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第四十一章 自我毀滅(1 / 2)

李斷背沒有說話。

他剛剛和有關部門的人見麵了。

情景還殘留在腦海,對方眼淚奪眶而出,對他說:“你傷害了我們的感情。不管是市場上,還是行政上,我們都給了你最大的尊重。但是你傷害了我們的感情。”

拍攝《色戒》,李斷背已經做好了心理準備。

這是一次大膽的藝術嘗試。

不管是合作良久的製片人詹姆士,還是蔣誌強,都支持他,包括上影也提供了非常大的支持。

但到了此刻,李斷背心忽然空落落的。

來自周奇峰的質疑,《督公》方麵的捆綁炒作,他沒有這樣的感受,但他從一直和他接洽人的目光中,感受到了那種失望。

不是一般的失望,混合著無比複雜情緒。

對方似乎也是被他拖累了。

“我錯了嗎?”

隱隱約約。

李斷背感覺自己失去了什麼重要的東西。

蔣誌強:“?”

老李你怎麼也退縮了?

詹姆士,李斷背的伯樂,站了出來,安慰道:“李,不要困惑,在藝術這條道路上,走的越高,朋友越少。孤獨是藝術家必須忍受的。”

《色戒》遭遇批評,詹姆士早有預料。

《色戒》能在大陸這邊上映,商業外的謀劃,已經成功了。

至於商業,詹姆士的焦點影業,通過歐美市場早已經賺的盆滿缽滿。

《色戒》在史觀上,會進一步模糊中國在二戰的存在,和受害者形象。

不僅進一步貶低中國形象,更能進一步突出以撒比人的特殊、唯一的受害者地位。

而且《色戒》在國際市場成功了。

詹姆士可太了解,後殖民主義媒體人的心理。

如《臥虎藏龍》在成功之前,評價很低,諸如內核混亂、打鬥緩慢,惡評如潮。

當歐美獲得成功,立刻扭轉了輿論,更是一躍變成了經典。

《色戒》也會複刻這條路徑。

這意味著“個體欲望消解曆史敘事”,這套敘事,會像《臥虎藏龍》一樣有跟隨者。

隻要有《臥虎藏龍》一半的影響力,就成功了。

《臥虎藏龍》的意義不言而喻,從大的方向上,確定了古裝大片西方核心,東方隻是表皮。

從小的方向上,讓漂亮的武術動作,偏向於慢鏡頭,徹底無法和剪輯淩厲的西方動作相比。

《臥虎藏龍》之後的《英雄》,也是在慢動作上走下去。

幾年過去,中國形象中男性、陽光的一麵之一,中國功夫的世界影響力擴散,失去了電影這個最重要的渠道。

到了《投名狀》,更是功夫所有特色完全喪失。

最重要的內核俠義精神沒有,漂亮的打鬥也沒有。

花了天價,讓李蓮傑演一部黑暗隱喻電影,可以宣告功夫和古裝大片道路的終結。

詹姆士很了解中國電影的發展情況。

可能比很多中國人更為了解。

《色戒》的意義不隻是讓李斷背再次充當這片土地的“先知”,同時也是李斷背對自身存在的一種自我切除。

斬斷自身曆史、文化的血肉聯係。

拍《色戒》,毫無疑問是自斷根基。

這是自毀,也是一種禁忌突破,是會上癮的。

文化夾縫裡的藝術家,在後殖民主義中不斷掙紮,烈度一步步上升,走向自毀。

《色戒》便是一個階段的產物。

不談立場,隻是從個人利益上來說,李斷背就不應該拍攝《色戒》。

因為這會導致李斷背失去在中國的影響力,從之後隻能是好萊塢導演。

而好萊塢導演,沒有基本盤,是經受不了失敗的。

好萊塢那些可以東山再起的導演,後麵都有族裔支持。


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