徐明義，也即後世所稱的徐夫子，曾經是文聖最得意的弟子，更是中州王朝的第一任首輔。
在文治上，徐夫子是中州第一人，修為上，僅次於文聖，名譽上，更是冠絕同門。
可以說，在這三個方麵，唯一能夠穩壓徐夫子的，隻有文聖了。
甚至，許多凡人知曉徐夫子，還要超過文聖。
百年文治，中州黎民百姓能夠安居樂業，全憑徐夫子製定的諸多政策，綿延千年之久。
如果以功德論，徐夫子的偉績，也僅此於創立儒道的文聖。
在文心書山內，曾經有人評價過徐夫子。
創者文聖，達者夫子。
對於文心書山來說，兩個人的豐功偉績，具有相同的效用。
而且，為了守護中州百姓的幸福，本該壽終正寢的徐夫子，接受了文聖的安排，以精神意誌，寄托在書簡之內。
這是一種永恒，長生，也是一種痛苦，煎熬。
沒有身體，隻有意識，享受不了花香，相擁不了親人，甚至，連自己的存在，都無法告知他人。
他留存意識，隻是為了確保王朝的政策繼續執行，隻是確保黎民百姓安康，隻是看顧文心書山，不會被其他勢力鏟滅。
說白了，他是武器，是工具，是文心書山的保證。
而這，本該是文聖的義務。
徐明義，其實不知道文聖要做什麼，什麼天道，什麼規則，什麼拯救世界。
那些太過宏大與縹緲，難以捉摸。
他唯一能夠確定的，是文聖值得跟隨，是文聖絕對的赤誠，是文聖絕對的無私。
因為文聖想要飛升仙界，早已可以做到。
他也曾經懇求過，讓師傅文聖飛升，修真界，自然有他護持。
可是文聖告訴他，這方世界是殘缺的，是有錯誤的，是必須更改訂正的。自己要做的事情，就是修補這方天地，庇護億萬萬生靈。
至於飛升仙界，他從來沒有想過，一生修行，也從來不是為了這個結果。
以前，他是為了政治清平，是為了黎民百姓的安康。
現在，他是為了天下生靈，為了乾坤平衡，為了陰陽調和，為了規則完整。
所以，什麼成仙，什麼得道，什麼做祖，對於文聖來說，都隻是虛名，都是過眼雲煙。
既不在意，也不奢求。
如果將成仙的機會，放在修真界任何一人麵前，隻要答允，就可以白日飛升，立地成仙。
想來，不會有任何人拒絕。
可是，文聖，拒絕。
乾脆，沒有絲毫猶豫。
徐明義也見識到了天道的怒火，降下雷劫火雨冰露，試圖抹殺文聖這個違逆天道之人，連同文心書山，這個新的修行體係，都要一同消亡。
可是，文聖依舊沒有屈服。
文聖用畢生修為，化作文心雕龍，隔絕了天道的探查，彌補了天道空缺，為文心書山的修士，提供了最安穩的環境，也為億萬萬生靈，綿延了生存的時間。
這樣的人，這樣的心誌，這樣的氣魄，一直都是徐明義的偶像，榜樣。
任誰親身親曆，目睹，見證，文聖的一生，都不可能不欽佩，不景仰，不愧疚。