江心島上烈焰，隔了江水烤臉，嗶剝之聲，聲聲充耳，倒是讓龜厭不聽見濟行禪師口中的超度經文。
手下死死的按了那掙紮了要涉水救人伯亮道長。
咬了牙，望那島上之人咳血不止。
不過片刻，卻見那人舉了些好的招子，望三人雙手扯了展開。
龜厭見上有字，那字寫的卻是個歪歪扭扭，幾不辨認。
然，也是細細的辨認來，隨口念了：
“疫自口鼻入，溺濕了帕子掩口鼻。”
念罷，心道：想是一些個尋求幫助的信息，卻不成想，倒是前行者的一番忠告。鼻子一酸，便從了那招子上所言，轉了身拿了帕子尿在了上麵，那濟行禪師與孫伯亮趕緊跟著打濕了帕子，在腦後打結捂了口鼻。
轉身，見那島上之人俯身寫了。
片刻，便麵露了笑意，又舉了一個招子出來。見那原是白布黑子的招子，現下經得血火粹染而不可辯。隻是汙血所寫之字醒目，上書：
“我等死矣，不救！”
那笑臉慘淡，卻帶了些個歉意。然，與那龜厭三人而言，卻是個慘烈！
孫伯亮看那招子眥目出血，卻見那人跪倒在地且用手指了那招子，望了岸上的一僧兩道叩拜不止。
遂，又有些個人來，聚在那旗下，一同叩拜了。
此時，那三人才看到，那浸滿血汙招子之上，依稀可辨幾個墨書的大字，曰“兩浙路常州葛木堂，葛……”！
然，那葛字之下，被重新寫的汙血之字遮擋，不可辨也！
龜厭看罷，心下且是一震，心道：這一島之人，都是同鄉同姓麽？
想罷，便有努力辨認那汙血之下的姓名，然卻隻能見“我等死矣，不救！”。
龜厭咬了牙，按了那孫伯亮道：
“用筆記下。好讓他們還鄉！”
那孫伯亮聽罷狂叫了一聲，便是擦了一把眼淚，自懷裡掏出紙卷，坑坑哢哢的舔了筆，寫下那白招上的字跡。
卻有見島上另有幾人圍過，且是相互攙扶，戴好了綸巾。
同樣舉了手中的招子讓那孫伯亮抄寫。
淮南路，平江路，江南東路，江南西路，兩浙路，福建路……
這些個招子，有的旗下三五，有的旗下隻有一人。更甚者，卻是一人舉了三旗。
龜厭再沒勇氣看下去，便覺眼前一個模糊，咽喉腫脹。遂閉了眼，聞了心神。心下道：先前來此的醫者，基本上全折在這姑蘇了麽？
且是記下吧。記下了便有機會傳信於家人。
即便是無屍身還鄉，他們那家人也會知曉，自家還有一個親人，且在這姑蘇城外，一縷幽魂不甘，而不願回去。
恨他們吧！怨了他們吧！至少能少些個失子、喪父的悲痛。讓那守寡之人不至斷腸。
人不畏死，然，所懼者，就是死了之後，便再無人記起。
然，記下了又能怎樣？
卻不過幾十年，康王麵南行在杭州。倒也能記得那東京汴梁的繁華。卻沒有幾人記得，那金兵破城，是何等的慘烈。
不曾記得，這姑蘇城外的醫者，一縷縷的精魂，是否還依舊心下不甘，不肯歸鄉？非至親，倒是沒有幾人記得他們。慢慢的被人遺忘了去。而天地，卻是個無良，風霜雪雨間，便抹去這些人存在過的痕跡，
青史無有一字存世，亦無有那“荒丘”證於“北邙”。
然，記載下來又如何？功標青史又如何？
隻成後世好事者，茶酒間，幾句爭強好勝之言。
究竟，在這五千年的長河之中有多少因戰、因疫、因天災，而屍骨無存者，倒是無人知曉。
而現下之人，隻爭那個朝代的輝煌、強大，那個王庭軟弱可欺。是黑、是吹、是強辯、是戲說，且是各說自話。
然，爭得一個口勝便又如何？
曾有幾人去回看，為這個文明，為這個文化逝去的平常的再平常不過的人們？
餘雖不才，不似時人引經據典爭那口實之勝。
因為，你我皆是曆史，我們每個人，也是我們文化組成中，普通的再無法再普通的滄海一粟。
自夏至清，經朝八十有三，有帝四百九十五。
潮起潮落，大道湯湯。且不是幾本史書所能道儘。
所幸者，我們現在依舊能讀懂幾千年前的文字。
