在從仁布縣前往尼木的途中，我的車一路伴著雅魯藏布江而行。初夏的陽光灑落江麵，水波閃爍如碎銀，那些時而躍動的白帆與低伏的牛羊，使這景致恍若一幅流動的藏地畫卷。我的心，安靜得像一首沉吟中的古詩。
此行將進入的是尼木縣——一個名字在藏語中意為“聖地”的地方。但這裡的“聖”，並非源自金碧輝煌的殿宇與佛塔，而是流淌在經書之間，藏在每一塊木刻裡，銘刻在一代代人溫潤的守望中。
尼木不像其他高原縣城那樣分布在遼闊草原上，而是隱匿在群山環繞的拉薩河穀中。小城沿山而建，藏式民居依坡而上，與山色交融如一體，仿佛整個城鎮從山體中生長而出。
在拉薩河邊，我駐足觀看一群孩子放風箏。他們的風箏是用手工布、竹篾、甚至寫經紙碎片製成的，隨風翻飛。一名紮著羊角辮的小女孩跑到我跟前，把一隻風箏塞到我手裡：“叔叔，這個送你。”
我接過風箏，發現風箏一角印著藏文六字真言，那一刻，我忽然意識到：在這片土地上，信仰並不隻存在於廟宇中，而是滲透進每一個呼吸和動作。即便是孩子的遊戲，也不曾忘卻虔誠。
風從山穀之間吹來，我輕輕一放，那隻風箏便高高升起。那一瞬，線從指間劃過，我的心像被什麼牽起——藏地的人們，不是慢，而是穩。他們將信仰當作骨血，將生活過成吟唱。
次日，我驅車前往雕版印經村——吞巴村。村口傳來節奏分明的敲擊聲，那是刻師在將一筆一劃刻進木板。村裡家家都有手藝傳承的長者。
一位白帽老人正在雕刻，我駐足觀望。他的動作極慢，每一刀都如同在對佛傾訴。“這一頁經文，要刻四天。”他說，“複雜的，要刻七天。”
“不會覺得辛苦嗎？”
他抬頭望我，眼神清澈如泉，“我不是在雕字，是在續命。”
那一刻，我仿佛看到經文在木板上生長，它們不是死的，而是活的，是信仰的觸角，穿越千年。
老人送我一塊刻有“緣起”的木牌：“帶著它走，不是為了保佑，而是提醒。”我鄭重接過。
隨後我走進村外一家藏香工坊。年輕女子正在碾磨鬆柏皮與雪蓮，她的手法溫柔細致，像是在與風說話。
“我們做香，不為錢，是為讓風也慈悲。”她微笑著遞我一根新製藏香。
“燃它時，記得閉眼。”
當晚我坐在拉薩河畔點燃那香。閉上眼，香氣升起，記憶忽然浮現——父親年輕時站在湘江邊，手搭眉弓遠望。我喉頭一熱，原來，香能喚醒的不隻是神明，還有心中最柔軟的部分。
我還去了日吾曲卡溫泉腳下的一戶藏族農莊。女主人熱情地遞我青稞酒，說起莊稼豐收、孫兒考上師範學院。
“我們不隻是信佛，也信山、信地、信河。”她指向窗外那座終年積雪的高峰，“那是我們的山神。”
我向她索要了一撮青稞種子，她笑著將其裝入羊皮袋，“你帶它去能讓你安心的地方。”那一刻，我仿佛得了托付。
第三日清晨，我登上色瑪村後山坡，俯瞰整個拉薩河穀。金光從雲隙灑下，村莊與河穀沐浴其間。
幾位白衣藏民正繞村步行，轉經筒在他們手中緩緩旋轉。我跟在他們身後，竟感到一種前所未有的平和。
一位老人回頭，對我低聲說：“你也有經要念，隻是還未開始。”
那句話如雷貫耳。是啊，每個旅人心中都有自己的經，而我，才剛剛翻開第一頁。
準備離開尼木那天，我卻在路口臨時轉了方向，前往一處地圖未標記的小寺。它藏在山背，隻有斷牆殘瓦，卻香火未斷。
我點燃那名女子贈我的第二根藏香，香煙升騰中，我感到一種熟悉的氣息。那是我童年在衡陽郊外誤入一間破廟時聞到的香，是一個白眉老僧遞我一塊糖後的笑容。
多年輪回，一切仿佛命定。這趟旅程，是冥冥中一場追索，一次從俗世回歸本心的修行。
我將“緣起”木牌掛在香爐前，輕聲道：“我聽見了，也記住了。”
在返回縣城的路上，我停在一塊瑪尼堆旁，那是一個牧人臨時搭建的石塔。塔上插著寫滿祈願的布條，迎風獵獵。
我靠著車門，閉目靜聽。風在耳邊呼嘯，仿佛有人在耳語。忽然，我腦中浮現一個片段：一位中年男人跪在河邊，對著風中的經幡喃喃低語。他的背影分外熟悉，像極了許久未見的舅舅。
我睜開眼，一種從未有過的空靈感在胸腔回蕩。尼木不是簡單的地理名詞，而是靈魂一次悄然的穿越與校準。每一個停駐，每一次對視，每一縷風香，都是信仰的低語。
我打開車門，從背包中取出那隻孩子送的風箏，重新放飛。
風箏緩緩升空，迎著山風飛向遠處的雲層。那一刻，我知道，它承載的，不止是紙與竹，還有我此行的全部領悟與祈願。
風箏飄進雲海的儘頭，而我站在原地，久久不動。仿佛在某個更高的緯度，有一雙看不見的手，為我指引前路。心中那種空靈感並未消散，反而逐漸轉化成一種力量——那種能讓人不懼風雪、不畏孤獨的力量。
我回頭望向尼木山口，山風拂麵，如同某種無聲的告彆。我輕聲說了一句：“我會回來的。”
我沿著山路駛離尼木，窗外是青稞地、河穀、牛羊與白帳篷交錯的畫卷。而前方，是曲水縣的方向，拉薩平原的門戶，一段新的文明回聲。
臨行前，我將那撮青稞藏進《地球交響曲》的頁角，它將與我同行，像旅程中的一粒伏筆。
我知道，那聲音，會在曲水的風中，再次被聽見。
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