“你們是有勇氣之人，風裡來雨裡去闖蕩大江，既然連這些都不怕，又為何產生死誌呢？”
王安一口悶完烈酒，語氣有些哽咽：
“武兄弟，哥哥我在這跟你說個實話，我們哥倆早就厭煩了這種日子，越乾活賺的越少，拚了命到最後，其實是給漁政署打工，就因為他們那一紙“普天之下皆皇土”的官文，我們撈上來的魚就得分一半給他們，隻能搞點工錢謀生，這相當於打白工啊……”
“無論烈日天寒，晚上都必須起來出船，搞到現在一身病，治又治不起，在外麵還受人欺壓，你說這樣或者還有什麼意義，要不是實在放心不下妻兒老小，我跟大哥恐怕早就投江了。”
這就是底層勞動階級對於壓迫的消極反抗，勞動本創造了人，可在當前的世道，人反而像逃避瘟疫一樣逃避勞動，甚至不惜以自我毀滅的方式，而統治者也最愛看到此種現象，因為在不觸及到他們統治的同時，還能順道站在道德製高點，將製度矛盾轉移到個人身上，指責自殺者不珍惜生命，比如說儒教的“身體發膚，受之父母”就常用在此處……
聽完解釋，趙繼歌再度敬了他們一杯酒，壓低了聲音：
“兩位老哥連死都不怕，又何必這麼窩囊，這個世上有很多種活法，我聽說那雲州拒巫城的趙繼歌，不就帶著礦工起義，他們也是活不下去，但他們可沒想著自我了斷，而是跟朝廷對著乾。”
兩兄弟回敬一杯後有些沉默，反抗的想法他們不是沒有，看多了那些惹到漁政署同行的下場，也就逐漸打消了這些危險的幻想。
王平搖搖頭：
“誰讓他們是官，我們是民，弱小就要挨打，敢反抗連帶著家人遭殃。”
趙繼歌卻是不同意這個觀點：
“弱小就要挨打，實際上意思是‘弱小就該被挨打’，這個世道確實是這樣，在朝廷看來，咱們勞動百姓軟弱，便是無理，便可被奴役，這對他們來說是天理，但咱們肯定不能認同這個霸道的道理，憑什麼又給他們賺錢，又要白挨他們的打，你們說是不是？”
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“再說了，哪怕不反抗，家人就不會遭殃了嗎，你們不如想想今天若是投江，你們的家人會是什麼下場？”
說完，王家兄弟有些沉默，道理他們都懂，實際上又豈是那麼好實施的？
王安朝著趙繼歌湊近了些，生怕被彆人聽到：
“武兄弟，我覺得你說的很對，肯定不該就這也，可那拒巫城有趙繼歌幫礦工，現在人人都說那趙繼歌是宗師第一，自然有底氣跟朝廷對抗，但咱們卻沒人幫，敢鬨事有時候都不用武法司來，州府隻用發一紙懸賞，顛倒黑白把你罵得無惡不作，一大幫江湖武夫等著領活，不少人就靠這些維持生活，想有名氣就要替朝廷辦事，實際情況他們也不是不知道，但下手的時候比什麼都重，哪像你這樣這麼在意咱們。”
是啊，沒有組織，就沒有反抗的底氣……趙繼歌把這話藏在心裡，做工作要循序漸進，哪能一下子把什麼都灌輸出來，他起身說道：
“會有辦法的，兩位先吃吧，菜都涼了，我出去辦點事，馬上就回來，你們可彆偷偷跑了。”
兄弟倆估摸著，趙繼歌應該是要去搞錢，現在他們也沒那麼矯情，就像趙繼歌說的那樣，要是不借這筆錢，以後該怎麼過？
去死嗎？
聽完趙繼歌的話，他們又不是很想死了，或者說不想就這麼窩囊的死……
兩兄弟站起身送趙繼歌，王平說道：
“放心，我們絕非不知變通之人，就像你說的那樣，有借有還也不丟人，人都要死了，還要麵子乾嘛，更何況武兄弟你也不是施舍。”
趙繼歌笑言道：
“行，那我就放心了，快吃吧。”
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