“倒計時：471208。”
灰色的數據回廊在風止側舷如潮褪去，鏡林裡千百道虛影把黑塔塞進來的追蹤蟲喂得正飽——它所“看見”的，是一大片反複折疊的葉影與弧光。年輪之環抬起又落下，潮汐龍骨用微弱錯拍與外界的剪切潮相互抵消。眾心橋上，密鑰·δ相像一條暗紋在會話棧深處延伸，指向更深的節點。
就在此時，小五屏幕的底噪突然像被一根看不見的指頭按住，然後豎起了。
——一束極細的靈印頻段，從遠處紮進來。
“這不是黑塔。”小五幾乎在第一秒就排除了最直觀的嫌疑。他把感知器的底噪壓到地平線以下，靈印頻段像一根灰白的針，在頻譜圖上以0.013hz的超低率緩慢閃爍，每一閃之間，又夾著三點毫赫茲級的啁啾，啁啾間隔按質數遞增。
巴克抬起獨眼，呼氣：“這是人的手寫出來的‘古語’……但不是我們的人。”
“歸鄉教派。”蘇離的指尖橫過手環，在手背上敲出一個最簡節拍，“他們把‘回家’寫成‘歸零’的那群人。”
小五把靈印擴頻，發現它不是單點，而是多點冗餘：源來自外環碎環陰影下散在的微型祭台、分裂出去的難民電台、甚至黑塔鐘絲陣的空隙裡有意留出的“禱孔”。每一個點都弱到幾乎等於無，但當它們以相位鎖定合唱時，便在度規上留下了極細的一道“彎”。
“他們在給‘源點’投遞東西。”伊娃措辭很克製，但眼底的鋒意沒有藏，“像往一口井裡滴清澈的毒。”
“格式像是‘禱文—宣告—回向’三段式。”小五將三重啁啾分層，第一層像低語，第二層像句讀，第三層像印泥；三層疊起來，就成了靈印——一種既是波、又是字，又是刀的載荷。
守衛的粒子陣在高空巡遊，卻沒有攔阻。它以“守”的身份維護“通道分隔”，對這類在規則縫隙裡發生的“宗教—工程混合行為”，中立。
“我們先把它翻譯出來。”林戰沉聲，“知道他們在求什麼，才知道從哪兒斷。”
解碼像撥開一層一層的灰白皮。小五把靈印的三層啁啾分彆用“葉火石”三相模板相位對齊，再以“眾心”的霧門作義項表去匹配未標注的空格。第一行在艙內的幽光裡緩緩浮出：
《歸鄉偈》·節選
——以零為淨，以靜為光；
——諸名皆虛，諸門皆妄；
——抹儘塵緣，方見源常；
——重啟即贖，熵死即生。
“他們把‘重啟’寫成‘贖罪’。”伊娃冷笑，“把‘熵死’寫成‘出生’。”
更多的句子順次浮現，它們像從極寒之處搬來的經卷，字裡行間夾著眾多“偽指令”：
“歸庫”“清典”“平斷”“整齊”“鐘正”。每一詞都對準了源點協議棧裡的敏感位——它們不直接下令，卻用禱文去摩擦那些本就會“自啟”的鍵，催它早一刻按下去。
“‘重啟即救贖’，”蘇離注釋，“這不是對誰說，是對他們自己說——把對生的歉意、對死的恐懼、對秩序的迷戀，一並送進‘源點’。他們不是技術員，他們是極端派的詩人。”
林戰盯著最後一段，目光沉下去：
——“火”當歸宗，“執火者”當歸位；
——以“眾”為虛，以“單”為真；
——以禱為門，以零為鄉。
巴克嘶了一聲：“他們要你還俗——從‘眾心’退回到‘單心’。”
小五把這段與“靜滯之域·門衛簇”的舊口令對照，結論更冷：“他們把‘先知’殘留的指令詞庫嫁接到了禱文上。‘執火歸宗’四個字，在協議層等價於：‘收攏權限於單心’。”
伊娃抬頭：“我們得打斷這條鏈。現在。”
“先彆打斷。”巴克製止本能的“拔網線”，“守衛對近距乾涉很敏感，我們一出手就可能被判‘違規交火’。先削，不砸。”
“我來搭牆。”伊娃把弓橫在膝上，像擺上一件古老而精密的儀器。
