戴瑞奇·麥瑞青年時在加州大學接受教育。
因為新浪潮導演維多裡奧狄西嘉的名作《單車失竊記》的影響，想成為一個導演。
1965年回到伊朗後，開始從事電影工作。
第一部電影《鑽石33》，是一部模仿007係列的作品。
慘遭失敗之後，他的第二部電影《母牛》開始走衝獎路線。
描寫一個平和的小鎮在丟失了母牛後陷入一片混亂。
在伊朗的官方審查遇到了些麻煩，也因此在國際各個電影節上廣受好評，並被認為伊朗新浪潮電影的開山之作。
接下來的《天真先生》對鄉村和城市進行了鮮明的對比，《郵差》延續了這一風格。
然後戴瑞奇·麥瑞去法國深造電影藝術，拍了一部詩人亞瑟·蘭波的致敬之作，以及喜劇《房客》。
到了九十年代，注意力轉向到和他一樣受過高等教育的中上階級上，轉向反映伊朗的知識分子努力對抗西方流行文化泛濫，捍衛傳統觀念。
“他的氣質，和我們學院派電影人不太一樣。”周奇峰若有所思。
沈善登點頭：“伊朗比較搖擺，這也想要，那也想要，名字就是雅利安。”
“所以西方開的口子大，天花板比我們高。”
“西方鄙視鏈扭曲最深的在我們這裡，所以我們也是最擰巴。”
“像拉美這些地區，大漂亮不用特彆美化殖民敘事，製造白人優越論，沒必要。”
“大漂亮直接用管子插入它們國家經濟的主動脈吸血。”
“而我們不一樣，有主權，經濟受影響，但還掌握在我們手裡，工業能力強大，關鍵我們還在戰場上堂堂正正贏過。”
“它們現實贏不了，所以要不斷從嘴上找補。”
“八十年代，我們和西方關係比較好的時候，天花板也挺高。九十年代關係差了，不過因為那個時候整老歐洲，五代他們天花板也不低。”
“到911，和我們入世之後，我們往上走，西方往下，天花板越發低了。”
“這個情況，隨著我們發展越來越好，會越發嚴重，直到突破某個臨界點才會改善。”
“所以，不要陷入鄙視鏈，也不要受其影響，站在高處，俯瞰西方鄙視鏈，嘲笑它們。”
要反思，那以後還不得把自己愁死。
特彆是08年金融危機之後，西方的頹勢肉眼可見，已經無法創造價值，隻能趴在全世界身上吸血。
從中國發展和產業升級中獲得好處，同時，還要不斷地否定中國貢獻。
由此，中國電影在國外“失寵”，鄙視鏈low到最低，天花板壓到最低。
直到中國企業開始在歐洲電影節讚助，中國市場影響力越來越大，沒法無視才打破了這種局麵。
而且往後發展越來越快，受外界影響越來越少，更多發展的紅利留在國內。
要是真進入了西方鄙視鏈的節奏，國內越好，腦子越擰巴.....
沈善登有所明悟。
有點明白為何以後電影啦文化啦輿論啦，和現實截然相反，至少找到了部分答案。
身子在國內，屁股飛到了國外，腦子又受兩邊擠壓，不扭曲，那才奇了怪。
經過沈善登一番安慰，周奇峰心態好了很多，但又有一種被洗腦的感覺。
或者說覺醒的那種感覺。
一旦進入沈善登這套邏輯，好像是看到了真實的世界，又好像看恐怖故事一樣，看破了某些畫皮，表麵很美，下麵是扭曲的東西。
但也許正如自己師兄所說，不是沒有真藝術，《大決戰》《橫空出世》都很美，隻是現在外部影響越來越大，審美被扭曲了。
“《圖雅的婚事》不會真的獲獎吧？”
周奇峰有點不敢想了，要是真的，西方也太low了，一點氣度都沒有。
10月9日。
釜山電影節為沈善登的《督公》，特彆舉辦了首映儀式。