據我所知，學中醫的，從小先背了湯頭歌。
然後，還要經過看方、抓藥、煎藥等等事體來熟悉那藥性。
而後，方可跟師行那望、聞、問、切。經過一段跟師的經驗積累，才能自己行醫積攢自己的經驗值。
最後，經師首肯，讓你獨自號脈，這才能算出師。到這個程度才能稱得上是個大夫。
這夯裡琅璫下來，上下下來沒個十幾年的死工夫就想出師？你想的有點多了。且不是上個幾年的中醫學校就成中醫了。
我小時候也是背過《湯頭歌》的。
那玩意文字詰屈聱牙，內容晦澀難懂。
說出來倒是長篇大論倒是沒幾個人能聽明白。
然，有心之人就用了這古奧之詞裝作大師騙了不少人去，搞的看個病就跟算命般的神神叨叨。就是這幫人的存在，才導致這中醫近些年來被人所詬病。
但此事也是看人的，有道是“萬事皆在人為”。
無論中醫、西醫，還是現代醫學，效果好了自然有人推崇，效果不好的話，也就慢慢的沒落，直至被淘汰。
卻是世人都急功近利麽？
也不能那麼說。這就好比給人打工一樣，老板發你薪水並不是購買你的勞動力，而是購買你的勞動成果，而且你的勞動成果切切實實的能讓他獲利。
並不是天天上班，不遲到，不早退。倒也不是因為你學習多辛苦，受過多少罪，看了多少書，獲得什麼學曆，拿過什麼獎。
且是不說了。
中、西醫探討不在本書所述範圍之內。
不然又要被黑中醫之人罵了個狗血噴頭，什麼宣揚封建迷信，崇尚文化糟粕什麼帽子都能扣上。
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這事吧，也不是現在才有的。
比如，說曆朝曆代的《五行誌》也是正史。
我爹和他的同事們拿這玩意來研究中國古代的氣候的。你非得說出個牛鬼蛇神，神仙老虎狗的，還得扣了個三角的帽子，掛了個封建迷信的牌子，滿大學的遊街示眾。不應該去審視一下你自己心理有什麼問題嗎？
文化究竟有沒有糟粕？我個人覺得隻不過是個人對文化的理解不同罷了。更甚之，是站在各自的立場，用所謂的“文化”去夾帶了些個私貨而已。
比如說斷章取義，比如說曲解釋義。比如說中醫講究“天人合一”。
我見識的少，至今還沒見過任何一個正經瞧病得大夫說什麼“天人合一”“金木水火土”的。
更多的是早睡早起，日出而作日落而息，不抽煙，不喝酒，飯前便後要洗手。
如果嚴格按照他們的話去做，端是讓你覺得活著沒太大意思而已。
好吧，書歸正傳。
這禦太醫用藥溫和倒是也個穩妥，然這病卻去的要慢一些。
再加上，這文藝青年的多愁善感的脾性使然。
本就是個風花雪月，無病呻吟的主，沒病都能作出個病態來。如今，真的病了，那就更加的一發不可收拾。
一場“風寒侵體”竟然讓這官家哼哼嗨嗨了臥床不起。
病中夢魘，倒是連日的“燭光斧影”之事。
饒是嚇得這官家每每一身身的冷汗驚醒。
那宮中新任起居官倒是個直爽儘責，且是將那夢境仔仔細細的問了，樁樁件件的那筆記下，倒是一點細節不肯放過，唯恐是誤了上天托夢給與的暗示。
倒是忘了你就是一個醫生，不是周公！與人解夢不在你的職責範圍！
卿本佳人啊！沒事犯那個賤乾嘛？
原就這夢魘之事，雖不說是子虛烏有，且也是跟現實搭不上什麼太大的關係。
就好比我經常夢到有人大把大把的給我塞鈔票，好多富家千金死氣白賴的愛上我，那叫一個甩都甩不掉。
不過醒了就醒了，也沒見我發什麼財。這事，自己個偷著樂一下就得了。做人，認真了去玩是可以的，去玩認真？倒是個萬萬使不得。
正平先生任此職差之時，且知這官家性情，倒是個不問，也就是你說我聽。
而後，勸慰幾句，扯了一些新鮮有趣的事說來，也就讓這個小文青將那夢魘忘的一個一乾二淨。
夢魘便是夢魘，忘記便是。
但是，讓這新任起居官便要細細問來，強行給那官家加深印象。如此一來那官家倒是一個有的沒的，添油加醋的重新想起，那叫一個記憶猶新。每每想起也隻會自己嚇自己。
於是乎，經過這禦太醫的一番治療，更是一個整日的愁眉不展，惶惶而不可終日，與那病榻之上哀歎生死之事。
此乃是“病之七分且在心”也，倒是怨不得旁人去。誰閒的沒事乾，自己嚇自己玩？
