雖然跟徐永生交情更深，但馬揚不欲人後提及韓振此事，於是主動岔開話題：
“正如韓郎君所言，此前真不曾料到靈州郡王的次子，居然跑去闖江湖了。
彆說，他那‘朔風生’的名號我還真聽過，但之前哪能想到是這位謝二郎君。”
大乾禁軍十八衛，有左右鎮魔衛，乃是專門負責武者相關的事件和案子，同江湖綠林中人打交道亦多。
故而鎮魔衛中人也大多為已經入品的武者，授職有時還會低一些。
例如同為九品武者，鎮魔衛的歐陽樹是兵曹而當初河南府的譚健則是高一階的軍候，雖說待遇、職權上歐陽樹都是高配的，但名頭上就有所不如，有幾分雞頭鳳尾相較的意思。
徐永生當初好奇馬揚堂堂七品武者，鎮魔衛都尉，放在彆的地方便是校尉之職，竟然會親自現身過問北市區區幾個尋常扒手的事，原因便在這裡。
當然，後來他也知道了，那是因為馬揚想要拿捏那些蟊賊背後的譚健。
隻不過彼時馬揚也料不到，譚健此後會犯下那般血腥大案。
“說到江湖綠林，拓跋的信你收到了麼？”徐永生想起一事，向馬揚問道。
馬揚頓時歎氣：“收到了，說他這趟冬至會回來，這小子，想給他回個信也沒著落。”
徐永生：“常五郎那邊應該也收到了，一年未見，能一起坐坐也好，拓跋說不醉不歸，主要靠你陪他喝了。”
馬揚難得沒好氣地答道：“你是無妨，如今這時節，我和常五郎都要擔些乾係。”
話雖如此說，但他並未拒絕。
徐永生同馬揚告彆之後，返回永寧坊住處。
等待十一月十五月圓之夜到來前這三、五天，他也沒有閒著，繼續自身修煉的步伐。
成功突破至八品後，徐永生體內三才閣分彆多出一層。
而此番下冷月湖，除了錦繡泉心之外，他還有另一番收獲。
可以相助儒家武者積累第一層五常之信的玄黃石。
關於自己在八品期間第二層三才閣的修煉選擇，徐永生結合這大半年來種種經曆、見聞，亦有相關思考，令他改變自己原先對修行的一些規劃。
儒家修行，正麵作戰能力，“義”占比重極大，但“仁”與修行進步速度有最大關聯。
徐永生修行武道儒家路數，原先的規劃主要有兩點：
其一，當有側重，而反過來，或許不均衡，但杜絕單一某項嚴重瘸腿，可以讓長板儘量長，但避免短板過短。
其二，側重點，主要在於“義”和“智”。
但因為那神秘書冊第二頁的影響，現在他得文武雙全疊加之效。
儒家之“仁”疊加武夫意氣，不僅勝過單修儒家之“義”，甚至勝過單獨武夫之煞氣。
如此變化，保證了他同境界下，至少優於絕大多數對手的實戰正麵戰鬥力。
考慮到這一點，徐永生現在傾向於改變原先主“義”輔“智”的三才閣修行路線。
轉為主“仁”輔“智”。