卷首語
《大吳會典?職官》載："都察院設匠人司，置郎中二員、員外郎四員，掌考工匠之役、察役使之弊。凡匠人有冤，許擊登聞鼓直訴，鼓額刻獬豸吞日紋，鼓身鑄磚窯紅土，取"土德護匠"之意。三品以上禦史兼領司事，例由都察院左都禦史統攝。"永熙四年九月初九，金鑾殿的銅鶴香爐飄著鬆煙，謝淵的獬豸冠纓換了新穗，卻仍在笏袋裡藏著那截斷笏——笏身裂痕處的磚窯紅土，早已與他的朝服補丁融為一體。
古人學問無遺力，少壯工夫老始成
永熙四年九月初九，辰時初刻。都察院門前的青銅鼎剛注滿新汲的漳河水，謝淵的繡春刀鞘輕磕"匠人鳴冤鼓"，鼓聲竟帶著磚窯殘磚特有的悶響。三十六名匠人子弟持著斷齒刻刀，正在鼓身磚縫間填補紅土，露出的"丙巳初一丙巳三十七"等編號，恰與七年前磚窯匠人戶籍牒一一對應。
"此鼓用魏王府七十二塊殘磚所鑄，"謝淵的鐵尺劃過鼓麵暗紋，"每塊磚都帶著煆燒匠人骨殖的窯溫。"他忽然看見鼓座基石的凹痕裡，嵌著半片錢範——那是陳六的斷指骨殖曾磨出的弧度，"《職官例》卷五第三款：登聞鼓需合五行之數，磚取南方火，土合中央德，正合匠人"以火鑄範，以土承魂"之意。"
陳虎捧著新刻的鼓槌跪下，槌頭纏著七年前父親寄回家的紅繩："大人，這繩子上的雙環扣，是磚窯匠人報平安的暗號。"謝淵點頭，想起昨夜校勘《匠人保護律》時，發現每條律文的起首筆鋒，都暗合匠人刻範時的發力弧度——那是他參照三百二十具骸骨的握筆手骨所創。
巳時初刻，永熙帝親捧青銅律板登上午門，陽光映著板上的錯金文字："禁役匠人私鑄，違者族誅；護持匠人遺孤，賜田十畝......"謝淵注意到，"族誅"二字的筆畫裡嵌著磚窯紅土，正是當年匠人血諫時濺在丹墀的顏色。
"此律板用魏王府私鑄兵器熔鑄，"謝淵的斷笏輕點律板邊緣，"三百二十斤鐵水，正好合丙巳位匠人數目。"他抖開《匠人血錄》，泛黃的宣紙上，每道查案手劄都鈐著磚窯紅土印泥，"泰昌帝臨終前曾言："匠人血，乃律法墨。"臣今以血為印，以骨為冊，望陛下納之。"
永熙帝翻閱《匠人血錄》的手突然頓住——最後一頁貼著陳六的斷指骨殖，骨節處的"烈"字火印已被磨平，取而代之的是用銀絲嵌的"吳"字徽記。"這是陳六的斷指，"謝淵的聲音低啞，"七年前他刻範時，用斷指在磚坯劃下"吳"字，磚窯崩塌後，這節指骨竟與坯土熔為一體。"
午時初刻，《匠人血錄》的黃綾封套在皇史宬的樟木箱前展開。謝淵看著永熙帝親手蓋上"廣運之寶"，印泥滲進紙頁的磚窯紅土，竟自然暈出"丙巳"二字——那是三十七座磚窯的方位暗碼。更漏司呈上的《律例備考》顯示，匠人司的屬官印信，皆以匠人斷指骨殖為紐，以示"律法斷不可斷匠人根脈"。
"謝卿可知，"永熙帝忽然指向律板的獬豸紋，"太祖定鼎時，曾夢匠人持磚築城，磚上皆刻"鐵骨冰心"。"他望向謝淵腰間的斷笏，"你父血諫磚窯，你斷笏查案，如今匠人司立、銅律頒，終是應了太祖夢兆。"
片尾：
申時初刻，謝淵獨坐都察院後堂，見陳虎正教小匠人辨認《匠人血錄》的磚窯紅土印。少年的指尖劃過"丙巳三十七王七"的記載。
謝淵撫過泛黃的紙頁，"每滴印泥都混著匠人血，每道筆畫都刻著匠人骨。"他望向窗外新植的柏槐，樹根處埋著從義塚移來的磚窯殘瓦，"今後匠人司每接一宗冤情，便取磚窯紅土拓印，讓逆賊知道，匠人血債，永無銷賬之日。"
酉時三刻，暮鼓聲聲。謝淵站在"匠人鳴冤鼓"前，見鼓身磚縫的紅土在暮色中泛著微光，恰如七年前父親血諫時，朝服上永不褪色的暗紅。更漏司呈上各地急報，言州縣已依律立獬豸像，底座匠人編號與《匠人血錄》完全吻合。他知道，這場耗時七載的律法新章，終究不是紙上談兵——當匠人鳴冤鼓第一次敲響，當青銅律板第一次映出晨光，大吳的律法，便真正在匠人骨血裡紮了根。
戌時初刻，月光漫過都察院的獬豸浮雕。謝淵取出父親遺留的斷笏，裂痕處的磚窯紅土與案頭的磚窯印泥渾然一色。他忽然聽見遠處傳來《斷指謠》的調子，混著夜風，飄向皇史宬的琉璃瓦頂。那不是歌謠，而是三十七座磚窯的烈火餘音，是三百二十名匠人的斷指長吟，更是大吳律法從今往後的綿長根基——正如陸遊詩言"絕知此事要躬行"，這用匠人骨血寫成的律法新章，終將在一代代清吏的躬行中，長成護佑山河的參天巨樹，讓斷指之痛不再複現，讓匠人之火永遠長明。
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