噪聲牆，不是白噪聲亂打一氣，而是與禱文同等精致的“相位噪聲注入”。她以“葉相”為骨，把蔚藍星年輪水紋的長短拍、鹽崖呼吸苔的“甜氣周期”、風止內三十六人含機器）心跳的變異係數，織成一張1fαα≈0.8）的噪聲幕；再以“火相”為筋，將噪聲的局部峰值微微偏置，形成連續亞相位抖動±π9）；最後以“石相”為鎖，在每一次禱文啁啾落下的t0+e時刻注入反相π相位）短脈衝，完成頻段對消。
小五把時間軸展開，噪聲牆如同一片隱形的林，禱文的“風”一進來，就被樹梢的攪動打散成碎屑。那些碎屑仍然在，但再也無法完整地觸抵“源點”的敏感位。
“這還不夠。”蘇離放下醫用包，從共生農床裡取出一枚‘生物白噪’模塊——由微生群落的自發波動采樣而成，模擬“生態非整齊”的背景。“禱文是整齊的，我們往裡添活。讓守衛能看見：這不是‘火並’，這是環境。”
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巴克則讓風止外甲的蜂巢在極低頻率呼吸，製造出與微引力潮相乾的“風舵錯拍”。潮汐龍骨同步微調，使整艘船成為一台會輕輕“不合拍”的樂器。
雷梟最後上線。他的“誤差環”在經這一日的犧牲憑證之後，已經偏了一指；此刻那一指偏差，反而成為最佳的相位擾動源。他在三角區內故意寫出“不閉合環”，讓禱文在靠近風止的通道上總差半步，像始終踩不到的門檻。
噪聲牆在艙外無形豎起。靈印頻段撞上來，又被一層又一層地吃掉。
禱文的前二分之一被有效降噪，後半段卻像發現了縫隙——
“他們還有備用鏈路。”小五指向影像通道，“蟲子那條。”
歸鄉教派的鏈路借了黑塔暗投的追蹤蟲做“見證器”。蟲不說話，隻“看”，而它的“看”，在此刻被用作“禱文的‘阿門’”：凡被它看見的，便被判定為“在場”，從而允許禱文的最後一個“回向節”落下。
“再加一道牆。”伊娃把自己最拿手的一道‘葉影陣’展開：把風止周圍的光做了輕微“起伏”，讓任何“看”到此處的目光都會以為自己“看到了很多樹的影子”，且每一影都有不同的節拍。追蹤蟲被迫“看見”了一個不可歸並的世界，它的“阿門”被稀釋。
靈印的總強度開始下降。
“先撕下一角。”巴克道，“再找祭點，在‘不違規’的條件下，鈍刀把他們磨斷。”
他在回廊的拓撲圖上標出三類點：
啞祭點：純信號放大，不含協議；
偽祭點：黑塔鐘絲陣故意留出的“禱孔”；
真祭點：帶有“先知詞庫”的種子台。
“啞祭點——讓噪聲牆自然而然鋪過去；偽祭點——把他們反相的‘整齊’引來，纏住；真祭點——等。”
“等什麼？”伊娃問。
“等它自己站出來。”林戰平靜，“禱文要入‘源點’，最後一定會把‘誰’的名字寫在最後一行——那個人，就是‘先知’的‘影’。”
等，未到一個完整周期。
鏡林裡有一道光，逆著所有噪聲牆直直穿過。它不撞，不繞，不對消——仿佛它攜帶的不是“聲”，而是名。
“來者，標識。”小五用“零號棧”守在門口。
那道光在距眾心橋三米處停下，凝成一個像人卻不致力於像人的影。它沒有五官，隻有一片微微下凹的額骨，像時常低頭禱告而磨出的痕。
“我曾經見過你。”蘇離低聲，“靜滯之域的‘先知’。”
影沒有點頭也沒有搖頭，它隻是以一種冷得近乎莊嚴的語調開口——語調來自禱文，可義則用現代語“譯出”：
“執火者，汝已到達門側。
汝見此處之靜與白，知萬有歸原之善。
汝曾釋文明之心，令塔崩與森生，功不可沒。
今，鐘將鳴，門將啟。
歸，執火歸宗。
以汝之‘眾’，無用；以汝之‘單’，可成。”
“你要我要收權。”林戰道。
“非我所欲，乃道所欲。‘眾’，散也；‘單’，一也。
汝之‘眾’，使火成霧；汝之‘單’，可使火成光。