這就不好玩了，正如陽明先生的那句“人心如天淵”。
這五個字，可不僅僅隻單純說的是，任憑有多少知識也填不滿的意思。願望嘛，能實現就實現，不能實現找人去實現。
我小時候也見過鄰居的一個寡婦帶了四個半大兒子，強拆人家院牆的。理由也很簡單，因為她大兒子要結婚，沒房子住，要加蓋一間出來。
關鍵那是一所大學的家屬院啊！都規規矩矩規劃好了的！你蓋房子可是自己家的院子蓋啊！你拆人家的？
況且，她又不是大學的教職工。
那會還沒什麼商品房，產權都是單位的。
丈夫過世了，房子是需要騰退的！
最後也是鬨的一場滿城風雨，頭破血流。提了菜刀，嘴裡苦喊了“世道不公，不給人活路”帶了滿頭帶血的兒子們，一路殺向校長辦公室。
當時我看了滿地的血就對那句“父母責，須順承”有了一個深刻的理解。
不過現在這幫損人利己的人也聰明了，倒是不用比誰家的兒子多了，因為學會道德綁架了。
前幾天還來一幫要加裝電梯的，整天的堵了一樓的門口一通的鬨。
挨，還是閒話少說吧，咱們還是書歸正傳。
你在無罪的情況下，對一個朝堂二品的大員動手？首先“道義”上就說過不去！官家也不行！
說這有宋一朝，皇帝不能叫皇帝，那得叫官家。
哪位問了，為什麼叫官家啊？
不僅僅是我不太理解這個稱呼，當時也有人問這“官家”究竟是個什麼玩意。
有文章記載的就是宋真宗這貨，還是喝醉了問的，估計是酒壯慫人膽。
《湘山野錄》載：“上乘醉問之何故謂天子為官家？速對日：臣嘗記蔣濟《萬機論》言三皇官天下，五帝家天下。兼三五之德，故曰官家。”
所以，宋朝是把“官天下”和“家天下”完美的結合了起來。
因此，必須顯示的大公無私，和大臣們一起努力為天下蒼生謀福利。
君臣子民本就是一家，是一起工作的同事，怎的能無故斥責？
本這君臣就是“君君臣臣，父父子子”但孔子此話且不是這之間的人際關係。而是講的是義。
“君義為仁，臣義為忠，父義為慈，子義為孝”。
倒不是君是父臣是子。這君為主臣為奴其實在宋之後形成，以元為始，明朝發展起來，而在清朝，便將其發揚光大的。
在宋？分分鐘就能給你做出個“侍道不侍君”的嘴臉來！
但是有些人實在是礙眼，怎麼辦？
官家也不能硬來。婊子要做，牌坊也是要立的。
不然那幫“侍道不侍君”把你當同事的滿朝文武，會怎麼對你？
所以，首先要做的是名正言順。
李岩見晉康郡王趙孝騫盛怒，便也做出一個慌張之態來，一把搶了那郡王手裡的文章，順手就丟在火盆裡。
然卻見那晉康郡王趙孝騫一個搶身過去，一把將那紙從火盆裡給撈了出來。
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且是拿在手裡，拍滅火苗，口中罵了李岩道：
“你這討打的奴才！燒它作甚！”
罵過，又回頭顫聲怒斥道：
“在此燒了便是與我那泉下父帥看也！如此不堪入目之言，怎忍心臟了那泉下人眼！”
說罷，且是將那文章扯了個稀碎。然，又是個餘怒未消，起身抬腿，邊走邊扯去身上重孝，口中道：
“我這就麵聖！倒是講出個道理與我！”
眾人聽罷，且是上前一把拉住那晉康郡王趙孝騫，那中官口中哭道：
“爺爺也！你且先殺了我去吧！無旨出宮已是大罪也！”
外麵的廝鬨，東院中廂房內的丙乙先生卻是個愣愣無語，呆呆了看那程鶴服了藥，心下卻是有苦難言。
門外院中愈演愈烈喧嘩，仿佛是吵了他，卻又似乎是個又沒吵到。
見那先生，隻拿眼透過窗欞，靜靜地看那窗外，那個早已坍塌的中堂，眼中卻是一個呆怔。
怡和道長倒沒有丙乙先生那般的定性，受不得如此聒噪，且是趕緊躲了，直奔那龜厭去處，遠離這是非之地。
進得東院中，卻看見兩個師弟排排坐在房前台階之上，兩人一起托了腮，望了牆角那顆半死不活的梅花，怔怔了無語。
怡和道長看罷便抱怨道：
“你們且是清閒自在，躲在此處……”
龜厭聽了師兄的話來，便在那台階上讓出來個座位與他。
那怡和道長倒是不拘，一屁股便坐了個瓷實。
剛坐定，便聽龜厭問來：
“院內何事？”
怡和道長也是不厭其煩，沒好氣的道：
“世俗之事，不理也罷。”
龜厭聽了“哦”了一聲，便又是托腮賞梅，一個字都懶得說。
怡和道長見龜厭如此的老實且是一個奇怪，轉臉問那唐昀道：
“你又給這廝又吃甚了？”
唐昀便做了個無辜狀伸手示意龜厭，那龜厭歎了一聲，接口道：
“倒有一樁難辦……”
聽了自己師弟這一句“難辦”，便又新奇。
怡和道長眼神怪異的看了他，心道：就你這混蛋樣子？簡直就是個混世的魔王。倒是何事能讓你如此為難？你且弄不清爽，我們就更不靈光了。
想罷，便不理他。然卻遭不住這貨的一個唉聲歎氣。心弦埋怨了：我本是來躲清靜的。不想也是得不到個清淨來。隻得硬了頭皮，歎了口氣問道：
“說來我聽？”
倒是這無奈，也聽不來龜厭的回音。
轉頭看，卻見那龜厭看了那牆角梅花，喃喃了道：
“今日先生問我，可有那穿牆之術……”
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