“陛下恕罪！”孔崇基跪下了。
“陛下恕罪！”
“陛下恕罪！”
“……”
孔家在本質上，其實就相當於書香世家。
雖也有萬畝良田，也有家丁惡奴。
可由於躺在祖先的功勞簿上，自從東漢以後就沒有遭遇過劫難，可以說本身武力值也好，心態上也好，都是比較差的。
他們依仗的是自己祖先之名，依仗的是教化之功。
如果不是大唐的武力極其昌盛，隻怕他們的表現，比後世的那群曆代貳臣，也差不到哪裡去。
一個人養尊處優久了，自然而然就腐化了。
一個家族養尊處優久了，自然而然就沒心氣了。
孔家跟其他那些武勳世家，或者氏族世家不一樣。
其他那些在這之前，曆朝曆代都得和彆的皇帝以及家族鬥智鬥勇。
唯獨孔家不需要，所以他們的心氣早就沒了。
隻不過受限於大環境，還沒到往後那麼差的程度。
現在，李承乾問他們，如果孔家一家之言才對，那他這個皇帝算什麼？
這話，可就太嚴重了！
這話一出，他們不敢有任何反駁，直接跪下請求恕罪，當然也是以退為進。
當著幾萬百姓的麵，若是李承乾真要治他們的罪，那名聲可就壞了。
“爾等何罪之有啊？”
李承乾嘴角掛著淡淡的微笑，下一句話就來個致命一擊。
“當年孔夫子周遊列國，先不講他的言語之意，究竟是你們所編著的論語，還是無名氏所編著的論語更加準確！
但有一點可以肯定，孔夫子周遊列國，是為了教化天下，有教無類。
他還說過：自行束修以上，吾未嘗無誨焉。
那時候的束修，是一條肉乾。
所以，他表明了一個態度。
送上一條肉乾，表示自己是誠心向學，他就沒有不教導的。
雖然那時候的一條肉乾，也算是比較貴的代價。
但相對於那時候的教導，以及書籍的費用而言，可謂是極其低廉。
同時，這話也可能表明，就算他不吃這條肉乾，隻要有誠心，他也就教了。
孔崇基，朕有沒有理解錯？”
“陛下此言……大善！”
孔崇基雖然感覺哪裡不對，可他不能不承認。
要是不承認的話，這不是打自家祖宗的臉嗎？
“那麼，據聞那個時候，周遊列國不隻是車馬勞頓問題，還意味著麵對種種生死危機。
比如說，孔夫子窮於陳蔡之間，被那兩個小國圍了五日到七日，由於糧草不足饑餓難耐。
儘管身處絕境，孔子仍堅持弦歌不輟。
以此穩定弟子情緒，並借機教導他們堅守道義。
孔子對弟子子路說：“君子固窮，小人窮斯濫矣！
君子在困窘中仍能堅守正道，小人則會不擇手段）
又對顏回說：不容何病？不容然後見君子！
不被世人接受並不可怕，恰恰能顯現君子的本色）後來，弟子子貢通過楚國鄉人買回糧食，暫時緩解了饑餓；
隨後，子貢前往楚國求救，楚昭王派軍隊迎接，師徒才得以脫離困境。