隻見報告包括上、中、下三篇，有以下這些內容：
上篇
引言：
簡要介紹華夏道統人才觀標準的研究背景和意義，以及《古玉圖譜》在其中的作用。
理論框架：
詳細闡述"得德法則"、"氣運八德"和“功德道六事”的理論內涵，以及它們對現代人才評價的啟示。
層次分類：
描述三流十層和四道九品的人才層次劃分，分析每個層次的特征和現代社會中的體現。
中篇
曆史案例分析：
選取曆史上的典型人物，分析他們如何體現華夏道統人才觀標準。
形成曆史文化觀點、論證與論據材料
為了確保自己的曆史文化觀點得到充分的論證，報告裡，秦古陽搜集了一係列支持材料，
古籍資料：
包括《禮記》、《周易》、《道德經》《莊子》《管子》《淮南子》《諸葛亮文集》等古籍中關於人才觀的論述，以展示華夏道統人才觀標準的深厚曆史根基。
曆朝製度文獻：
搜集曆朝關於人才選拔和評價的文獻記錄，如漢朝的察舉製度、隋唐的科舉製度等，以證明這些標準在曆史上的實際應用。
現代研究：
引入現代心理學、社會學和人力資源管理等領域的研究，以支持華夏道統人才觀標準在現代社會的適用性和有效性。
案例研究：
選取孔子、諸葛亮等曆史人物的生平事跡，分析他們如何體現華夏道統人才觀標準求。
統計數據
搜集相關的社會調查數據和企業人力資源報告，以數據支持“德才兼備”在現代人才評價中的重要性。
比較研究
通過比較華夏道統人才觀與西方人才評價體係，展示其獨特性和優勢。
下篇
現代應用探討：
探討華夏道統人才觀標準在現代社會的應用，特彆是在教育和人力資源管理領域的實踐。
結論：
總結華夏道統人才觀標準對現代社會的指導意義，以及未來研究方向的建議。
附錄引用：
參考、相關圖表和額外的案例研究。
從報告中，可以看到秦古陽通過這些材料的搜集和整理，旨在構建一個很有說服力的論證體係，以期得到社會的廣泛認可，推動華夏道統人才觀標準在現代社會的進一步研究和應用。
陳教授看完報告，看著秦古陽，心情非常高興，對秦古陽說“從這份報告看，你這趟大有收獲啊！這份報告很有價值，也很重要，寫成論文，第一語言一定要用母語中文，發到我們華國科學院曆史考古領域的最高規格機構華國曆史研究院頂刊上，我會學術委員會的幾位曆史學泰鬥推薦你的這一重要研究發現成果，同時手稿你要好好保存，不能隨意給彆人看，接下來我們探討一下看法，你能跟我口述解釋一下，報告裡你的曆史文化觀點嗎？
秦古陽聽到導師的認可讚賞支持，更加充滿信心，點了點頭，說道：“根據圖冊中的記載，
‘得德法則’和‘氣運八德’是華夏道統中衡量人才的重要標準。
“功德道六事道、法、勢；壽、權、財”是事功上的功德氣運體現。
欲知秦古陽對內容表述熟練度如何，這一切未知，且待下回再表……
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