政和元年歲辛卯。張商英再次拜相。
任尚書右仆射、兼中書侍郎。
天覺拜相當日，太史局便上奏，那彗星去而不見。
翌日，京城周邊久旱逢雨，世人皆為奇跡也。
官家大喜，親書“商霖”而宇賜予。
那呂維倒是個異數，倒是這門下侍郎不動，又兼任了一個吏部尚書。
如此便是離這權利的頂峰卻隻是一步之遙，然亦是個遙不可及也。
如此，這朝堂，便又是一個一分為四。一派，是張商英的擁躉之人。二派便是元豐黨人，雖人數不多，也是位高權重。三則為元佑黨內與張相不睦者。
咦？怎的同黨而不睦？
倒是元佑初年司馬光去世後，高後欲製衡朝堂，致使元佑黨內部發生了分裂，蜀、洛、朔三黨也應運而生。
天覺先生乃蜀人也，自是洛、朔之人所不容。然，新增的一派，則是這呂維追隨者，由那些個低層官員組成。
官家拜相，引得朝廷內外又是一番的暗流湧動。
然，那呂維此時卻是不動如山，且是一個閒庭信步，笑看這朝堂之上的龍爭虎鬥。隻等得三方爭鬥耗儘了元陽，便是拿了時機將那“德洪”之崇寧舊事，拿將出來，重新再說。
屆時，那三方定是爭得個眼紅耳赤，彼此仇怨積深，也顧不上什麼君君臣臣，道道德德。隻求一擊必中落得個痛快而。
那呂維此時倒是個手中有糧心中不慌。冷眼看那現下三方摩拳擦掌齜目而視。此乃呂維所喜聞樂見的。三方間隙，不可調和，屆時，這呂維便又能左右逢緣，誘得雙方廝殺也。
但又一事煩心，便是那“非份之達”卻是牽扯這“龍踔一目”之人也。
那陳王倒是個事事小心，步步謹慎，對那呂維亦是個畢恭畢敬。讓那呂維費儘心思也尋不得一點錯處。
怎的？
這陳王怎麼這麼乖？
乖？
如果換你也是一樣！活命也！
如此這般倒是讓那呂維不好下手。心下由衷的感歎，這臟活累活且不是費把子力氣，脫光膀子就能乾！且是要有相當的智力。
咦？就不能派人把那“踔一目”陳王給暗殺了麽？簡單粗暴有效果！
殺王？瘋了？刺王殺駕那是要滅九族的！你咋想的？倒是處理你也簡單粗暴有效果！
呂維不傻，也不想步那王申、無雙的後塵。
這倆人，呂維且當作抹布使，自己何嘗不是彆人的一塊臟了就丟掉的抹布？
若想保得住現下的榮華富貴、百官之尊，且是要藏了自家的鋒芒，再不敢行彼時殿上慷慨陳詞“清君側複皇權”之壯懷激烈。口號的目的已經達到了，做不做，能不能做到？哈哈，何必那麼較真呢？
無他，但凡是個人，一但得利在手，絕對會求一個穩字。
說是“富貴險中求”，但是，“富貴險中求”後麵一句，卻是“也在險中丟”！
險中得道的富貴，講究一個“見好就收”。
但是，話又說回來了，什麼時候是個“好”？那就看人的心理素質和眼光見識了。
畢竟一旦橫財在手，便是一個錦衣玉食，名利雙收！那養尊處優的，誰也不願意再置身險境，作出一個有命掙沒命花。
呂維行那火中取栗，作出這“真龍”一案，且不是一個險字了得。
說白了，那可是賭上了全家，乃至宗族的性命去的！
如今卻也做得此時，獲了現在如此這大利，便是要守住這份權勢為首務。以一穩字壓了，圖一個長遠。
於是乎，陳王這事麽？且還需從長計議，斷不可貿然行事。
不過，他想求的一個長遠，但這官家卻不這麼想。倒是想了趕緊讓他做完這臟活，像抹布一樣扔了去。
畢竟，這“真龍踔一目”從元符年間開始，一直到現在，就沒一個消停的。
然，後麵發生的一件事，饒是又給這官家一個驚心動魄！
皇帝也害怕？
看你說的，皇帝也是人，也有個感冒發燒的。感冒發燒也是個常見病，這有什麼可害怕的？
是個常見的病，而且，這玩意兒能自愈。
但是，自打哲宗帝因為一個“感冒”就去了太廟，這事儘管聽上去有點扯，然卻也是個史書上有文有字的記載。
