高景輕聲道：“如今的韓國還遠未安全，高景雖暫時說服了秦王，但秦國朝堂意見不一，仍有反複之憂。”
韓王一驚，緊握高景的手：“那該怎麼辦？先生給寡人出個主意。”
高景輕聲道：“大王覺得，若秦國攻打韓國，十萬韓軍能擋得住嗎？”
韓王果斷搖頭：“虎狼之秦，豈能抵擋？”
高景又問：“當年白亦非統領十萬邊軍，大王覺得他有本事反叛韓國嗎？”
韓王再次搖頭：“寡人是韓王，十萬邊軍忠於寡人，怎會跟隨叛賊對抗本王！”
正合我意！
高景點點頭：“既然十萬邊軍既擋不住秦國，也不會對韓王不利，那大王為何不任命一位秦將，讓他統率邊軍？”
韓王一驚，隨即陷入沉思。
高景繼續道：“與我一同前來的隊伍中，有一位叫章邯的秦將，是秦王親信，深得信任……若大王能與他交好，讓邊軍由他統領
秦王又怎會不信大王侍奉秦國的誠意？”
《傳習錄》有言：周公製禮作樂以文天下，皆聖人所能為，堯舜何不儘為之而待於周公？
孔子刪述《六經》以詔萬世，亦聖人所能為，周公何不先為之，而有待於孔子？
是知聖人遇此時，方有此事！
周公製定禮樂教化世人，這是聖人都能做到的事，那麼堯舜為何不親自來做，而要等到周公？孔子刪訂《六經》以教導後人，這也是聖人都能做到的事，周公為何不先來做，而要等到孔子？
因為隻有在合適的時機，才會有合適的行為！
雖然韓王沒有再提這件事，但高景看得出來，韓王已經動心了！
因為他不斷回頭看向秦國的使臣護衛，看向為首的章邯。
為了侍奉秦國，隻要能保住韓國社稷，韓王根本不計較付出什麼代價。
更何況，其中的利害關係，高景已經說得清清楚楚。
反正無論如何都擋不住秦軍，不如趁機交好秦王親信，也讓秦王安心。
一行人回到韓王宮。
當著韓國百官的麵，韓王第一時間冊封秦國上卿高景為韓國右相國，原來的韓國國相張開地則為左相國。
秦國以“右”為尊！
同時賜予府邸和食邑。
府邸便是以前韓國大將軍姬無夜的宅子，食邑也是一樣。
不僅如此，就連“雀樓”也一並賜給了高景。
姬無夜曾經受到的待遇，如今都落在了高景身上！
“我等見過右相國！”
隨著韓國百官行禮，十三歲的高景正式就任韓國右相！
“高景見過大王，見過左相，見過各位同僚！”
高景改口稱“大王”，向眾人行禮。
韓王今天是登基以來最開心的一天，秦國的威脅一直壓在心頭，此刻終於消散，哈哈笑道：“右相初來，寡人一定要好好設宴款待！”
“來人，準備酒宴，諸位也一起來吧！”
“多謝大王！”
高景沒有推辭，既然入了官場，就免不了應酬。
道謝後，他挺直身軀，氣質陡然一變，威嚴逼人，令人不敢小覷。
受他影響，韓王與眾臣也不由得安靜下來。
高景正色道：“孔子曾說，名不正則言不順，言不順則事不成。
如今我既為韓國右相，已‘正名’，當進言。
我有一言，請諸位仔細聽！”
眾人麵麵相覷。
韓王道：“右相儘管說。”
高景坦然道：“高景入韓，並非為了金銀財帛、名利地位，而是為了一展胸中抱負。
我既然成為韓國右相，定要使韓國強大！
當今亂世，如何強國，各家說法不一，但唯有一點不可缺，那就是‘變法’！”
“變法”二字一出，殿內眾人臉色驟變，彼此對視，低聲議論起來。
韓王臉上的笑容也有些僵住。
他原本希望把高景供起來，什麼都不做，隻作為韓秦之間的屏障。
“大王，諸位！”
高景提高聲音道：“眾所周知，強國需變法，但為何有人一聽‘變法’就色變？為何曆代變法阻力重重？
我認為，根源就在於‘需求’二字。
自古變法，必有死人，總是血流成河，原因在於變法者無法滿足所有人的‘需求’，隻能殺掉無法滿足的人，以滿足大多數人的‘需求’。
這也是諸位明知韓國需要變法，卻一聽‘變法’就畏懼的原因。”
有人小聲問：“右相此言何意？”
誰知高景並未回答，而是話鋒一轉，道：“當年桃應問孟子，說：舜是天子，皋陶是執法者，舜的父親瞽叟犯了重罪，該如何處理？”
孟子說：皋陶是最稱職的法官，自然會把瞽叟抓起來。
桃應問：那舜作為最孝順的天子，難道不該用權力阻止嗎？
孟子說：舜身為天子，怎麼能妨礙司法呢？
桃應問：那舜就什麼都不做嗎？
孟子答：舜看待放棄天下，就像扔掉破鞋一樣。他偷偷背起父親瞽叟逃走，到海邊居住，一生快樂，忘卻天下。
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法家視“法”如天，不容玷汙！
但高景是儒家，我認為法理不外乎人情！
法是道德的底線，道德就是人情，法的存在是為了維護人情。
所以我願與諸位立約三章：無故殺人者死，無故傷人者抵命，搶盜者判罪！
隻要諸位願意遵守這三條，高景保證變法中儘量滿足所有人的需求，若有損害，必予補償。
儒家有“先禮後兵”之說，高景也事先說明這一點。