想不想，和能不能，是兩回事。
現在的問題是：如果這一次不訂立那樣的公約，是不是即刻就收回冊封？對於藩國先署名訂立公約、而後卻又不去做這件事，又什麼時候、以什麼形式來引發下一步呢？
……
深秋初冬，這個時節往往滿是收獲的氣氛。
按照大明的新曆法，公元二三八二年的太陽曆十月一日，大明北京城已經被包圍進新城區裡了的天地壇裡莊嚴肅穆。
今天是大明天子親自祭祀天地，今天隻有典儀。
而這典儀，除了大明在京諸官要出席，諸國正副使也在其列。
典儀的其中一項，是揭幕矗立於天地壇大享殿中間一層圓台上的銅人。
大享殿三重簷，上青、中黃、下綠，寓意天、地、萬物。
在大享殿之下的，也有三層圓台。
按如今大明的新計量單位，這大享殿有了比較精確的尺寸：高三十八零二距，直徑二十四零二距。
這是一個明堂式建築。
所謂明堂式建築，就是明正教、宣教化的場所，是最高規格的禮製建築。建築的內部格局，要有雙重外圓內方。
具體就天地壇而言，第一層外圓內方是外圍的辟雍，天地壇的外部範圍呈圓形，又有方形的城牆和四門。第二層外圓內方，則是大享殿圓形的圓台和建築外壁，以及它內部分割出來的方型屋子。
大享殿之內最大的方型屋子，被稱作太室。在太室的正南、正北、正東、正西，分彆被稱為明堂、玄堂、青陽、總章。底層、中間層，共有“五室、九室、十二堂、八個”的布局講究，分彆寓意四季、十二月、十二時辰以及周天星宿等，構成濃烈的象征意味。
現在，大明天子在那象征“地”的第二層圓台上，安排揭幕了一共八尊銅人。
每個銅人都一樣高，用擔任主持的嚴嵩的話來說：“其高為三九二距零七，其重為九九八十一斤，分毫不差。內腹中空，吞吐天地浩然之氣；手托升鬥，蘊藏一方沃土，重凡一斤，取自八方！”
銅人手裡托著的，先是一個小亭子一般的盛具。而其內，才放了一個透明玻璃製的標準升鬥，其中裝了土壤。
諸藩使臣知道，大明宣交使啟程回京時都取了些當地土壤。
然而現在藩屬國這麼多，這裡卻隻有八尊銅人。
其後揭幕的，又是位於明堂通往太室的影壁——後土壁。
這一麵寬達十距、高達五距的影壁以金屬為寬，以玻璃為麵，擋住了其後的各色土壤。
這些土壤，大體被分割為日、月、星、底四種區域，每個區域內的土壤色澤都不儘相同。而用來勾勒出日、月、星三辰輪廓的，則是金、銀、銅三色金屬。
看得出來，那圓弧、支線，都圓潤或準直。
朱厚熜朗聲吟誦：“今年，朕製告天下，以煌煌青史明載之共和元年為始，稱公元二三八二年。”
“今年，朕取諸藩國沃土，以合乎天理之度量準衡，獻中國及八方後土於天地。”
“朕承天命，禦極守土二十又二載，治政安民無有懈怠。先賢教誨，天下大同不敢或忘；君臣同心，四海殷富誓為眾誌。”
“今宗藩同祭天地，朕承萬民眾望，告以秉國二十二載之成效……”
在明堂內外，大明皇帝述說著他和群臣二十餘年來的功績。
通傳聲中，讓諸藩使臣感覺到不同的，是大明天子所講述內容中豐富的數字。
楊慎自然聽得清楚，他聽著也有點恍惚。
正德十六年，這位天子還是少年時，他從他當時擔任首輔的父親嘴裡自然也曾聽過許多數字。
當年隱匿了多少田土和人丁？這雖然隻是舊製的結果，但從皇帝口中向天地稟述出來後，還是顯得大明的田土人丁都擴大了很多。
財政收入、商貿規模、水利工程、鋼鐵等重要工業品產量、直道馳道裡程……
落在諸藩使臣耳中，這是大明天子對於天朝國力的直觀闡述。
他們不知道這些數字是真是假，但天文數字一般的規模哪怕折半再折半，對他們來說也是難以企及之數。
朱厚熜做了“工作報告”般的“稟告”，最後才來到了收尾。
“天下萬民，仍不足稱衣食無憂、老有所養幼有所依。”
“中國內外，宗藩發展參差不齊、三五敵酋逆流而行。”
“朕參悟天、物、人三理，懷抱造福天下萬民之誌，今日既告天地，亦曉諭八方敵友。”
“中華人民皇憲大明國，是為文明大國。上國之尊，非因國富兵強；實因以民為貴，四海歸心！”
“逆萬民心之所向，與文明大國為敵者，朕必吊民伐罪。”
“慕文明國之教化，以達者為先習練者，朕必不吝幫扶。”
“諸國萬民，共聆朕諭。”
“四海和而不同，不必如一，然中外和定、互通有無、百姓安居樂業，此百利之基。”
“八方圈地自矜，縱欲忘民，則久而生亂、禍國殃鄰、域內生靈塗炭，此百害之先。”
“今攜諸國使臣祭告天地，而後共定商約、和平大計，萬事以民為重。”
“既奉中國為宗主，宗藩百姓皆朕子民。”
“害朕子民者，雖遠必誅！”
“佑朕子民者，不吝嘉賞！”
在諸藩使臣聽來，說了那麼多務實的內容、宣揚大明實力之後，大明天子咄咄逼人、睥睨八方的氣勢已經很明顯。
今天的一切都顯露出一個意思：臣服。
若想求個冊封加強王權正統，就要接受自己的子民也是大明子民這個設定。
若求了冊封又不按大明的要求來，“以民為貴”，同樣是害民而應被誅的罪臣。
若想就此脫離大明藩屬的身份，那更是將直接成為大明的敵人，周邊不安穩的存在。
朱厚熜放下了並不是章句規整的祭文，轉身走出明堂之外，接受內外諸臣跪拜。
此時此刻，他的目光平靜，但霸道氣息一點也不掩飾。
時代不曾給他束縛，而他認定了在做應該做的事。
無需糾結於對錯，至少相比起現在大明之外的太多“王”，朱厚熜定能帶來一些更快的發展。
用更好的技術和製度，取得更好的發展，這就是硬道理。
正事，是明天才開始談。
但今天，要先表明態度。
祭祀完了天地，朱厚熜可以不用繼續齋戒了。
這天夜裡，擺駕回宮，賜宴諸藩使臣！
本章完