日內瓦的空氣比紐約更為清冽，帶著阿爾卑斯山雪的寒意和萊芒湖水的濕潤。蘇明遠站在國際會議中心的玻璃幕牆前，望著遠處白雪覆頂的山巒，恍惚間竟覺得它們與大明山河有著說不出的相似。
“蘇先生，儀式即將開始。”工作人員的提醒將他從遐思中拉回。
他點頭致意，整理了一下深藍色的中式立領西裝。這身衣服是現代設計師的作品，卻巧妙融合了大明服飾的元素——如同他這個人，古代的靈魂裝在現代的軀殼裡。
會場內，來自世界各地的地球科學家和文化代表已經就座。主席台上，一尊被紅綢覆蓋的球形物體靜靜矗立。蘇明遠的心跳不由自主地加快了。他想起在大明禮部任職時，曾參與修訂《大明一統誌》，那本地圖冊如今不知流落何方，而今天，他將參與一個全新全球圖景的創造。
“各位同仁，今天我們齊聚一堂，不僅是為了科學，更是為了文明。”大會主席、著名地球係統科學家安娜·舒爾茨教授開場說道，“我們即將揭幕的這尊地球儀，不是普通的地理模型，而是人類文明交融的象征。”
紅綢落下，會場響起一陣驚歎。
那尊地球儀通體由深色名貴木材製成，球麵用精細的雲雷紋勾勒出各大洲輪廓。最引人注目的是北極點位置，鑲嵌著一對相互纏繞的玉環——雙生魂印，象征文明的交融從核心向全球擴散。
“我們選擇雲雷紋和雙生魂印，因為它們既古老又現代，既東方又屬於全世界。”設計者、一位滿頭白發的意大利藝術家解釋道，“雲雷紋最早出現在新石器時代，經過數千年演變，在不同文明中都有類似變體；雙生魂印的概念在許多文化中都有體現，表達的是對立統一、相生相克的哲學思想。”
蘇明遠凝視著那對玉環，心中波瀾起伏。在大明，這種紋樣被稱為“同心結”，常用於婚禮儀式，象征夫妻同心。如今在這個陌生的時代，它被賦予了全新的含義，成為全人類文明交融的象征。他不禁感慨：文明的符號果真如水，隨器而形，永恒流動。
“有請蘇明遠先生為地球儀刻下第一刀。”安娜教授的聲音將他喚醒。
工作人員遞上一把特製的雕刻刀。蘇明遠接過，感覺手中的重量既陌生又熟悉。在大明，他慣用毛筆；而此刻的金屬刀具，冰涼而沉重。
他走向地球儀，目光掃過上麵精細的雲雷紋輪廓。按照計劃，他應該在“亞洲”板塊的邊緣刻下一道象征性的紋路。但當他的手指觸摸到木質表麵時，一種奇異的感覺湧上心頭——仿佛指尖下的不是木頭，而是活生生的土地和文明。
刀刃接觸木麵，他開始小心翼翼地推動。木屑紛紛揚揚地飄落，帶著淡淡的檀香氣息。這一刻，他忽然恍惚起來。
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“明遠，你看這祭天台的紋路。”禮部尚書楊大人指著即將完工的文明脈絡圖，“自黃帝畫野分州，到大禹鑄九鼎定九州，再到今日大明一統，這脈絡綿延數千年不斷啊。”
年輕的蘇明遠恭敬地站在一旁，看著工匠們用最簡單的工具在石台上雕刻中華文明傳播的路線。那是他為皇帝祭天大典準備的禮器之一。
“大人，為何要用如此古樸的工具？宮中有的是能工巧匠和精良器具。”
楊大人微笑撫須：“祭天之事，貴在誠意。古人用石器刻紋，今人用心傳承。變的是工具，不變的是對文明共同體的向往。”
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“蘇先生？”安娜教授的輕聲呼喚將他拉回現實。
蘇明遠猛地回神，發現自己的手仍在穩穩地推動雕刻刀，在雲雷紋的邊緣添加了一道細微卻流暢的紋路。那動作嫻熟得仿佛他早已做過千百次。
“抱歉，我走神了。”他輕聲說，收回雕刻刀，遞給工作人員。
安娜教授好奇地看著他剛剛刻下的紋路：“這個補充很精妙，它讓亞洲與太平洋地區的連接更加自然了。您是怎麼想到的？”
蘇明遠沉默片刻，決定說出部分真相：“在我的文化傳統中，紋路不僅是裝飾，更是情感的寄托和文明的記憶。剛才那一刻，我仿佛看到了古人用石器刻劃文明脈絡的場景。變的是工具，不變的是對文明共同體的向往。”
他的話通過同聲傳譯傳入與會者耳中，會場響起一陣低低的讚同聲。
隨後，各國代表輪流上前，在地球儀上刻下象征自己文明的紋樣。令人驚訝的是，儘管文化背景各異，大家卻不約而同地選擇了與雲雷紋相協調的圖案，仿佛這些紋路真的有一種超越文化的神秘共通性。
一位來自秘魯的代表在刻完安第斯文明的傳統紋樣後，感慨道：“這讓我想起我們祖先的結繩記事。不同的方式，相同的渴望——記錄和理解我們所處的世界。”
儀式結束後，地球儀被正式命名為“人類文明地標”，將被安置在聯合國大廳。與會者陸續離場，蘇明遠卻留在空蕩的會場，再次走近那尊地球儀。
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他伸出手，輕輕撫摸上麵的紋路。當指尖劃過雙生魂印時，一種奇異的溫暖從玉石傳入指尖，仿佛那不是冰冷的礦物，而是有生命的活物。
“很神奇，不是嗎？”一個聲音從身後傳來。