是夜，軍帳內的牛油燭劈啪作響。
火昱的指尖劃過《西域屯田疏》末尾的朱砂批注，那是晁錯臨終前特意為火家添的"胡漢同耕，以犁為劍"八字。
莎車王遣使求和，莎車使者跪在中軍大帳的羊毛氈前。
"回去告訴你們王，"火昱忽然抽出腰間玉玨按在疏文之上。
"這鐵犁既能翻耕粟麥，也能犁開頑石。降則賜鐵犁千具，戰則犁鏵飲血。"
他說話時，帳外傳來屯田兵修整農具的聲響，周卒的夯土聲混著西羌人調校韁繩的呼哨，在夏夜的涼風中織成一曲奇異的和鳴。
使者抬頭時，正看見都護鎧甲內側繡著的細字："火氏子孫，當使西域無戰事，犁鏵有歌聲"，那是用篆書與佉盧文雙線繡就的祖訓，在燭影裡微微發亮。
火德三百一十年，冬至。
鎬京的太廟舉行“火德續典”，新君周哀王姬去疾親手將第十七具鐵犁放入太廟密室，與晁錯的初代鐵犁並列。
鐵犁上刻著每代君主的年號，最新的一具刻著“哀”字，刃口還沾著東郡新麥的泥土。
“陛下，”太學博士呈上泛黃的《晁公手劄》，“此乃晁公攝政第十年所書，言‘火德非一姓之德，乃天下之德’。”
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姬去疾撫摸著手劄上的血痕，忽然想起太學牆上的童謠：“晁公犁，萬年基，耕者在，周室興。”
他轉頭對博士道：“開太廟密室，讓百姓瞻仰晁公遺物。”
消息傳開，百姓從四麵八方趕來，赤巾彙成紅色的河流。
一位老婦人捧著祖傳的鐵犁碎片，跪在晁錯畫像前：“先祖曾言，晁公犁過的地，連草都長得壯實。”
火德三百一十五年，春分。
一支神秘商隊從東海而來，首領呈上青銅鼎，鼎身刻著“火德永昌”四字，與晁錯時期的銘文如出一轍。
姬去疾震驚地發現，鼎內竟藏著一卷《耕戰秘錄》，開篇便是晁錯的手跡：“凡日月所照，皆當有耕者。”
商隊首領褪去胡服，露出內襯的赤巾：“吾祖乃晁公親衛，當年隨其屯田河西，後遠渡東海，傳火德於蠻夷。”
是夜，姬去疾在密室中對著晁錯的鐵犁焚香，忽然明白——所謂火德，早已超越宗周的疆域，成為文明的火種，在更廣闊的天地間生根發芽。
火德三百二十年，暮春。
鄭共公姬醜站在太學的講台上，望著台下胡漢學子混雜的麵孔，舉起一尊鐵犁模型：“此犁名為‘晁公’，乃用陳倉道的隕鐵所鑄，象征著——”
“耕戰一體，胡漢同輝！”學子們齊聲答道，聲音穿透窗欞，驚起簷角的春燕。
姬醜望向窗外，遠處的屯田區裡，赤巾與胡族的羊皮帽在風中交織，鐵犁翻動泥土的聲音，宛如千年未歇的心跳。
他摸出懷中的玉玨，玨麵上的“耕”字已被磨得溫潤，卻依然清晰如昨。
曆史的書頁翻過，晁錯的名字早已刻入文明的基石。
他不是神，而是千萬耕者的縮影，是火德信仰的具象。
當後人在《周禮》注疏中讀到“鐵犁開阡陌，赤巾聚民心”時，總會想起那個在陳倉道上揮犁的身影，想起他用一生書寫的答案——真正的天命，不在星辰，而在百姓手中的鐵犁，在世代傳承的耕戰之誌。。。
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