這些話，對於李象來說，是顛覆三觀的。
他原本認知中，對就是對，錯就是錯。
可現在他發現，原來對的不一定對，錯的也不一定錯。
一切都是選擇，無非就是相對於自己來說，是屬於聰明的選擇和愚蠢的選擇。
“象兒，你覺得人性本善還是人性本惡？
或者說，你覺得哪種說法，更符合你的想法？”李承乾轉移話題問。
李象仔細想了想，隨後搖頭道：“兒臣不知……”
這六年來，他見過善者，也見過惡者。
見過為了一點小事，就老死不相往來的一家人。
也見過不計報酬，幫助彆人的人。
“不知就對了，因為無論人性本善還是人性本惡，全都是人去規定的。
我們是什麼人？
我們是這規矩的製定者，不需要去管人性本善還是人性本惡。
隻有在教導他人的時候，才需要規定一番善惡。
嬰孩在出生的時候，是沒有善惡的。
若是把嬰兒的本能考慮進去，比如說餓了會哭，渴了會哭，得不到自己想要的會哭，可以認為是人性本惡。
但嬰孩本身就無知，這些作為僅僅是出於本能，他本身還沒有什麼想法。
當他有了基本的認知，經過一番教導之後，懂得了謙讓，對自身也好，對其他人也好，有了基本的認知。
那就可以認為，人性本善，因為這是他主動做出來的行為！
可這種行為，又是教導出來的。
換而言之，就是被周圍的環境強行施加的。
如果沒有這個環境去施加，比如說在野外被野獸養大，那就可以說他性本惡，因為他學的就是野獸那套。
可是，野獸真的有善惡嗎？
人去搶蜂蜜，卻誇蜂勤勞。
鼠吃人糧，卻人人喊打。
這一切的一切，都不過是人去規定的。
所以你要記住，他人的誇讚也好，他人的貶低也好，都不要往心裡去。
一旦往心裡去了，人就看不清了，目光永遠放在自己的目標上！
每個人的目標是不一樣的。
比如說，沒有吃飽的人，第一想法是吃飽。
已經吃飽了的人，第一想法是吃到肉。
已經吃到肉的人，那就複雜多了，想要什麼的都有。
而我們，屬於生而天潢貴胄，我們天生屬於要什麼就有什麼。
至少，隻要不是非要走上某個位置，這天下間有的東西，想要都可以得到。
那我們就要搞清楚，我們憑什麼能做到這些？
是因為，我們天生高貴嗎？
不，是因為最底層的人還活得下去。
一旦活不下去了，大家都是肩膀上扛著一個腦袋，被一刀砍中致命的地方也會死。
所以，無論任何時候，你可以看不起百姓，因為你高高在上。
但，當他們有所求的時候，為了我們高高在上的地位，我們就必須要響應這種所求。
官員，隻是我們管理天下的工具，想當官的人有的是。
永遠不要把官員，看得太重要。