“這麼說來，人間生養注定要受苦了？”
“到人間本來就是一場修行，苦還是不苦，是你自己的選擇，若你覺得苦，那就是苦，若你甘之若飴，那就是甜。”
“我懂了，是自己的選擇，或者被迫的選擇。”
“身為女子能做的選擇不多，所以要有智慧，你可能會嫁錯人，繼而生錯孩子，但是你還可以教育他，想法扳回這一局，因為孩子身上畢竟也流著你的血。若所有的路都走不通，你還可以想法把自己過好，畢竟每一個靈魂都是要為自己負責的。與其憂慮孩子，不如憂慮自己靈魂的前景，誰和誰的相遇都隻是相伴一程，莫要執著。”
“若死後仍然放不下家中兒孫，又沒去投胎的，是不是都會護佑自家子孫？”
“這是家族業力，不好說，有跟在兒孫身後做清風的，也有自己去受罰的，還有就是自己顧自己的。這些現象應該和人間差不多。若無虧欠，便是不見。”
“像我這樣對人世間還有眷戀的鬼差多嗎？”
“不多，但對人世間有眷戀的鬼有無數。想去投胎人間排隊的鬼都在急切等待，有的一等可能就是幾十上百年也算正常。”
“像我這樣等下一次命盤重啟時，還可以重來的鬼多嗎？”
“有，但是更少。很多鬼已經厭棄了那一生，巴不得重新來過，就像你們人間打牌一樣，重新洗牌，重新開始，再一次去完成修行任務。”
“那若是一生一世不過關呢？”
“再重新開始，還是類似的牌局，直到過關為止。”
“這麼說來，苦熬完一生的人都算過關嗎？”
“也不一定，要對照你投胎時肯定給自己立下了目標和要完成的任務，回來時，若你又造了新孽，還要受懲罰，分毫不差。”
“確實如此，就像我們在陳荷花園中，她的所說所行都已被記錄在案，她的起心動念還有神差記錄，上哪裡還會有差彆？”
“但是人並不知道，所以行事會肆無忌憚。”
“這麼說來神話、傳說中的一切都是真的?”
“都是真的。”
“那為什麼不讓人知道呢？”
“他知不知道都沒有關係，最重要的是到人世間，他自己做出的選擇，他可以選擇道路，認真對待自己的難關。”
“他知道了不更好嗎？”
“若是他知道了，凡事自己不儘心努力，隻會求諸神明，就浪費了這一生修行的曆程。”
“那心中有信仰的是否就更好呢？”
“這也不一定，有些人堅信自己內心的力量一樣可以走出困境，這就是求人不如求己。信仰之力付諸神明，神明的力量就會強大，如果付諸自身，自身的力量就會強大。但凡精神力強大且能自律的人，跟神也沒有大的區彆。反之，一生胡作非為，跟動物畜牲也一樣。”
“這麼說，我們在地府做鬼差，也算是在修仙?”
“你以為呢？”
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