卷首語
《吳史?職官誌》載："巡按禦史還朝，必齋戒三日，具衣冠，備文牘，以候聖裁。"德佑十年十月，朔風裹挾著太行山脈的砂礫，撲打在謝淵回京的車輿之上。車中七十二箱宗卷以浸蠟桑皮紙層層包裹，封條上的紫銅印泥在顛簸中龜裂出細微紋路，恰似他在山西查案時層層剝開的真相裂痕。當晉王蕭泓的暗衛在驛道揚起煙塵，這場始於潞安驛站蠟模案的追查，終於在回京路上，與泰山封禪大典的籌備暗潮交織，演變成關乎社稷安危的生死博弈。
林暗草驚風，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石棱中。
大吳德佑皇帝泰山封禪奏表
維德佑十年十月中旬吉日，嗣天子臣桓，敢昭告於昊穹高上帝、東嶽岱宗之神：
粵稽上古，封禪大典肇於《尚書》，成於《管子》，蓋以聖人膺天命、致太平，必升中於天，告成於地，此萬古不易之常經，百王相承之钜典也。溯我大吳開國，太祖神武皇帝蕭武，龍興淮泗，仗劍而拯黎元；鳳起江左，揮戈以靖寰宇。斬蛇起義，膺赤伏之符；逐鹿中原，受玄圭之錫。劃疆宇而分星野，定禮樂以正乾坤，製《皇明祖訓》以垂萬世，創《大吳會典》而範百僚。自此金甌永固，玉燭長調，此誠上天眷命，肇啟我大吳億萬年無疆之祚也。
隱宗建寧皇帝蕭炆，承祧繼體，紹述先猷。仁風初扇，澤被黔黎；德政方敷，恩覃海宇。雖天命不永，而正統攸歸；年壽弗遐，而典章具在。其守成之規、愛民之念，猶日月之照臨，為後世立承平之基，樹帝王之範。
世宗永興皇帝蕭玨，撥亂世而反正統，廓氛祲以清寰宇。北逐殘元於漠北，犁庭掃穴；東靖海寇於滄溟，破浪安瀾。遷都建業，展經綸而拓鴻圖；革故鼎新，施德政而新庶績。威棱震乎殊俗，聲教訖於八荒，實乃中興令主，丕振祖業之光。
世祖元興皇帝蕭耀，繼文纘武，道洽功成。八紘一宇，光被四表；九域同風，德化萬方。興水利以厚民生，勸農桑而豐倉廩；通西域而開絲路，輯蠻夷以靖邊疆。元興之治，物阜民安，河清海晏，號稱極盛。誠所謂“祖業重光，皇圖永固”，巍巍乎與日月爭光矣！
光哲宗泰昌皇帝蕭震，仁孝傳家，敦本務實。息乾戈而修文德，養民力以固邦基；崇儒學而正士風，興教化以明人倫。泰昌之世，四海晏然，九州寧謐，承前啟後，實為社稷之楨乾，宗廟之棟梁。
孝宗永熙皇帝蕭睿，至德淵深，純孝格天。守成憲而不愆，垂懿範以作則。輕徭薄賦，惠政遍於寰區；減膳撤樂，仁心孚於黎庶。興水利而田疇沃，倉廩實而知禮節；肅吏治而朝綱振，官守廉而天下平。永熙之化，道不拾遺，夜不閉戶，號稱郅治，允為盛世之楷模。
臣桓，幼承庭訓，早沐聖恩，嗣守洪緒，臨禦宸極。然遭際多艱，國步維艱，賴祖宗之靈，得複正天位。踐祚以來，夙興夜寐，戰兢惕厲，惟恐弗克負荷。思承先誌，以紹前烈：攘外侮而固金湯之險，清內奸以肅朝廷之綱；興廢舉墜，振敝起衰，欲追三代之隆，複唐虞之治。今者，四夷賓服，九域鹹寧，嘉禾屢生，醴泉時出，景星耀彩，慶雲呈祥，此皆列祖列宗之庇佑，昊天上帝之垂慈也。
臣聞《禮》雲：“因名山升中於天，告厥成功。”又曰：“王者功成治定，必告天地。”封禪之舉，非徒誇功伐、炫威德，實所以答天地生育之恩，報祖宗庇佑之德，順民心，合天意也。臣敢率百僚，謹奉玉牒金冊，登東嶽而告成功，薦犧牲，陳幣帛，備法駕，奏雅樂。伏惟神隻，鑒此丹忱，歆此明禋，佑我吳祚，曆千萬祀而不替；保我疆土，亙億萬年而常新。使江山永固，如泰山之安；黎庶鹹寧，若東海之壽。四夷賓服，萬方來王，共效華封之祝，同歌天保之章。
謹奉玉冊，恭行大禮，惟神饗之！
