大明戰兵，曾經追亡逐北、橫掃草原的雄師，是什麼時候開始衰敗的呢？
是土木堡之變嗎？
是，也不全是。
朱高熾的腦海中浮現出那些塵封的曆史片段——土木堡之變固然加速了大明戰兵的衰亡，但真正的禍根，早在衛所軍製確立時便已埋下。
兵農合一的構想本是為強兵足食，可隨著承平日久，土地兼並、軍官克扣軍餉成風，曾經耕戰皆精的士卒，漸漸淪為權貴驅使的佃戶。
當然，土木之變加劇了這個過程。
朱高熾記得史書上記載，二十萬精銳折戟，皇帝被俘的噩耗如驚雷震碎了天朝上國的威嚴。
自那之後，文官集團借“京營改製”之名染指軍權，六部堂官開始對邊關調兵指手畫腳。
他們用奏疏堆砌的“穩妥之策”，實則是將武將縛上禮法的枷鎖；以“糜費錢糧”為由削減軍備，卻在修繕文廟、編纂典籍時一擲千金。
當文官們在文華殿引經據典，爭論著“華夷之辨”的細微差彆時，塞北的鐵騎已踏破邊牆。他們視開疆拓土為窮兵黷武，將主動防禦斥作輕啟戰端，麵對韃靼、瓦剌的侵擾，隻知增築墩台、輸送歲幣。
朝堂之上，“不和親、不稱臣”的氣節口號喊得震天響，卻在敵軍兵臨城下時，忙著爭論遷都避戰還是固守待援。
朱高熾對此唯有冷笑。
文官們工整的蠅頭小楷裡，儘是“守成安民”、“懷柔遠人”的陳詞濫調，卻鮮見半句籌邊禦敵之策。他們在文華殿的辯論中引經據典，將“仁義”二字奉為圭臬，妄圖以孔孟之道感化塞外虎狼，卻不知草原部落的馬鞍上從不鐫刻禮義廉恥，彎刀寒光才是他們信奉的真理。
史冊在記憶中翻湧，秦皇漢武北擊匈奴、封狼居胥，唐太宗鐵騎踏破突厥王庭，無一不是以戰止戰的鐵證。
反觀大明，文官們高坐廟堂，將邊將的請戰視作邀功冒進，把整軍備武斥為虛耗國力。
他們精於算計同僚的把柄，擅長在黨爭中排擠壓製，卻在麵對瓦剌使臣獅子大開口時，唯唯諾諾地同意增加歲幣；當韃靼騎兵劫掠宣府，他們的對策不過是增築幾座空心敵台，寫幾封義正詞嚴的檄文。
馬背上的王朝終究要以馬革裹屍捍衛尊嚴，可如今的朝堂卻成了書生們紙上談兵的戲台。
曆史早已昭示：沒有強弓勁弩的威懾，再華麗的辭藻也不過是風中殘燭；缺少金戈鐵馬的征伐，所謂的“仁義教化”不過是自欺欺人的泡影。
真正能讓四夷賓服的，從來都是寒光凜冽的刀鋒，和踏碎敵營的錚錚馬蹄。
朱高熾來到大明多年，早已融入了這個時代，成了一個真正的“漢人”。
而大明，也在他的影響下，即將掀起一場奔向海洋的熱浪狂潮。
想要將大明的龍旗插遍世界的每一個角落，開啟波瀾壯闊的大航海時代，強大的武力便是最堅實的後盾。
在陌生的異域，土著部落的反抗不會因一紙通商文書而平息，唯有堅船利炮的威懾，才能讓他們正視大明的威嚴；遠渡重洋而來的歐洲殖民者，眼中閃爍著貪婪的光芒，在利益的爭奪中，談判與退讓換不來一席之地，唯有以暴製暴、以戰止戰，方能將這些野心勃勃的對手擊退！
而曆經千辛萬苦建立的海外據點、開辟的貿易航線，更需要強大的軍事力量守護，否則，辛苦積攢的財富、來之不易的成果，隨時可能在敵人的掠奪下化為烏有。
武力，是大明走向世界舞台中央的利刃，也是守護帝國榮耀與利益的堅實壁壘。
誠然，如今的大明的確擁有強大的武力，但如何將這份強大保持下去，不至於像曆史上那樣淪為形同虛設的農民軍隊，才是重中之重。
首先一個前提，那就是絕不能文武失衡！
曆史的教訓曆曆在目——當文官集團徹底掌控軍權，當武人淪為朝堂上的點綴，再龐大的軍隊也會淪為徒有其表的空殼！