熊貓獸人，光是“熊貓”即使放在其出生地的盛國，也是相當稀有的物種，更彆說以其為原型的獸人。
還好比起西方世界，整個東方世界對獸人並不歧視，反而因其出眾的才學或力量奉為座上賓。
尤其是盛國北方的草原國度“蒼狼伐”崇拜絕對的力量，整個國家更是由獸人直接建立統治，因而國家整體實力放在世界也是擁有得天獨厚的優勢。
起先，張安生在東方的旅途非常順利，卻在西方絆住腳步。在西方旅居時被獸人販子拐走進黑市交易，所有人都沒見過張安生的樣貌，紛紛覺得新奇，原本就是來淘購好物的權貴人士想買下他將他的皮毛剝下鞣製做成宴會廳地毯。
得虧被一旅居的東方人同鄉所救才幸免於難。
汪達與張安生已經打好關係，無話不談。
謙和的張安生跟汪達講述這段奇妙的經曆，還說跟著自己的這個小孩就是自己好友也即那位救下自己的那位東方人的孩子。
加上張安生與那位東方人觀念契合同是旅行者，兩人迅速成為好友。
年齡差距過大，張安生強調，自己與那位好友成為忘年交。
張安生將一個物品遞給汪達：“我會對所有年齡比我小的都叫‘小友’。”
“所以你剛才叫我‘汪達小友’。”
汪達接過，捧在手心上仔細端詳。
像是一個筒狀結構的物品，由一種自己沒見過的植物做成，整體呈現樹葉乾枯的黃色，其外雕刻有一株，“草”？旁邊還有俊秀飄逸的東方文字。
“對，如果叫你的朋友，那就是‘時雨小友’。”張安生將蓋子擰開，為汪達展現內部，“這本就是我買來送人的禮物，算是東方獨有的工藝品，又恰好遇見你們，我覺得意義非凡，就贈予你們。”
汪達驚喜，連連道謝：“謝謝，我這邊實在沒什麼好送的。”
李時雨告訴過他，要“禮尚往來”，不要單方麵接受他人的饋贈。
張安生拒絕：“誒，不用。相遇即是緣分，你我幾人能在異地他鄉相遇一定是造物主的安排。”
“因為你是神明就相信造物主？”汪達問。
“當然不是。在東方也有很多人信仰造物主，並非我是神明這一點原因。”
汪達心裡有點小小的驚詫，沒想到東方人也信仰造物主。
倒不如說全世界都信仰造物主。
回想起來迄今為止所了解的所有種族地區都信仰造物主：無論是居住在米斯隆德的矮人們、自己故鄉奎雷薩的西方人們、西方世界的所有獸人們……大家都統一信仰造物主。
地區與文化的差異本該造就不同地區的人有不同的宗教神話信仰，但出乎意料的全世界都信奉造物主，做到了某種文化上的一致性。
七十位神明也是經由造物主創造而出。
好厲害一人。
汪達心裡產生了小小的敬佩。
但他為什麼要創造神明呢，就算創造了神明又為什麼還給其賦予毀滅世界的“天災”呢。
身為普通人的汪達自然猜不出創造世界的造物主究竟是何心思。
從之前汪達與張安生因為神明而談到張安生驚險經曆時，李時雨就在旁邊與執意要被要李時雨抱的小孩黏在一起，小孩在李時雨懷裡蛄蛹著讓李時雨抱著他到其他地方玩。
大概是小孩子都不願意和無聊的大人站在一起，並且這裡李時雨長得與他最為相似——都是東方人——他更為親近。
此時，李時雨與他一起蹲在距離張安生他們不遠處的路邊，手裡捉弄著路邊剛長出的嫩草。
李時雨一直觀察小孩，小孩噘嘴將覆蓋在嫩草上的枯草移開。
他從一開始就知道這個小孩是誰。
和自己親近有跡可循。
他真的好小一隻，自己一隻手就能抱得過來。
吹彈可破。
將自己腳下所有枯草都扒開，做完手上所有“工程”，一直沉默不語的小孩終於懵懂地開口：“……你好。”
李時雨明白這是小孩害羞，想來與自己打招呼也是做足了心理準備。
他禮貌回應：“你好。”
小孩再次伸開雙臂，示意李時雨抱起他。
真是任性。
李時雨遷就他俯身抱起。
小孩將自己的雙手在自己衣服上使勁擦拭，讓自己的雙手儘可能乾淨，隨後捧住李時雨的臉，乖巧地將自己的臉貼在了李時雨臉上，扭著腦袋蹭來蹭去。
特有的孩子行為。
好軟，好可愛。
乖巧的小孩子總是討人欣喜。
李時雨的心臟變得柔軟。
小臉離開，小孩亮閃閃的眼睛直視李時雨：“哥哥的臉不紮，經常刮胡子，是好哥哥。”
李時雨笑著順勢問道：“那麼誰不刮胡子？”
小孩沒有任何猶疑：“舅舅。”
“舅舅不刮胡子嗎？”
“他不刮胡子，總是紮我，比吃魚還難受。”小孩很誠實，用他對世界已有的認知訴說著他舅舅的罪行。
“那舅舅不刮胡子就是壞舅舅嗎？”
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小孩被問住，他皺著臉當真思考，接著搖搖頭：“是好舅舅，不是壞舅舅。”
還想說些什麼的李時雨被小孩一把捂住了嘴巴不讓他說話。
小孩認真重複一遍：“是好舅舅，不是壞舅舅。哥哥不能說舅舅是壞舅舅。”
雖然被小孩不知輕重的手抓的很痛，但維護舅舅的樣子很亮眼。
逗小孩真好玩。
尤其是他知道這個小孩的真實身份，更可樂了。
李時雨抱著小孩愛不釋手，完全不在意汪達和張安生的對話聊天在交流什麼。