高景之沉默，令扶蘇心生忐忑。
良久，高景始言：“昔日孫武至吳國，吳王闔閭令其挑選宮女演練兵法。
孫武選宮女一百八十人，分兩隊，令吳王最寵之二姬為隊長。
他反複闡明軍法，詳述操練之規。又命其車夫執軍法，旁立大斧，以嚴。
一切就緒，孫武遣人請吳王觀操。
宮女們披甲執戈，立於演武場。戰鼓擂動，孫武下令右行。
然宮女們未曾見此陣仗，覺甚有趣，皆嬉笑不已，不聽號令。
孫武再述軍紀，特誡二姬，令其率先服從，引領隊伍。
繼而下令左行，宮女們仍嬉笑打鬨。
孫武怒斥：若吾未說明，乃吾之過。今吾已屢述之，爾等仍故意違抗，乃爾等之過也。”
遂下令斬兩名隊長。
再擊鼓演練，隊列靜謐，宮女行列井然，進退有序，宛若勁旅。
高景敘畢此事，問扶蘇：“公子，若為孫武，當誅那二隊長否？”
扶蘇唇啟複合，麵露遲疑，終言：“扶蘇不明。”
高景追問：“乃‘不為’或‘不明’？”
扶蘇重申：“不明。”
高景含笑頷首：“公子尚存思考，此已足矣！名家有‘兩可論’，公子曾涉獵否？”
扶蘇搖頭：“未曾。”
“公子閒暇可讀之。”
高景肅容道：“立場各異，是非亦殊！同一‘仁’字，於眾人眼中或為‘不仁’。
道家譏儒家偽善，然吾以為儒家之‘仁’，不過自律，獨善其身罷了。
公子謹記：仁者不統兵，義者不理財，情者不理事，善者不居官！”
扶蘇聞言愕然，難以接受。
嬴政慨歎：“景純之語，直指心扉，令我豁然開朗……扶蘇，銘記大良造之言！”
扶蘇唯諾：“是。”
嬴政含笑問：“那景純何不親授扶蘇？”
扶蘇目光轉向高景。
高景正色道：“公子欲為君，知儒即可，萬不可學儒！”
扶蘇一愣，脫口問：“何故？”
高景笑道：“待公子曆練之後，自會明了，無須我言。”
嬴政亦問：“不學儒，那習何學？法家？”
高景搖頭：“法令嚴苛，君王學法，恐失溫情。”
他望嬴政一眼，道：“諸子百家各有其論，皆可習之，唯獨君王，自有治道可學。
百家之言，君王知曉即可，掌握治道，方能駕馭百家！”
嬴政若有所思：“治道，即景純所言，知人善任，守成圖進乎？”
高景點頭：“大略如此，然有三物，君王必緊握！”
嬴政問：“何物？”
高景答：“名、器、軍！‘名’，乃封賞之權，‘名’在手，可令百官，進而馭天下。
‘器’，乃禮器，亦大義！大義在手，抗命者皆為不義，可興兵討之。
‘軍’，即武力，軍隊在手，君王方能至高無上，一諾千金。
三者相輔相成，缺一不可。
鄭莊公崛起，周天子討伐失利，失‘軍’，遂致列國紛爭。
故楚莊王欲問鼎中原，因周朝尚存‘名、器’，未得逞。”
後來，晉國被三家瓜分，迫使周天子行分封之事，周室之名由此喪失，威嚴蕩然無存。
直至秦昭襄王取九鼎，周朝之名、實、威皆儘失，終被秦莊襄王所滅，祭祀斷絕。
嬴政聞此，長歎一聲，道：“景純之言，總是一針見血，寡人無疑矣。扶蘇、胡亥，你們可有所悟？”
扶蘇深鞠躬：“扶蘇已明，多謝大良造指點。”
胡亥亦點頭：“父王，孩兒懂了，謝大良造。”
嬴政審視二人，終落於扶蘇：“扶蘇，你回去準備，隨景純往潁川。”
扶蘇雖惑，卻喜而應：“是，孩兒願隨大良造學習。”
嬴政對高景言：“景純，扶蘇便交予你了。”
高景笑答：“大王放心，扶蘇犯錯無妨，此刻之錯，乃將來之資。”
嬴政大笑：“景純所言極是，扶蘇，儘管為之，寡人與景純擔之。”
扶蘇感動不已。
高景望趙高眼色，心生一計，對胡亥道：“公子勿憂，待年長，臣必遂你願。”
嬴政訝問：“需如此？”
高景笑曰：“良性競爭，利成長。”
嬴政思忖，點頭：“有理，胡亥亦待幾年再出。”
胡亥喜道：“謝父王，謝大良造！”
扶蘇身為長子，出行非易，需時日籌備。
高景遂留鹹陽數日，嬴政命趙高送歸。
“謝大良造。”趙高誠摯言謝。
高景笑答：“相助相幫，理應如此。且胡亥公子，雖小，心機深，善教之，將來可期。”
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