德佑十年十月中旬吉日
嗣天子臣桓謹奏
德佑十年十月初十，官道上的積雪被車輪碾成薄冰，謝淵的車隊正以五列縱隊緩緩向京城行進。車轅上七十二箱宗卷用浸過桐油的玄色油布遮蓋，箱角銅鎖與封條嚴絲合縫——那是按察司專門定製的"魚鱗封"，每道蠟痕的走向都經過三重校驗。謝淵坐在首輛騾車中，膝頭攤開《巡晉奏報》副本，指尖在"晉王分潤鹽稅"的朱批上反複摩挲，案幾上的《大吳會典》正翻開至"巡按歸程規製"卷，泛黃紙頁間夾著半張泰山封禪儀軌圖。
巳初刻，井陘關城堞在鉛灰色雲層下若隱若現。謝淵掀開輿簾，見二十騎鎮刑司緹騎一字排開，為首百戶靴底的紅膠土與晉王府密道的土壤成分完全吻合。他將《會典》卷三十二按在冰涼的車軾上，指尖劃過"非三法司會勘不得截留宗卷"的條文，車軸突然發出三聲悶響——玄夜衛的緊急示警，意味著前方五裡處有伏兵。
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"謝大人奉旨還朝，"鎮刑司百戶抱拳道，"晉王殿下聞泰山封禪需核地方刑案，令末將..."
"泰山封禪乃國家大典，"謝淵截斷話頭，反手扣住車軾上的銅製關防，"《封禪儀軌》載："諸侯不得乾預祭天事宜。"你手中火票，"目光掃過對方攥緊的文書，"蓋的是晉王私印而非宗人府關防。"他抽出宗卷最末一箱的《通關文牒》，"昨夜在固關所蓋"山西按察司"印，"指尖點在朱砂印泥，"與你靴底紅膠土來自同一礦脈——該礦脈，"聲音陡然冷冽，"正是晉王府私采之地。"
百戶的喉結滾動兩下，手按劍柄卻不敢出鞘："封禪在即，晉王憂心..."
"憂心便私調緹騎？"謝淵突然展開半幅《鹽引勘合簿》，邊緣焦痕與潞安驛站火場殘留物完全吻合，"你身後騎士披風的織紋，"目光掃過對方身後，"與《宗人府造辦處名錄》記載的晉王親衛一致。"他壓低聲音，"需要我出示刑科給事中關於"宗藩私設刑堂"的彈劾疏麼？"
當夜，車隊宿於平定驛站。謝淵在燭下比對兩份供狀，鹽運使李正的血手印在黃紙上映出暗紅陰影。書吏陳實捧著新炙的胡餅推門而入，袖口沾著的蜂蠟碎屑在火光下泛著微光——那是晉王府蜜坊特有的鵝黃色蠟漬。
"這是晉王府專用的蜂蠟？"謝淵突然抓起陳實的手，"你替晉王傳遞密信多久了？"
陳實撲通跪地，胡餅滾落炭盆："大人明察！小的被逼無奈...半月前晉王長史說，泰山封禪的玉冊需要..."
"需要偽造"德佑帝禦寶"蠟模？"謝淵抽出《驛丞密信》副本，"趙德用供稱，你每月初五送的不是賬本，"指腹劃過"玉牒尺寸、印紐樣式"等字跡，"是泰山封禪玉冊的規製圖。"他指向陳實衣領內側的燙疤，"這道熔蠟灼傷，"聲音和緩卻如刀鋒，"與潞安驛站熔鑄假印時的傷情一致。"
窗外傳來馬匹噴鼻聲，車轅處突然響起指甲刮擦聲——玄夜衛示警鎮刑司暗哨已包圍驛站。謝淵吹滅燭火，反手扣住陳實脈門，貼耳細語："泰山封禪玉冊此刻正在泰安府庫，"指尖在對方掌心寫"玉牒"二字，"晉王想在玉冊刻辭中混入元興帝舊號，你若供出刻模匠人，便是戴罪立功。"
十日辰初，車隊行至沙河渡頭。謝淵見漕運使王順親自守在渡口，其腰間玉牌編號與《晉王府護衛名錄》的"暗樁"序列完全吻合。他故意踢翻一箱宗卷，露出底層的《稅糧實征冊》，泛黃紙頁間掉落半張字條，上有"封禪糧餉改道太原"的密筆。
"王大人可知，"謝淵蹲身撿拾賬冊，指尖劃過"平陽府虛報三千石麥稅"的改筆，"墨跡比底色新三個月——與泰山封禪籌備處申領的朱砂墨同一批次。"
王順的瞳孔驟然收縮："謝大人說笑了，這是..."