從中領悟本屬於他們那個時代的輝煌、悲傷、無奈和蒼涼。讓我們能重新找回我們文化的認同和尊重，而不至迷失。
終有一天，能再拾古聖先賢之海納百川，攬月入懷。
僅此而已，亦，僅此足矣。
書歸正傳，閒話少說。
龜厭、濟行、孫伯亮三人匆匆記下那些醫者姓名，卻也再也看不得那島上慘狀。
便是頭也不回，埋了頭一路踏了焦土往那姑蘇城而去。
前行不久，便遠遠望見那姑蘇蟠門。
遠看那蟠門，城樓高嵩，下分水陸兩門，因其“水陸相半，沿洄屈曲”故而得名一個“蟠“字。
城樓匾額上書“水陸縈回”四個字。
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近來看，倒是一番破百蒼涼。
見，吊橋高挑，水門下閘，城中亦是一番黑煙滾滾，飛灰粘了那未化的油脂，如同落雨般紛紛撒下。將那青石壘就的城牆染的如同銅鑄鐵打的一般。
料想，此時城中，已不能病死之人抬出城外焚燒，隻能在城內就地處理了。
三人剛剛目睹了那城外孤島之上的慘烈。卻不成想，如今這姑蘇城內，亦是如同人間煉獄一般。
但見那城樓之上卻見黑、白兩旗立於左右。黑旗無飾，無風而動，毫無生氣。
倒是那白旗，用那丁角的杆子撐了，在那程中黑霧之中倒是顯眼，招旗上大書黑字“正平在此”。
雖是旗染黑煙斑斑點點，然，亦有一個不屈之態，黑風中翻卷了舞人心誌。
龜厭看了便歎聲道：
“且是到了。”
三人剛到那吊橋前，卻見城樓之上兵丁高喊：
“城下諸位且住！城內疫病甚，速回！”
龜厭聽罷，便插劍在地，將那身上的招子擎了，高聲喊道：
“我乃茅山道醫龜厭！請見我父，煩勞官長傳那宋易出來講話！”
此言一出，卻是讓那城門上一幫人驚異。
城樓上的兵丁聽是有個道士來尋爹的，而且直喊那醫帥親隨宋易名諱，便手忙腳亂的前去回稟那守城將官。
那旁邊的濟行禪師聽了這龜厭所言，亦是驚詫的一個瞠目結舌。
這汴京城的知道，那禦太醫宋正平膝下隻有一子。那便是敕封的宣武將軍，官拜那京城殿前司馬軍虞侯宋粲。倒是沒聽說過還有個出家修道的！
然，龜厭這話能說出來，也有其中道理。
倒是呆呆了望了龜厭，卻也不敢開口問他。
不刻，便見那城頭一陣忙亂，眾兵丁閃了垛口，簇擁一五品服色官員前來，那官員往下望了一眼道：
“道長請回，醫帥與平江軍大恩。我等雖畏死，斷也不敢再讓其子嗣受損！就此彆過！”
說罷，便抱拳躬身拜下。
這話說的實在。臨兵陣者，凡到絕死之地，亦是父子同陣，父留子退。兄弟同伍，弟去兄留。此乃軍陣行規。
現下這疫病封城，亦是如同戰陣之死地也。
卻是與那戰陣不同，戰陣雖敗，總是能留下些許活命之人。
或為散兵、或為俘、為奴，或為交換，總是留下個些許的活口。
然，這疫病不同。其惡，便是一個趕儘殺絕。一旦沾染，就是一個必死無疑，如此這般，饒是讓人絕望。
龜厭見城上將軍如此話來，立馬就急眼了！
所思，並不是這城中官員口中“不忍傷其子嗣”之言。倒是擔心那官員有意隱瞞了義父的生死，不讓我父子相見。
心下便料定此間定有緣由。
若那乾爹倘有閃失，怎的對的住那宋粲恩養三世之飯食。
便手點了那城上的將官，罵道：
“少他媽給我玩裡格楞！叫宋易出來見我！”
那城上的將官怎肯依了他？便是一句話不回，死皮賴臉的隻管拜了去。
不管是不是那宋正平的兒子，好倒是趕緊送走了這不識好歹的道士！
龜厭見那官員不言而拜，心下更加懷疑自家這義父於城中有事。
心下想罷便捶手頓腳，嘴裡罵罵咧咧卸了背囊，丟了那招子。自懷裡掏出黃符，手中掐出了個靈官訣，迎風晃了符咒，口中也不喊個敕令，便見那指尖黃符自燃。
看了旁邊的濟行且是個驚奇。