一、麗景門的陰雲：神探落入羅網
武周長壽元年的長安城，麗景門內的推事院成了人人談之色變的所在。這座由廢棄糧倉改建的牢獄，牆上還留著陳年的米糠痕跡，如今卻掛滿了鐵索與刑具。午後的陽光透過狹小的窗欞，照在潮濕的地麵上，映出斑駁的黴斑——這裡是酷吏來俊臣的“辦案”主場，人稱“例竟門”，意思是進了這門，照例性命難保。
此時的狄仁傑，正以宰相之身被押解到此處。他剛從魏州刺史任上調回京城，官拜地官侍郎、同平章事，本是朝堂上力主安撫百姓、整飭吏治的重臣。可在來俊臣眼裡，這位“狄公”卻是塊必須搬開的絆腳石——狄仁傑屢屢彈劾酷吏濫殺，又在地方任上釋放了不少被冤枉的百姓，早被來俊臣列入“必殺名單”。
“狄公，彆來無恙啊？”來俊臣斜倚在胡床上，手裡把玩著一件銅製的刑具，臉上似笑非笑。他身邊站著幾個膀大腰圓的獄卒，腰間懸著皮鞭，靴底還沾著暗紅的汙漬。狄仁傑整理了一下官袍，坦然答道：“來大人有何見教，不妨直說。”
“直說？”來俊臣一拍桌子站起來，“有人告你謀反，你可知罪？”這頂帽子扣得又快又狠，換作旁人早已嚇得魂飛魄散。誰知狄仁傑卻長歎一聲：“大周革命，萬物維新。我乃唐朝舊臣，謀反是實。”
這話一出，連來俊臣都愣了一下。按常理，犯人總要辯解幾句，哪有如此痛快認罪的？《舊唐書·狄仁傑傳》記載：“俊臣逼訊，仁傑曰：‘大周革命，萬物惟新，唐室舊臣，甘從誅戮，反是實。’”狄仁傑為何突然認罪？這背後藏著他的第一計——以退為進。
二、棉衣裡的密信：智多星的求生之道
狄仁傑認罪後，來俊臣果然放鬆了警惕。在他看來，這位神探不過是徒有虛名，真到了刑具麵前，還不是乖乖服軟？於是他將狄仁傑暫且收監，隻等湊齊罪名，便上奏處斬。獄卒們也不再對他嚴加看管，畢竟一個“謀反”的欽犯，遲早是刀下鬼。
機會來了。狄仁傑趁著獄卒不備，偷偷撕下棉衣內層的一塊布帛，又向同牢的犯人借了筆墨注：唐代監獄允許犯人自備筆墨，此為當時規製），在布帛上寫下自己的冤情。他沒有直接喊冤，而是用隱晦的方式寫道：“臣某罪該萬死，然所告謀反之事，實乃屈招。今血書一封，望能上達天聽。”寫完後，他將布帛藏在棉衣的棉絮裡，交給前來探監的兒子狄光遠。
狄光遠捧著父親的棉衣，心如刀絞。他知道父親從不輕易示弱，既然讓他帶棉衣出來，必有深意。回到家中，他小心翼翼地拆開棉衣，果然發現了那塊布帛。來不及猶豫，他立刻揣著布帛趕往皇宮，在宮門外擊鼓鳴冤。
武則天收到密信時，正在麟德殿批閱奏章。她展開布帛，見上麵是狄仁傑熟悉的字跡，內容卻讓她皺起了眉頭。“謀反是實”與“屈招”並存，這其中必有隱情。她叫來內侍，輕聲問道：“來俊臣那邊，真的讓狄仁傑心服口服了？”內侍不敢隱瞞，隻得如實回稟：“聽說狄公一入牢就認罪了，來大人還曾當眾誇他‘識時務’。”
武則天沉吟片刻。她知道來俊臣的手段，也清楚狄仁傑的為人。一個敢於在朝堂上直諫的忠臣，怎會輕易謀反？她決定派心腹近臣前往推事院複查。這個決定，成了狄仁傑命運的轉折點。
三、假頭套的破綻：酷吏的致命疏忽
複查的使者名叫李靜仁，是個謹慎小心的宦官。他來到推事院時，來俊臣正在擺宴慶賀“又破大案”。見使者前來，來俊臣連忙起身相迎，臉上堆滿了假笑：“勞煩公公跑一趟，狄公謀反的罪證確鑿，他自己都招了。”
