丐幫拳館的鐵線拳剛練到酣處，總舵外突然傳來一陣沉穩的棍風，並非打狗棍法的纏柔，反倒帶著幾分長槍的淩厲。眾人循聲望去，隻見一名身披灰色僧袍的僧人立於石階之上，手中長棍通體黝黑，比尋常棍棒長出尺餘，棍梢在風中微微顫動，竟發出細碎的破空聲。
“五台山僧人智光，特來拜會陳幫主。”僧人雙手合十，長棍斜倚在地，“聽聞幫主廣集民間武藝護民，此棍法乃先師所傳，願獻於丐幫，以護蒼生。”魯有腳盯著那長棍，突然驚呼：“這莫非是五郎八卦棍？”
智光點頭，提起長棍擺出起手式，棍身劃出一道渾圓弧線：“此棍法由楊五郎前輩始創，他金沙灘戰後歸隱五台山，以楊家槍法化棍，融太極八卦之理，演成六十四點棍法，講究‘先擊四正，後擊四隅’。”話音未落，他步法變幻如“麒麟步”，棍法隨身形流轉，圈、點、抽、挑間，竟在身前織出一道無形的棍網。
陳文瀚見狀，當即取來打狗棍迎上。兩棍相交的刹那，他便覺對方棍上力道剛柔並濟，看似橫掃而來，實則暗藏“壓”字訣，逼得他不得不運力相抗。“好個‘平山子午’！”陳文瀚借力後跳，想起方才智光的步法，“這棍法竟將八卦方位融於步法之中。”
智光棍勢不停，使出“標龍出手”，長棍如箭般直刺，棍梢帶著勁風：“此棍法以槍化棍，故有槍法之銳，又因八卦為基，更添變幻之妙。”他手腕一轉，直刺變“撥”，精準挑開陳文瀚的打狗棍，隨即步法一轉，棍身橫掃，正是“八卦飛開不讓情”的要訣。
百餘招拆完，陳文瀚收棍而立，心中滿是讚歎：“大師棍法既有沙場殺伐之氣，又含禪門沉穩之韻，果然名不虛傳。”智光輕撫棍身，眼神漸沉：“近年五台山附近常有山賊出沒，搶掠香客，貧僧雖能退敵，卻寡不敵眾。聽聞丐幫弟子遍布天下，若能習得此棍法，定能護得一方安寧。”
話音剛落，山下突然奔來幾名香客，哭喊道：“山賊又來搶糧了！”智光與陳文瀚立刻率眾馳援。隻見山道上數十名山賊手持刀斧，正圍攻一隊香客。智光大喝一聲，長棍如“毒蟒潛蹤”般探出，棍梢精準點中為首山賊的手腕，刀應聲落地。
“諸位看好，此乃‘鎖喉槍法’！”智光一邊演示，一邊講解，長棍直取山賊咽喉，卻在即將觸及之際猛然收力，轉而以棍身“敲”其肩頭，“棍法雖利，亦存慈悲之心。”丐幫弟子見狀，紛紛效仿，以剛學的棍法配合打狗棍法，很快便將山賊製服。
返程途中，智光將五郎八卦棍的口訣抄錄給陳文瀚：“陰陽善拆無情棍，八卦圓形要認真……”他望著手中的長棍，輕聲道：“楊五郎前輩創此棍法，本為護家衛國，如今能用於護民，便是最好的傳承。”
此後數日，智光留在丐幫傳授棍法。晨練場上，長棍的破空聲與口訣的誦讀聲交織，弟子們步法漸熟，棍法日精。陳文瀚看著眾人演練的身影，握緊了手中的打狗棍——從迷蹤拳的市井智慧，到鐵線拳的筋骨之力，再到這五郎八卦棍的剛柔相濟，江湖的守護之力，正在這代代相傳的武藝中，愈發堅實。
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