看到天下教徒認可道教，密宗喇嘛的臉色不是很好看。
原本他們宣揚這次鬥法，就是想讓這些人給自己撐腰。
沒想到，這才剛開始，中原人就將自己的氣勢給壓了下來。
雖然表麵上緣分是一比一，但這個鬥法質量，非常的不妙。
第1題爬神山，密宗雖然勝了，但是沒有出現神跡，震撼程度要比第2題差不少。
更糟的是，那個密宗派出來的漢子，當場就轉換了信仰。
這更是狠狠地抽在密宗的臉上。
張天通過千裡眼看到這一切，還是很滿意的。
密宗想借天下教派的力量，自己又何嘗不想借。
這一次鬥法，會以岡仁波齊為中心，影響到方圓幾千裡的疆域。
能夠來岡仁波齊的人，不是非常有威望的宗教高層、貴族信徒，就是一些非常有恒心的朝聖者。
在各自的區域，有著非常大的影響力。
在這個時代，除了中原是王權遠遠高於神權。
其他絕大部分地區，神權都要麼高於王權，要麼與王權不相上下。
得到了這一批朝聖者的認可，相當得到了方圓幾千裡政權、宗教、平民的認可。
這股力量，非同小可，影響深遠。
要知道，直到後世21世紀，科技昌明，信息發達，宗教的力量仍然不可忽視。
中東地區，靠著宗教，可以一邊用著21世紀的科技，一邊做著最保守的事情。
南亞次大陸，更是宗教盛行，號稱萬神之國。
就算是總統，麵對各大宗教，也得小心翼翼。
一不小心，就會引起巨大衝突，使國家陷入宗教災難之中。
如果華夏的形象深入到他們的宗教之中，將來無論是對外擴張，還是與他們友好交流，都將是一股巨大的助力。
至於白玉蟾腳下那朵水花，其實就是一個改裝後的救生艙。
太空救生艙能夠適應多種地形條件，除了陸地還包括海洋、河流、湖泊，畢竟地球上有70的麵積是水域。
救生艙掉到水裡，有一定的航行能力，能夠將人送到岸邊。
這一點幾乎不需要張天改造。
不過，瑪旁雍錯湖水清澈，若是救生艙在水裡直接托著白玉蟾道長航行，很容易被人看到。
張天就加了一些水花，用以遮蓋救生艙本體。
另外，岸邊水太淺，救生艙也不能直接來到岸邊。
隻能讓有縮地成寸步的白玉蟾借力踏水走幾步，才能夠銜接上。
途中的水流神龍，水流遊魚，隻是張天額外加了一個噴泉功能。
雖然做不到很逼真，比不上後世的人工噴泉。
但有聖湖的濾鏡加持，勉強有個大概模樣，就已經足夠驚豔了。
見不斷有其他教派的教徒想與白玉蟾交流，密宗喇嘛隻得加速進行下一題，免得給中原人擴大影響力的機會。
一個喇嘛道：“中原人，請聽第3題。”
一聽要開始下一場鬥法，大家紛紛聚攏。
九道鬥法題，才剛開始兩場，就已經如此震撼，大家自然不能錯過下麵的盛況。
見吸引了天下教徒的注意力，喇嘛相當滿意。
於是高聲道：“往昔，世尊於因地行菩薩道，天帝釋化身為猛鷹，邊王化身為鴿前來考驗。”
“世尊為救鴿子，割肉喂鷹，有大慈悲之心，因此得到天帝釋的認可。”
“這第3題，密宗將派高僧大德，效仿世尊大慈悲之舉，以身飼鷹。”
“誰若是能夠先得到蒼鷹、禿鷲的啄食，誰堅持最久，便可贏得這一題。”
白玉蟾、慧圓、傅瑾瑜等人相視一笑，眼裡有些嘲諷之色。
吐蕃密宗以人製器，居然好意思說什麼大慈悲。
偏偏他們覺得理所當然，一手拿著阿姐鼓，一口說著大慈悲，似乎並不是刻意偽裝，這才更顯可怕。
難怪上仙張公子）要派我們上高原滅佛。
如此惡毒佛法，已入魔道，非滅不可。
“阿彌陀佛。”慧圓宣了一個佛號，“此題為佛題，當由佛門弟子應戰。”
“貧僧身為方丈，得眾生滋養，長了一身肥肉，今時今日，正當割身取義。”
身後有僧人叫道：“方丈，萬萬不可，請讓弟子舍身。”