這心情不好了，嫌這宮人伺候不周，打了罵了也是個常事。於是乎，宮人也是個紛紛的躲了，不敢近身。
但是，這文青如此的狀況，卻讓那黃門公一籌莫展，心急如焚。
便要再下一招狠棋，逼那呂維動手，且做的一個一了百了吧！這玩意兒太鬨心了！
這消息傳到童貫那裡，那童貫也是鬱悶。
這官家的悶倒是沒解，卻平白的弄出這麼多事來，讓他也跟著鬱悶。
於是乎，便是一封書信調動了楊戩、周亮。
那陸寅也不得一個安生，自是如那朝堂群臣一般，且是一個“大觀舊事政和再來”，穿了新鞋走得老路。
又從那漏澤園重新回到那“曉風鏡湖”繼續做他的“曉鏡先生”做得“騷客”一名，賣弄了“風騷”騙人家女兒去者。
但是，這病皇上卻不思怎麼去養病，倒是個消停不下來。於是乎，由那自怨自艾，多愁善感，逐漸演變成了怨憤！
動輒，便是斥責身邊嬪妃宮人平日獻得殷勤，討得好處。如今，自家於病榻之上，都行將就木了，這端茶倒水，虛寒問暖的，倒是一個沒有！
這一下，且是唬的那宮內之人，上至貴妃，下至宮人各個膽戰心驚！生怕平白的惹了殺身之禍。
如此便是各個謹慎，多一事不如少一事的，沒事便不去惹那病榻之上的官家。
那官家將身邊的人都打罵了一個遍。這人都給罵跑打乾淨了，卻又怨那嬪妃宮人薄情寡義。
一時間，竟鬨的宮中人人自危。
且說這有病之人想的倒是多了些也是常事。病體不爽，口中埋怨些個卻是個平常。
但是，這官家卻不一樣，這玩意能殺人啊！那豪橫的，跟個流氓團夥頭子一樣。心情好了說砍誰就砍誰，心情不好了？那就是個做足療的大姐姐！上來就捏你九族！捏你一個你呲牙咧嘴，渾身亂扭，且不是開玩笑的！
黃門公也是個無奈，隻能訓斥了宮人，心下卻是一個暗自叫苦：若是那宋正平在且不會有如此難堪之事也，左右便是一副藥便是妥當。如今這禦太醫倒是連續幾副藥，這都兩個月了，怎的仍不見個好來。
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然於此時，卻有臣工上書。
有“上有疾，伏請崇恩太後垂簾”之言。
誒？那哲宗帝的太後集團中，唯一碩果僅存的向太後，不是在“靖中建國”前就薨了嗎？
怎的現在又出來個太後來？從墳裡扒出來垂簾聽政啊！那是人，不是家具，刷上漆就能當新的用！
呃……這個……還是有的。
這所謂的“太後”麽，便是哲宗的第二任皇後，贈太師、東平郡王劉安成之女。現，養老崇恩宮的那位元符皇後。
哲宗？不是現在這位的哥哥嗎？他老婆是太後？這不是亂輩分了嗎？
她應該是現任皇帝的嫂子啊。怎的就成“媽”了？
倒也不是什麼太後，隻不過是現在這位官家“尊”其為“太後”。說白了，也就是個尊稱而已。沒有人真把自己的嫂子當媽。
不過有臣工上書，也是有人附議，下麵倒是一片“伏請”之聲。
“上有疾，伏請崇恩太後垂簾”的意思就是，你都病了一個月了，也沒人上朝辦公，這也不是個事。畢竟，這“國不可一日無君”啊！不如叫那個崇恩宮的“太後”出來撐撐場麵吧。
這下把那文青皇帝嚇得不輕。心道，你真這是要篡權啊！
咦？他一個當皇帝怕什麼？大不了你病好了再來啊？
病好了再來？你說的輕巧！
病好不好的了，姑且不說，怕的是和他那短命的哥哥一樣，二十多歲就“後以不謹，無疾而崩”。
而且，現在自己得的這個病也是個湊巧，和他那哥哥一樣，都是一個“感冒”！
於是乎，便是一個“使人當殿門，與之劍。若非宣召，勿問何人，入門者便斬之”。
這意思很明確，讓黃門公拿了天子劍把門！不是皇帝召見，誰敢進門，立馬拿劍先砍了再說！
這都逼的太監掌劍守門了，可見這文藝青年也是真真的怕了。
一時間，和宮內外，便是一個人心惶惶。
然那朝堂之上，亦是一個暗流湧動。各方勢力枕戈待旦，且等那皇帝大行的消息來至！
畢竟這事已經有過一個先例了，而且，這事過去也不過才十幾年。朝堂中好多大臣也是親身經曆，記憶猶新。
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