我寫下：
“寶雞的山，不需登臨高絕，
她隻在那兒，就足夠穩妥地托住時間；
她不是風景，是地書，
寫滿大國低頭行禮的姿態。”
四、民藝與女紅：一針一線繡人間
我隨後前往陳倉區的一個非遺工作坊，那是一位名叫劉鳳英的繡娘傳承的刺繡鋪子。
她的指間穿梭飛針，一朵牡丹從綢麵緩緩盛開，仿佛真能嗅到香氣。
她告訴我：“這叫岐繡，和蘇繡、湘繡不同，我們用的是寶雞自己的棉線和染色，是山水染出的色。”
我問她一件刺繡作品要多久，她說：“一月到一年，看你想講多長的故事。”
我想起博物館裡的青銅器，也需要時間，也講故事。隻是它們用火，她用線。
我寫下：
“寶雞的線，不隻是工藝，
是山川與人心的縫合線；
一針一線之間，是歲月的波紋，
她不快，但繡得遠。”
五、夜晚的廣場與書聲：在城市邊緣點亮自己
晚上，我隨一個朋友走入寶雞主城區的清薑廣場。
這裡沒有大型演出，隻有附近居民跳舞、鍛煉、彈琴。有個孩子在讀詩，字正腔圓，念的是《詩經·周南》。
一位中年大叔在拉二胡，曲子是《秦腔慢板》，每一音都仿佛從地底拔起。
我坐在長椅上，看著這些普通的寶雞人，在沒有光環的夜晚，活得那麼安穩、那麼完整。他們不爭名，不趕風口，卻把生活過得像一首沉實的賦。
我寫下：
“寶雞的夜，不炫技，
它安安穩穩地過日子，如寫信；
她的城，不講極致，
卻有一種被歲月調和後的剛好。”
周原之後·地圖落筆·慶陽在望
離開寶雞那天，我在渭水西岸望著落日，腦中浮現那些古老銅器的光、秦嶺邊牧羊老人的言語、山間孩子的畫板與繡娘的指影。
寶雞不說話，它不需要。
它靠風托起周禮，用水滋養文字，以山壓住浮躁，以銅器銘刻規矩。
它是一段未完的周禮遺篇，一部仍在寫的史記草稿，一塊隱在山後的鎮紙青銅。
我翻開《地球交響曲》地圖，在陝西西部邊緣，黃土與青綠交界處鄭重落筆：
“第223章·寶雞：禮之所起，火之未熄。”
下一站，是慶陽。
我要進入那片塬上的黃土丘壑之間，去聽剪紙刀鋒之下的民意，去看紅軍曾經走過的熱土，去追問西北民風之上還有沒有那一絲“狂”字。
我收緊背包，輕聲說：
“銅火之後，風起塬上——慶陽，我來了。”
喜歡地球交響曲請大家收藏：()地球交響曲書更新速度全網最快。