“啊？這……陛下，是否太過於嚴厲？
在定刑標準上，是否……”
“劉愛卿，在人倫之中有一條，叫做一命抵一命！
危害了公共安全，通常會造成至少一人死傷，為何不該？
當然，法需要具備溫度，不能是完全的死板。
舉個例子，有一個家庭，隻有老人加上一個兒孫輩。
由於老人有病癱在床，兒孫輩無法娶妻生子，甚至連自己的生活都顧不上，被老人拖累。
十年，二十年，一直不得解脫。
這位兒孫輩，有一天實在想不開，想拉著老人一起下去。
老人死了，而這位兒孫輩沒死，該不該判死刑？
此類，要結合其日常行為判斷。
若是當地村落，絕大多數百姓都認可這位的孝心，那就可以酌情少判，甚至不判！
反過來，若是當地大多數百姓認為，這位兒孫實際上並無孝心，隻是老人命硬，則適用於死刑！
為了避免收買等行為，若要公共判刑，則需要聚集當地百姓，講明講明其中要害，導致的後果需要他們自行承擔。
如此，可在很大程度上，避免冤假錯案或者花錢買命等行為。
這一類的判刑，必須要爭取八成以上非幼童的百姓同意，否則不予通過。”
“臣，明白了！
陛下，若是癲病或者癡病，導致的傷人或者殺人行為又如何處置？”
這樣做，的確是個辦法。
要不然的話，實在是難判。
“這一類病患，給予特殊照顧，但他們的權利，不應超過健康平民的權利。
因此，一旦出現傷人行為，按正常律法判。
若是他人傷害這種特殊群體，則罪加一等！
因為，這違背了人倫之中，最基本的善。”
什麼間歇性精神病，在李承乾這裡不存在。
就算以後有鑒定辦法，除非他人已經沒了，否則也不會改變。
沒傷人可以特殊照顧，被人傷害可以特殊照顧，但主動傷人，那就按照律法判。
總而言之，不能搞過分特權，那是對正常百姓的不負責，也容易被鑽空子。
“臣，遵旨！”
“朕一直強調，在朕這裡要的是公正！
不管男女也好，特殊病患也好，都必須得遵從公正原則。
所謂公正，不必公平！
就好像女子天生比男子體弱，不能要求女子和男子，在體力活上能做到一樣快一樣好。
但同樣的道理，也不能要求男子像女子那樣細心，以及在精細活上做得更好。
但是在處罰上，一定要做到同罪同罰！”
“臣遵旨！”
“記住，下朝之後，首要目標是廢除一切，用於侮辱人的刑罰！
以折磨人肉體為準的刑罰，也全部廢除。
既然大唐已經進入盛世，就不能再用重典，高壓統治之下必生民怨！
但也永不能廢除死刑，否則法不令人敬畏。”
“臣遵旨！”
“嗯，劉愛卿，你且退下吧，好好琢磨，酌情修改以及添加。
完善之後，交於朕審閱。
最終定版之後，廣發天下。”
“明白！”
“諸位愛卿，明年就是乾元第五年，也是第一個五年計劃的最後一年。