李靜仁按照武則天的吩咐，提出要見狄仁傑。來俊臣眼珠一轉，連忙擺手：“狄公畢竟是宰相，如今戴罪之身，衣衫襤褸，恐汙了公公的眼。不如就在此處看他的供狀吧。”說著，他命人取來一摞供詞，上麵果然有狄仁傑的簽名畫押。
但李靜仁牢記武則天的叮囑，堅持要見本人。來俊臣無奈，隻好讓人帶李靜仁去牢房。路上，他悄悄吩咐獄卒：“給狄仁傑換身乾淨衣服，整理好儀容，彆讓他亂說話。”獄卒心領神會，跑到牢房裡，給狄仁傑套上一件乾淨的囚衣，又找了個假發套戴在他頭上注：唐代男子束發，囚徒常因受刑脫發，此為野史《朝野僉載》記載）。
李靜仁走進牢房時，看到狄仁傑端坐在角落，雖麵色憔悴，卻衣著整齊，頭上還戴著巾幘。他湊近低聲問道：“狄公，供狀可是實情？”狄仁傑抬眼看看四周，見獄卒站在不遠處監視，便故意提高聲音說：“如供狀所言，我確實謀反，隻盼早死。”
來俊臣在外麵聽到這話，得意地對李靜仁說：“公公看，狄公自己都認了。”李靜仁點點頭，卻在轉身時，無意間瞥見狄仁傑的巾幘戴得有些歪斜，露出了裡麵光禿禿的頭頂——顯然是臨時戴上的假頭套。一個“心服口服”的犯人，何必遮掩脫發？這反常的細節讓他心中生疑。
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回到皇宮，李靜仁將所見所聞如實稟報，特彆提到了那個歪斜的假頭套。武則天聽完，猛地將手中的玉如意拍在案上：“果然有詐！來俊臣竟敢欺瞞朕！”她立刻下旨，親自提審狄仁傑。
四、朝堂上的對質：神探的逆轉時刻
武則天在紫宸殿召見狄仁傑。殿內氣氛嚴肅，來俊臣也被傳召到場，站在一旁低著頭，額角滲出冷汗。武則天看著階下的狄仁傑，開門見山：“狄公，你為何承認謀反？”
狄仁傑跪拜在地，聲音洪亮：“陛下若不允許臣認罪，恐怕早已死於酷刑，哪還有機會麵聖申訴？”他頓了頓，繼續說道：“來俊臣審問時，曾說‘凡入此門者，無不屈招’。臣若不招，恐怕早已被打得筋骨儘斷。”
《新唐書·狄仁傑傳》記載了這段對話：“後問故，對曰：‘不承反，已死於鞭笞矣。’”狄仁傑的回答既點明了酷吏的殘暴，又暗示了自己的無奈。武則天又問：“那如何在棉衣裡藏密信？”狄仁傑便將來俊臣如何逼供、自己如何設計傳信的經過娓娓道來，條理清晰，毫無破綻。
來俊臣在一旁聽得心驚肉跳，連忙跪下辯解：“陛下，這是狄仁傑狡辯！他謀反證據確鑿，臣……”“夠了！”武則天打斷他，“朕問你，狄公若真謀反，為何密信中隻言冤屈，卻無一字勾結同黨？”這一問直擊要害，來俊臣張口結舌，答不上來。
此時，另一位酷吏周興也在場注：周興與來俊臣同為武周時期著名酷吏，常一同辦案），他見來俊臣落難，便想上前幫腔。誰知武則天冷冷地看了他一眼：“周卿，你平時辦案也如此‘高效’嗎？”周興嚇得立刻縮了回去，再也不敢出聲。
最終，武則天免去了狄仁傑的死罪，將他貶為彭澤縣令。雖然是貶謫，但能從酷吏手中保住性命，已是不幸中的萬幸。離開長安城那天，狄仁傑站在城門口回望，隻見麗景門依舊陰森可怖，但他知道，自己已經用智慧戰勝了黑暗。
五、請君入甕的典故：酷吏的現世報
狄仁傑被貶後，來俊臣並未收斂，反而變本加厲地迫害忠良。但他沒想到，自己的末日也很快來臨。天授二年，有人告發周興謀反，武則天命來俊臣審理此案——這可真是“以其人之道，還治其人之身”。
