碧霞祠為百年前趙官家真宗皇帝敕令建造，供奉天仙玉女碧霞元君。
這尊玉女石像乃西漢時出現，供奉在泰山封禪大殿中，五代時大殿坍塌，石像掉入池中。
真宗皇帝登泰山封禪時，在池邊洗手，發現了玉女雕塑，就下令打撈出來，認為其乃是泰山神天齊聖帝之女，封為“天仙玉女碧霞元君”。
這尊碧霞元君石像絕對蘊含了煉虛合道的信息。
是神明賦予了石像威能？還是煉虛合道的大能雕刻了石像留下了意誌？或還是人間的香火彙聚了石像意誌？
理解不透可以以後再爭取理解，恭敬則必須立刻獻上。俺規規矩矩的給碧霞元君拜了四拜。
“天上白玉京，十二樓五城。仙人撫我頂，結發受長生。”
李太白絕對有過俺這樣的天授經曆，隻不過他心思太多了些，心猿意馬拴的不牢吧。
“學劍翻自哂，為文竟何成。劍非萬人敵，文竊四海聲。兒戲不足道，五噫出西京。”
他的劍術不是萬人敵，但百十人估計是完全可以的。
“彎弧懼天狼，挾矢不敢張。”
可惜了，因為不純粹，膽氣就弱了。
俺不能學他亂了心思弱了膽氣，泰山這方天地神明給了俺再進一步的機緣，俺就一心一意攀登這武道高峰。
維護國泰民安用不上俺，但是路見不平一聲吼，該出手時就出手！除暴安良，拔刀相助必須做一做了，否則豈不是妄廢了這方天地給俺的兩記刀法。
俺不能再像以前一樣隻顧自身了。
俺把身上所有的蒜條金和銀子都掏出來當做香火錢敬獻給祠上，向執事索要一身道袍，竟然就真給俺了。
度牒俺有，飛天蜈蚣王道人身上有好幾張，俺也隨身帶著。
這天下真真假假的，由誰來斷定？
俺以前還參不透啥是真假，拿頭陀慧空的度牒用在自己身上認為是假的；以為老大魯智深在五台山文殊院從長老智真處獲得的度牒才是真的。。。
愚哉！蠢哉！
官府發的度牒就是真的嗎？它發給誰了？隻不過是一張給官府賺錢的紙張！誰給錢就能買到。魯智深那張度牒不就是那趙員外買的嗎？
寺廟宮觀裡的和尚道士就是真和尚道士？佛陀和道祖同意了嗎？
隻不過是一群把持了佛陀道祖所創基業的人，這些人中真和尚道士多？還是假的多？怕隻有佛陀和道祖才能知道。
俺就殺了個飛天蜈蚣王道人；魯智深說他和史進殺了兩個和尚道士，叫什麼生鐵佛崔道成和飛天夜叉丘小乙。
這三個是真和尚道士還是假和尚道士？倆道士綽號還都帶著飛天，俺懷疑這兩個可能是同一個地方出來的，六扇門或大理寺。
佛陀自己曾講過：“舍利弗，惡魔於今猶尚隱身，佐助調達，破我法僧。如來大智現在世故，弊魔不能成其大惡。當來之世，惡魔變身作沙門形，入於僧中，種種邪說。令多眾生入於邪見，為說邪法。”
所以，假作真時真亦假，無為有處有還無。
有泰山為證，俺也做個道人，問道之人，尋道之人，有道之人！
既然闖蕩江湖都得有個綽號，以後，俺就叫道人武鬆。
度牒對俺無所謂，誰要查驗度牒，俺就給他一張看看，都是官府發的，真的。
他如果敢說度牒是假的！那這人也是假的。
首先他假裝有檢查度牒的權限，所以他是假的；其次他就算他有檢查的權限，但他把真的度牒說成是假的度牒，那他就是假意檢查，所以他還是假的。
那這麼假的人活著實在是為了找茬或斂財，與世無益。有必要活著嗎？
沒必要。
再說了，俺，二龍山落草為寇的山匪，三當家。與大宋官府都勢不兩立了，它的東西還分真的假的？
呸，俺認為真的才是真的！
。。。
下了泰山，俺身無分文，自然要搞一些金銀花用。
市井裡探訪一下，類似西門大官人那種為非作歹的家夥有的是，去他們家，隨便拿。
當年老二青麵獸在東京城能被一分錢難倒，學人秦叔寶賣馬，他賣刀。結果賺了一顆金印在臉上。在二龍山上，每每談起，他自己罵自己傻鳥。
俺以前也一樣，更是傻鳥！彪呼呼的弄了兩顆金印糊臉上。。。試問，還有誰臉上的金印比俺多？
三個月時間，道人武鬆的名號就在魯南和江淮一代有了傳播，有叫邪道人的，有叫惡道人的，還有叫俺賊道人的，當然都是背地後叫俺，沒人敢當麵罵俺。
這一日已是陽春三月，百花盛開。俺出現在揚州天長縣。
俺現在做道人打扮：臉上黑黃人皮麵具，頭綰兩枚鬅鬆雙丫髻，戴了一個鬥笠，身穿一領青黑色粗布短褐袍，袍子下擺在膝蓋位置，腰係一條灰黑短須絛，青黑色燈籠褲，褲腳兒紮緊，腳穿一雙多耳麻鞋。背上一個包袱，還背了一把三尺牛皮裹木套無鐔鐵劍，腰上又纏了一個人頭大的軟皮包，手裡拄著一根哨棒。