曾有所耳聞。
“何為‘以工代賑’之意?”
郭允道深思熟慮這四字真諦,稍作沉吟,便向朱高熾發問。
朱高熾笑著解釋道:“‘以工代賑’,就是在災荒之年,對災民的救濟不應局限於糧食的發放,而應設法將災民集結起來,參與重大工程的建設,如加固河堤、疏浚河道、修築城防等。”
“這法子有很多優點,一則救荒賑災,二則災民有了生計,更加安分守己,從而減少違法亂紀之事。”
朱高熾應答自如,闡述道,救濟災民與建設重大工程素來被視為兩回事,古代百姓不僅要納稅,還要服徭役,即為朝廷無償勞作。
每當有重大工程,朝廷便征召百姓服徭役,無需支付分文。
“原來如此,這真是個彆出心裁而又切實有效之策。”