於是乎，這“感冒”也就紮紮實實的成為現在官家的一個禁忌。
說這正月十五上元佳節，那官家動了玩心，輕車簡從了去那元宵燈會與民同樂去者。
卻也是個運氣不佳，同樂倒是同樂了，一場通宵達旦的歡樂倒是惹了個風寒侵體回來。
然這風寒來的猛烈，竟讓那文青皇帝一病不起。
其實吧，這“偶感風寒”，本來卻不是什麼大病，也就是現在的“傷風感冒”。身體好的，左右一個星期也就痊愈了。
原先宋正平在時，也就兩三服藥就給打發了的事。
但這會，那宋正平卻被這皇帝一杆子送到了千裡之外，橫不能打個飛的回來給他瞧病。
那會也沒有什麼高鐵，虹橋機場這些個玩意。就是走也得個小半年的。
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咦？沒了這張屠夫還吃不上不帶毛的豬了？太醫院沒人了麽？
哈，太醫院？
太醫院，彆說禦太醫，就連太醫都沒剩下幾個人來。
但凡是有些能耐的醫官，自打宋正平被流放之後，就棄官的棄官，掛印的掛印。
這就好比一個技術性單位，一個領袖般的領導被撤職了，這單位裡，但凡是有點技術的也會跟著跑路。
怎的？
混不下去了唄，換上來一個外行領導？那叫一個任嘛不懂啊！
你跟他說什麼他都聽不懂。
關鍵是，這貨要啥沒啥，還官癮傻大！什麼事都還的聽他的！
但凡有點技術，有點心氣的，也不會留下來受這樣的窩囊氣。
況且，有一技在手到哪不能掙口飯吃？哦，你這棵樹大？還是好看？非要在你這棵樹上吊死？
留下的這些個人麽？雖不能說他們醫術不精，卻也是鑽營取巧者居多，心下所想並非懸壺濟世。
說白了，就這幫官迷瞪？爭權奪利還來不及呢，你指望他們去好好研究醫術？
再剩下的嘛，也就是些個技術不過關，跑出去也會餓死的混子。隻能為了那死工資呆在單位裡混吃等死。
如是，這太醫院也是這麼個情況。
新上任的禦太醫本就不精岐黃。再加上，又不如那宋正平了解官家的身體。
這用藥行針，便求一個穩妥為上。治好治不好的且在其次，但求人不是在我手裡死的就好！
於是乎，那禦太醫認認真真開了些個溫和的藥物給官家服了去，那皇帝的病也就拖拖拉拉的不見個好來。
說這中醫沒用麽？那倒不是某些人口中那麼的不堪。
現代醫學屬於循症醫學，即：evidenceedicine縮寫為eb，意為“遵循證據的醫學”，又稱實證醫學。
其核心思想是，醫療決策應在現有的最好臨床研究依據基礎上作出。
比如說感冒，循症一般都根據臨床應用。哪種藥物最有效果就用哪種藥物治療，讓身體的各項指標回歸正常指標了，就算是治療結束。注意，這裡是治療結束，並不是病給你治好了。
但是，話又說回來了，身體的各項指標都恢複正常了，人的病就算治好了嗎？
也隻能說是個控製吧，說不上個痊愈。
因為人體是個整體，是個大係統。人類對自己身體的探索，也不到百分之十。比如說大腦的研究，一個物質存在怎麼能生出非物質的思想？目前還沒辦法解釋。
病，隻不過是個表征。
中醫則是更注重病體個人，治療上，也更講究一個辨證施治，表裡相通。
感冒，在中醫看來，並非單一的病症。而隻是一個表征。
根據證情區彆風寒、風熱和暑濕兼夾，治療過程中，還需注意虛體感冒的特殊性。
所以，中醫對病人個體的體質，用“風、寒、濕、熱”去辨症，而且，越了解病人的體質，用藥就越是有效。
用藥，也更注重病體個人身體各項的寒熱屬性進行調理。
究竟是哪個好？那還的看各位仁者見仁智者見智了。
想好得快的話找西醫，想調理身體增加免疫能力的你得去看中醫。
不過，這中醫遍地皆是，但好大夫饒是一個難找。
這玩意兒屬於特殊技術的手藝人，要培養出來且是不易。