"說笑？"謝淵突然翻開《戶部則例》，"永熙朝定例，稅冊塗改需三方畫押。"他指向賬冊空白處，"此處隻有布政使印，"又抽出同期《封禪糧餉清單》，"而泰山封禪的糙米征調，"指尖劃過"太原府多報兩萬石"的記載，"卻用了相同的布政使印——"他冷笑一聲，"王大人是想將災民賦稅充作封禪糧餉，再私吞差價？"
漕運船工突然集體騷動，謝淵瞥見有人往河中投火油，油花在水麵蔓延的軌跡，竟與晉王府私鑄假幣的熔模紋路相似。他反手按住王順要掏兵器的手，在其耳邊低語："你船上的"糧食"，"指了指鼓脹的麻袋，"實則是晉王私鑄的"元興通寶"，"又亮出《內承運庫密報》，"去年冬天空船往返，"指尖劃過"載蠟模八百斤"的記錄，"是要在泰山封禪時，用假幣替換祭天金冊吧？"
十月十五申時，車隊終於望見京城阜成門。謝淵整肅烏紗帽，見吏部尚書王翱的次子王景帶著二十名考功司吏員等候在城門下，其手中《考成簿》的封皮用了隻有宗藩才能使用的明黃錦緞，邊角繡著半枚模糊的"元興"暗紋——那是泰山封禪舊製的徽記。
"謝大人勞苦，"王景笑道，"家父已在吏部備下洗塵宴，順帶商議泰山封禪的..."
"商議如何在《考成簿》中抹去晉王罪證？"謝淵打斷對方，目光落在"糾劾得宜"四字上，墨跡下隱約可見"封禪失察"的底紋，"你三月去山西，"甩出《晉王府分贓記錄》，"住在晉王府彆莊七日，"指了指"收受賄銀五千兩"的記載，"期間簽發的三張"公差符驗"，"敲了敲符驗上的裂痕，"與泰安府庫丟失的封禪玉冊印模出自同一刻刀。"
王景的笑容凝固："謝大人血口噴人..."
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"血口噴人？"謝淵扯開官袍內襯，露出山西百姓的聯名書，三十七枚朱砂指痕按在"懇請徹查封禪糧餉"的末尾，"這些手印的主人，"聲音提高，"是被王大人庇護的貪吏，將他們的救命糧充作封禪糙米的災民！"他望向城頭飄揚的"德佑"大旗，"今日若不能將宗卷呈於陛下，我便在這阜成門前，"目光掃過圍觀百姓，"當眾宣讀晉王如何偽造封禪玉冊，妄圖用元興舊號混淆天命！"
片尾
戌初刻，七十二箱宗卷暫存於都察院庫房。謝淵站在午門外，望著泰山方向的夜空，封禪大典的燔柴青煙正飄向帝京。他摸了摸袖中陳實供出的封禪玉冊刻模草圖，邊角處"元興帝璽"的筆痕尚未乾透——這張薄紙，即將揭開晉王借封禪謀逆的真相。
鎮刑司的燈籠從西華門方向飄來，謝淵知道，晉王的下一步必是趁封禪大典動手。但當他看見內官捧著德佑帝的加急手諭走來，"著謝淵速查泰山玉冊"的朱砂大字映在漢白玉上，心中的巨石終於鬆動。他望向遠處的紫禁城，想起在山西收到的密報：晉王已派死士混入封禪樂舞生——這場關乎王朝正朔的較量，終將在泰山之巔，與他的宗卷核查同時抵達高潮。
卷尾
太史公曰：觀謝淵巡晉還朝，方知封禪大典非獨祭天，實乃政爭之鏡。晉王蕭泓借籌備之名，行篡逆之實，妄圖以玉冊刻辭混淆正朔，用漕運糧餉中飽私囊，其心可誅；吏部王翱父子借考成之權，改文書、護黨羽，欲將封禪盛事變為遮羞之布，其行可鄙。然謝淵以《會典》為甲，以實證為矛，於井陘關前識破調兵詭計，在沙河渡頭揪出假幣陰謀，終使封禪陰謀昭然若揭。其查案之術，上合《周禮》祭統，下契《刑名要錄》，每一步皆循典章，每一語皆據律法，直追古之良吏之風。夫泰山封禪，祭的是天地，守的是民心。謝公此舉，護的不僅是七十二箱宗卷，更是大吳王朝的天命正朔——正如泰山石敢當，雖經風雨侵蝕，終立天地之間，鎮邪扶正，永不傾頹。
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