“起來吧。”驪山老母笑容溫煦，“念你心性仁厚，向道之心甚堅，老身便予你一番點化。
望你日後持守本心，勤修不輟，莫生惡念，為禍世間。否則，老身定不輕饒！”
玄玨大喜過望，連連頓首：“弟子謹遵師命，永誌不忘！”
“記下便好。隨我來。”驪山老母轉身，拄著龍頭拐杖悠然前行。
所過之處，荊棘藤蔓無聲退避，草木枝葉自動分拂，似恐沾汙老母衣角。
玄玨緊隨其後，蛇軀蜿蜒如遊龍，卻覺老母步伐看似舒緩，實則快逾奔馬，翻山越嶺如履平地，自己竟漸漸感到吃力。
不多時，一人一蛇已登臨一座奇峰之巔。
峰頂有巨石如屏，屏下掩著一方幽深石洞，洞口古樸，不知通向何方。
放眼望去，千峰競秀，如萬劍指天。山間忽起雲濤霧海，蒸騰翻湧，青翠峰巒於其中若隱若現，直插霄漢，恍如仙境臨凡。
老母遙指那洞府，道：“此地便是你日後清修之所。未褪此蟒軀，化得人形之前，不可再輕易下山，以免驚擾凡俗。”
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“師父之意，是命弟子化形之前，不得下山？”玄玨確認道。
“正是此理。”老母頷首。
玄玨遂在此安頓下來，為這石洞取名“玄衣洞”。
立於玄衣洞口俯瞰，可見前方山坳祥雲繚繞，瑞氣升騰之處，正是巍峨莊嚴的老母宮。
側耳傾聽，虎嘯猿啼之聲穿林入耳；抬首仰望，仙鶴靈鷹之姿掠雲過眼。
環顧四周，幽壑深澗雲霧縹緲；回首望去，千峰萬仞儘收眼底。
自此，玄玨便在這玄衣洞中潛心修行。夜來，盤踞洞頂巨岩之上，引月華精粹入體；
晨起，昂首迎接旭日初升，吸納天地間那一縷鴻蒙紫氣。
白日裡，則於洞中靜心盤踞，引動天地靈氣，周流不息。
驪山老母賜下數卷道經，其中《上清仙錄》數冊，詳載引氣煉神之無上妙法。
道家修行，素有煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道之次第。
這《上清仙錄》所載，正是玄門正宗大道。
此外，更有《道德真經》、《太上感應篇》等數卷修心養性之經典。
道法講究“性命雙修”，既錘煉體魄命元，亦涵養心性神魂。
性者，乃人之內在靈明，關乎心性、精神、智慧、本源。
命者，乃人之外在形骸，關乎軀體、氣血、能量、運數。
性命雙修，便是形神兼煉，內外同證。
驪山老母顯是未將玄玨視作尋常精怪，而是以玄門正宗弟子相待，導其踏上堂皇大道。
老母亦直言相告：蛇類天生少了兩竅外耳），修行之途注定較人類更為坎坷。
人有九竅通達天地，蛇缺兩竅，雖能聽聞，終非天然周全。
此言意在警醒玄玨，修行需戒驕戒躁，貴在持之以恒。
然而，玄玨得此玄門正法，再輔以其眉心天生“第三隻眼”之神異，加之多年吞食的諸多天材地寶積累下的雄厚根基，其修行進境，竟遠超尋常山精野怪。
短短數年光陰，他竟已能引動陰神離體，於這蒼茫驪山之中，自在遨遊，體悟天地玄機。
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