來俊臣知道周興狡猾，於是設下一個圈套。他在家中擺下宴席，邀請周興前來喝酒。酒過三巡，來俊臣裝作苦惱地說：“周兄，小弟最近遇到個棘手的案子，犯人死活不招，你可有什麼高招？”
周興得意地笑了笑，端起酒杯說：“這有何難？你找個大甕eng），四周架起炭火，把犯人放進甕裡，看他招不招！”來俊臣連聲稱好，隨即命人抬來一個大甕，四周點上炭火，然後站起身，對周興拱手道：“周兄，有人告你謀反，請你入甕吧！”
周興嚇得麵如死灰，立刻跪地認罪。這就是著名的“請君入甕”典故，出自《資治通鑒》：“興曰：‘此甚易耳！取大甕，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大甕，火圍如興法，因起謂興曰：‘有內狀推兄，請兄入此甕！’興惶恐，叩頭伏罪。”
來俊臣雖然扳倒了周興，自己卻也因作惡多端，引起公憤。萬歲通天二年，他誣告武氏諸王和太平公主，甚至想陷害皇嗣李旦，終於觸怒了武則天。武氏諸王聯合太平公主，向來俊臣發起反擊，列舉了他數十條罪狀。武則天見狀，知道來俊臣已是眾矢之的，便下旨將他處斬。
來俊臣被斬那天，長安百姓傾城而出，爭相到刑場觀看。據《朝野僉載》記載，人們見他人頭落地，紛紛衝上前去，“臠割其肉，須臾而儘”，連他的眼睛、舌頭都被百姓挖出來泄憤。這個曾經不可一世的酷吏，最終落得個屍骨無存的下場。
六、神探的遺產：千秋萬代的明鏡
狄仁傑在彭澤縣令任上，依舊勤政愛民。當地遭遇旱災，他上奏請求減免賦稅，開倉放糧，救活了無數百姓。百姓們感恩戴德，為他立碑頌德。後來武則天再次起用他為宰相，他力勸武則天複立廬陵王李顯為太子，為李唐王朝的複辟埋下了伏筆。
他任宰相期間，推舉了張柬之、桓彥範等數十位賢能之士，這些人後來都成為匡扶社稷的重臣。《舊唐書》稱他“舉賢為國，非為私也”，正是對他一生的最佳寫照。晚年的狄仁傑體弱多病，武則天常常免去他的跪拜之禮，對他說：“每見公拜，朕亦身痛。”這份君臣相知的情誼，在武周時期實屬難得。
神龍元年，張柬之等人發動政變，擁立李顯複位，史稱“神龍政變”。狄仁傑雖然已於此前去世，但他當年推舉的人才在政變中發揮了關鍵作用。李顯複位後，追封狄仁傑為司空，表彰他的忠誠與功績。後來唐玄宗李隆基即位，又追封他為梁國公——“狄梁公”的名號，從此流傳千古。
在民間，狄仁傑的故事被演繹成各種傳奇。元代雜劇中有《狄梁公智斬武三思》，清代小說《狄公案》更是將他塑造成“神探”，斷案如神，為民除害。這些文藝作品雖然加入了虛構元素，卻反映了百姓對清官的向往、對酷吏的憎恨。
如今西安碑林博物館裡，保存著一塊《狄梁公碑》，碑文由大書法家顏真卿書寫，稱讚狄仁傑“聖人無常心，以百姓心為心”。千百年過去，麗景門的陰雲早已散儘，來俊臣之流也化為塵土，唯有狄仁傑的名字，依舊如明鏡般高懸在曆史的長廊裡，映照出一個忠臣良相的磊落人生。
當我們翻開唐代的史書，那些關於酷吏的記載往往讓人不寒而栗，但狄仁傑卻如同一道微光，照亮了黑暗的牢獄。他用智慧戰勝暴力，用堅韌守護正義，不僅為自己贏得了生機，也為後世留下了“智鬥”的典範。在那個特殊的時代，他就像一棵頑強的青鬆，紮根於朝堂的土壤，任憑風雨摧殘，始終保持著挺拔的身姿。
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