顧閒第二天就開始刷科舉真題。
科舉考的是四書五經，四書他算是通讀過的，像給上句接下句這種倒很簡單，遇到要他解釋某句話含義的內容他也能自由發揮，答得還挺像那麼一回事。
唯一讓他為難的就是不知該選五經中的哪一經，最方便的當然是跟著張居正選，連買書的錢都省了，張居正家裡有的是，還能跟張敬修他們探討交流。
不過顧閒拿著《禮記》翻來覆去，總覺得興趣不大。
他果然是個俗人，不太喜歡寫滿條條框框的《禮記》。真要選這個當本經，還不如學個《易經》呢，考不上說不準還能編點玄之又玄的話去當算命先生忽悠人，多實用！
張居正每日都要去上衙，顧閒白天寫題寫糾結了，就去找王世貞聊起這事。
麵對一點都不見外的顧閒，王世貞也漸漸接受了這位“小友”。他說道：“是該考慮這件事了，下次縣試在明年二月吧？”
顧閒連連點頭，他雖沒參加過縣試，但具體時間還是知曉的。
童子試要考三輪，縣試、府試、院試，一般而言二月考縣試，通過者獲得府試資格；四月考府試，通過者獲得院試資格。
至於院試，那就是對所有考生來說都非常重要的一道坎了，跨過這道坎就是正兒八經的秀才。
對小老百姓來說，考上秀才最實惠的就是可以給家裡掙兩個免役名額！
沒辦法，官府攤派下來的勞役實在太多了，彆提運輸木材之類的常規活計了，就連新縣令上任翻修縣衙都得征召你過去乾活，實在叫人苦不堪言。
更可怕的是，官府一邊讓你打白工，一邊賦稅還是照收，遇上災荒年可不就家破人亡嗎？
顧閒他哥就考了個秀才，後來屢試不過才歇了心思，要不然考個舉人待遇更高。
顧閒兩輩子都沒進過考場，不過從旁人的反應也知曉自己應該是有點兒讀書天賦的，就是不知道這天賦能在科舉上起多大的用處！
沒來京師前顧閒還沒有去應試的打算，來了京師後想到幾十年後山河破碎，心裡便不太得勁。
哪怕自己不一定能活那麼久，自己的子侄們總是能活到的，到時難道要讓他們再經曆一遍自己曾窺見過的慘烈時代嗎？
世道一亂，什麼惡事都有可能發生，人命還不如豬狗值錢。
顧閒也不知道往後有沒有機會改變整個大明的命運，但看張居正他們的態度就知道了，早早去考個正經出身總不會有錯。
沒個功名在身，你連插嘴的機會都沒有。
你菜做得再好，人家遇到家國大事會聽你一個廚子的意見嗎？
還是得考！
不想跟著張居正選治《禮記》不要緊，這不是有個現成的治《易經》的老鄉嗎！
王世貞聽顧閒有意向治《易經》，點著頭說：“我這段時間都借住在法華寺，你有什麼不懂的大可來問我。”
若說一開始還有點不適應顧閒的熱絡，顧閒多來了幾趟以後王世貞便習慣了，哪天顧閒不過來他還覺得靜悄悄的。
出門在外聽到鄉音，對許多人來說都是一種難得的慰藉。
顧閒本就不是會跟彆人客氣的人，聽王世貞這麼說便開始順杆爬：“我會的，往後我每天都來尋你！”
王世貞：“……”
倒也不必這麼頻繁。
當晚顧閒就回去跟張居正說，王世貞，好人呐！隻是聽我說有選治《易經》的想法，立刻就邀請我天天去找他請教。
張居正：？
要不是自己跟王世貞兄弟倆早有往來，聽了這話都要覺得王世貞是一等一的熱心腸了。
在了解雙方秉性的情況下，張居正一聽就知道顧閒這話有他自己添油加醋的成分在。
張居正道：“你決定好要治《易經》了？”
顧閒連連點頭：“有點想學這個！”
張居正道：“正好元美近來得空，你跟他學學也好。這樣吧，明兒我休沐，與你一起去給元美送份束脩，往後你得叫他一聲老師。”
顧閒一臉糾結：“那輩分豈不是亂了，我一直與元美兄平輩相稱！”
張居正：？
你這年紀比人家差了兩輪都不止，得虧你喊得出口。
張居正道：“我教導你是因為我是你姐夫，可元美與你非親非故，沒有叫彆人白教你的道理。”
顧閒一琢磨，也是這個道理。他咕噥：“就是不知道人家願不願意收我。”
張居正心道，難得你還有這樣的自知之明。
隻不過既然打算把顧閒塞給王世貞去教，張居正自然不會把這話說出口。他循循善誘：“你不是說他讓你多去請教他嗎？可見他也是願意教你的。”
顧閒聽了覺得有理，也不再糾結什麼輩分了。
張居正能親自帶他走一趟，那是兩家姻親的情分，這樣的彆人求都求不來。
暫住在法華寺的王世貞哪裡知道張居正的打算，他當晚在給家裡寫家書。